益恒齋
“左抱右”與“陽抱陰”在陰陽宅風(fēng)水中的重大意義發(fā)現(xiàn)---
有一句俗語：“左抱右為福，右抱左為禍。”現(xiàn)實(shí)生活中，遇有愛抱拳、抱著兩手、抱著兩臂的人，看一看他是以左抱右，還是以右抱左，就可以按照上面的俗語直接去判斷一個(gè)人運(yùn)氣的好壞。
沒有人懂得這句俗話，在“易經(jīng)八卦陰陽理論”中，有著堅(jiān)實(shí)的易理依據(jù)。
▓ 陽抱陰則生，陰抱陽則死。
一顆種子在種殼中等待發(fā)芽的狀態(tài)，屬于“陰性”。如果這個(gè)陰性的外部，出現(xiàn)了陽性，被陽性所包裹，這顆種子就可以發(fā)芽了。如果這個(gè)陰性的外部也是陰性環(huán)境，這顆種子就不具有發(fā)芽的希望。如果外部環(huán)境還完全是陰性的，種子自身卻出現(xiàn)了陽性狀態(tài)，這稱為“病”，病則死。
沒有人懂得“左抱右、陽抱陰”在陰陽宅風(fēng)水中，也意義重大，并時(shí)時(shí)處處，在發(fā)揮作用。
從古至今無數(shù)的風(fēng)水大師，無數(shù)的風(fēng)水典籍中，也從來沒人講到過這是風(fēng)水選擇中一個(gè)重要原理。也就從來被人所忽略，也就時(shí)常出現(xiàn)風(fēng)水大師選擇出了好的風(fēng)水，不見好效應(yīng)，反見出災(zāi)禍的極大失誤。失誤在所有舊的風(fēng)水理論，只講“山環(huán)水抱，沒講抱有錯(cuò)對”。 ★★★★★
人有左右手。我們用人的左手、右手的作用，來講清“左抱右、陽抱陰”的價(jià)值意義。
人的左手，靜而屬陽。人的右手，動(dòng)而屬陰。“陽靜陰動(dòng)”，是易經(jīng)陰陽理論中一大原則。★★★★★
比如，“山為陽，水為陰，山靜水動(dòng)，就是陽靜陰動(dòng)的自然現(xiàn)象。
而傳統(tǒng)易經(jīng)理論中，有“陽動(dòng)陰靜“的相反說法。甚至被規(guī)定成了易經(jīng)中一大“陰陽原則”--這是錯(cuò)的，錯(cuò)幾千年了。★★★★★
傳統(tǒng)易經(jīng)分陰分陽理論中，有些地方是需要認(rèn)真分辨，有寫錯(cuò)的地方需要把它糾正過來。
人有左右手，正常情況下，人們勞動(dòng)做事情，用的是右手。人們?nèi)∩釚|西，用的是右手。當(dāng)你用右手抓到了一個(gè)物品，再去抓取另一個(gè)物品時(shí)，先抓在右手中的物品就可能要丟掉。這是日?，F(xiàn)象中右手的性質(zhì)，右手具有的“丟失”的性質(zhì)。
左手則不同。即便右手去抓取新的物品會(huì)丟失原來右手中的物品時(shí)，左手中的物品依然可以牢牢抓住。
左手得，右手失。左為陽，右為陰。陽得陰失。陽得陰損。
人們?nèi)粘槠兴_、財(cái)神上香，也有用左手上香不用右手上香的規(guī)矩。左手少用而干凈，右手多動(dòng)而贓污。左手上香而求福，右手上香，自求災(zāi)殃。★★★★★
俗語云“左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)。”相面術(shù)中，也有面部左邊顯得高起，或嘴部顯得向左歪，則左遷；面部右邊顯得高起或嘴部顯得向右外，則右遷。左遷福。右遷禍。
在對陰陽宅的預(yù)測、布局分析中，看陰陽宅的形式，按照以上俗語的意義，直接判斷。
比如，陰宅墳?zāi)?，在砂水方面，必須左砂抱右砂，也必須左水抱右水，形成砂水雙雙左抱右，為最佳陰宅風(fēng)水選擇。★★★★★
左砂抱右砂而右水抱左水損財(cái)。左水抱右水而右砂抱左砂損丁。右砂抱左砂，必?fù)p丁。右水抱左水，必?fù)p財(cái)--也以山管人丁水管財(cái)分定。★★★★★
更準(zhǔn)確的講，“1父、8母、4長男、5長女、3中女、6中男、2少女、7少男”—源自“先天八卦人丁定位”。
也就是“左抱在誰，福在誰。右抱在誰，災(zāi)在誰?！?/span>★★★★★
陽宅同論。
陽宅，日常所居，人們比較熟悉。完全不懂傳統(tǒng)風(fēng)水知識(shí)的大眾，也可以應(yīng)用這個(gè)“陽抱陰、左抱右”的風(fēng)水原則，對自己家的住宅進(jìn)行布局、進(jìn)行符合這一原則的重新調(diào)整。
但陽宅上，要多看上一層。除了看陽宅外圍砂水環(huán)抱分左分右的情況外，還一定要注意房屋本身的“結(jié)構(gòu)”上--是左抱右還是右抱左。★★★★★
現(xiàn)代城市住房，結(jié)構(gòu)種類較多--左抱右的有，右抱左的有，左右不相抱的有，這樣出一塊那樣出一塊的有。
因此，看陽宅左右相抱關(guān)系，只以大門“門向”左右伸縮情況而論左右即可。★★★★★
左右兩門框分左右：
左右門框相當(dāng)于人的左右手---左門框相當(dāng)于人的左手，右門框相當(dāng)于人的右手。
左邊的門框，相當(dāng)于居室主人伸出的左邊的那只手所到的位置。右邊的門框相當(dāng)于居室主人伸出的右邊的那只手所到的位置---“左長”則為左抱右，“右長”則為右抱左。★★★★★
陽宅室內(nèi)布局：
床、沙發(fā)主件，人待的最多的地方與門之間的距離---分左長還是右短；右長還是左短。★★★★★
陽宅內(nèi)，以人為活太極點(diǎn)：
以人在陽宅內(nèi)長待的位置為活太極點(diǎn)。比如以室內(nèi)床位為一個(gè)太極點(diǎn)，比如以室內(nèi)沙發(fā)位為又一個(gè)太極點(diǎn)---“左長為得，右長為失?！?/span>左邊的距離長為要得到的部分；右邊的距離長為要失去的部分，推出去的部分。★★★★★
財(cái)神在左，財(cái)柜在左。要推銷、推出的東西在右。
陽宅，包括商業(yè)店鋪、辦公、工廠，布局上同論。
左抱右，抱水即抱財(cái)，抱艮即抱丁。所抱之內(nèi)，抱啥得啥。
右抱左，抱水即失財(cái)，抱艮即失丁。所抱之內(nèi)，抱啥失啥。★★★★★
識(shí)得左抱右，方知陰陽理。
中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村陽宅內(nèi)，堂屋內(nèi)中堂，是重要太極點(diǎn)。以中堂所在位置，看與大門左門框、右門框的距離長短，分定是屬于“左抱右還是右抱左。”★★★★★
傳統(tǒng)鄉(xiāng)村陽宅，有開東南門的習(xí)俗。門開東南，以堂屋正中做中堂，也為習(xí)俗。如此往往在整個(gè)院落，就形成了“右抱左”的整體格局。形成右抱左抱到“1為老父”的位置上。這正是中國男人們壽命上活不過女人的普遍現(xiàn)象的一個(gè)大根源。★★★★★
真正的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的四合院，門不開東南，而開正中有所偏。
陽宅室內(nèi)布局的“左抱右”還是“右抱左”，可以作為室內(nèi)“置水求財(cái)”的一大依據(jù)，可以用于進(jìn)人家中后觀象預(yù)測的“易理”依據(jù)。
陰宅陽宅，左右相抱關(guān)系，把握以下三個(gè)方面：
1、門外外環(huán)境的左右相抱關(guān)系。
2、房屋結(jié)構(gòu)上的左右相抱關(guān)系。
3、室內(nèi)布局中以人為“活太極點(diǎn)”的左右相抱關(guān)系。
“左右相抱關(guān)系”，對于常做風(fēng)水的人，有實(shí)地風(fēng)水勘察經(jīng)驗(yàn)的人，可以明白其中實(shí)際上包含了一個(gè)“龍、穴、砂、水、向”五要素中“向”的選擇關(guān)系。
同一地，午向則形成右抱左，卯向就可能是左抱右。陽宅中的“活太極點(diǎn)”，選擇上也會(huì)有這種功效。
這篇短文，就叫做《左抱經(jīng)》吧，或者直接把它叫做《左抱金》。
“左抱右為福，右抱左為禍”。陰陽宅選擇上，福主們注意一下這個(gè)觀點(diǎn)。而對于風(fēng)水師傅，再好的形巒，再好的理氣，再好的穴場，遇右抱左，切莫用。★★★★★ ★★★★★
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