王鐸(1592—1652)，字覺(jué)斯，一字覺(jué)之。號(hào)嵩樵、十樵、石樵、癡庵、東皋長(zhǎng)、癡庵道人、煙潭漁叟、雪塘漁隱、癡仙道人、蘭臺(tái)外史、雪山道人、二室山人、白雪道人、云巖漫士等。河南孟津人，世稱“王孟津”，有“神筆王鐸”之譽(yù)，明末清初時(shí)的著名書法家。
一、臨古法帖后
書法貴得古人結(jié)構(gòu)。近觀學(xué)書者，動(dòng)效時(shí)流。古難今易，古深?yuàn)W奇變，今嫩弱俗稚，易學(xué)故也。嗚呼！詩(shī)與古文皆然，寧獨(dú)字法也。
注：此文載于王鐸《瓊?cè)飶]帖》之臨《淳化閣帖第五古法帖》后。款署【丁丑四月】，即崇禎十年（1637）。此跋前尚有臨書款：【崇禎十年閏四月摹于鄏山之陰】。鄏山在孟津。是年二月，王鐸返京任少詹事，遇阻，又返孟津。
二、臨懷素律公帖后
懷素獨(dú)此帖可觀，他書野道，不愿臨，不欲觀矣。
注：此文載于王鐸《瓊?cè)飶]帖》臨【唐僧懷素書】后?！董?cè)飶]帖》系王鐸44歲至46歲三年間的臨書集，現(xiàn)藏日本京都，刊于日本村上三島氏主編之《王鐸的書法冊(cè)篇》。懷素《律公帖》又稱《藏真律公帖》，乃二帖三段之宋人刻帖，又有明之《玉煙堂法帖》刻入，但文字多少有異。此二帖由米芾鑒定為懷素真跡，《寶章待訪錄》著錄。
三、書啟
拙字蚯蚓形耳，足下何愛(ài)之若此？自顧之，無(wú)異枯核之登華俎。
注：（1）、此文載于清周亮工《尺櫝新鈔》卷五；
（2）、俎：古代祭祀時(shí)用以載牲的禮器。青銅制，也有木制漆飾的?！对?shī)小雅楚茨》：【為俎孔碩】。
四、瑯華館仿古帖跋
予書何足重，但從事此道數(shù)十年，皆本古人，不敢妄為。故書古帖，瞻彼在前，瞠乎自惕。譬如登霍華，自覺(jué)力有不逮，假年苦學(xué)，或有進(jìn)步耳。他日當(dāng)為親家再書，以驗(yàn)所造如何。
注：此文載于王鐸《瑯華館帖》（張翱刻本）之【仿古帖】后。此跋前署【二月十八日】，后款【六旬】書，當(dāng)在清順治八年（1651）之二月十八日。此帖是寫奉張玉調(diào)的。
五、為嗇道兄書詩(shī)跋
每書當(dāng)于譚兵說(shuō)劍，時(shí)或不平感慨，十指下發(fā)出意氣，輒有椎晉鄙之快。
注：（1）此文載于榮寶齋藏《為嗇道兄書詩(shī)卷》，亦刊于《擬山園選集》（臺(tái)灣學(xué)生書局）五律卷五；
（2）晉鄙：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)將軍。秦伐趙，魏使晉鄙將十萬(wàn)眾救趙。魏懼秦，旋使人止晉鄙留軍壁鄉(xiāng)，持兩端。魏公子無(wú)忌用侯生策，矯虎符奪晉鄙軍。遂使力士朱亥，袖鐵椎椎殺之。事見(jiàn)《史記魏公子列傳》。
六、草書杜詩(shī)卷跋
吾書學(xué)之四十年，頗有所從來(lái)，必有深于愛(ài)吾書者。不知者則謂為高閑、張旭、懷素野道，吾不服、不服、不服！
注：此文載于上海博物館藏之王鐸草書杜詩(shī)卷末，款署【王鐸年五十五】，即清順治三年（1646）。并署【丙戌三月十五日，戲書于北畿】，即北京。這年，王鐸已到北京，正月以原官禮部尚書管宏文院學(xué)士、充明史副總裁。此卷寫杜詩(shī)十首。
七、草書杜甫詩(shī)跋
丙戌三月初五，夜二更，帶酒，微醺不能醉，書于北都瑯華館。用張芝、柳、虞草法，拓而為大，非懷素惡札一路。觀者諦辨之，勿忽。
注：此跋載于王鐸草書杜甫《秦州雜詩(shī)》二十首之第十九首卷子后。為清順治三年（1646）丙戌書于北京瑯華館。
八、瑯華館帖冊(cè)跋
書不師古，便落野俗一路，如作詩(shī)文，有法而后合。所謂不以六律，不能正五音也。如琴棋之有譜。然觀詩(shī)之《風(fēng)》、《雅》、《頌》，文之夏、商、周、秦、漢，亦可知矣。故善師古者不離古、不泥古。必置古不言者，不過(guò)文其不學(xué)耳。
注：此文載于虛白齋所藏王鐸《瑯華館帖冊(cè)》末，此冊(cè)有王鐸自題簽：【瑯華館帖】。并署【辛巳正月】，即崇禎十四年（1641），在懷州時(shí)所作。此冊(cè)為墨跡本，刊于日本二玄社出版之《虛白齋藏書畫選》。
九、瑯華館求書帖論書
弟于筆墨，敝帚也。無(wú)益國(guó)家，暇中偶一戲?yàn)橹?，全力惟求?jīng)史，批觀詩(shī)文。操觚求知己，不易易耳。至今畫、書、作文，積之如山陵，反生諸苦，矧勞心疲力，耗日持去，皆為幻夢(mèng)。親家覯之，可噱。此公促之急，如此舉動(dòng)，猶然索我邯鄲夢(mèng)中矣。虛生有唇，何以置對(duì)！
注：此文載于王鐸《瑯華館帖》（張翱刻本）之《求書帖》。此帖是寫奉【玉調(diào)翁張親家】的，即張玉調(diào)，與寫奉張玉調(diào)的別一【仿古】草書帖跋大約為同一時(shí)間，即王鐸自署【六旬】的清順治八年（1651）四月受命祭華山前在北京所作。
十、臨淳化閣帖簽注一
（擬古體）擬者，正為世多不肯學(xué)古，轉(zhuǎn)相詬語(yǔ)耳。不以規(guī)矩，安能方圓。
注：此文載于王鐸臨《淳化閣帖》【擬古體】之題注。此卷與王鐸之山水合卷。書于清順治六年（1649）。參見(jiàn)《王鐸書論選注－臨淳化閣帖跋》注。
十一、臨淳化閣帖簽注二
二王，諸家所宗。不師古，詈古，孔子奚為好古信古乎？可嘆！
注：（1）此文載于王鐸卷子臨《淳化閣帖》【擬漢張芝體】題注。參見(jiàn)《王鐸書論選注－臨淳化閣帖簽注一
》。
（2）詈：責(zé)罵。《國(guó)策秦策二》：【乃使勇士往 齊王】。奚：何；胡?！睹献恿夯萃跸隆罚骸揪蔀椴灰?jiàn)孟軻也】。
十二、臨淳化閣帖跋
予書獨(dú)宗羲、獻(xiàn)。即唐宋諸家皆發(fā)源羲、獻(xiàn)，人自不察耳。動(dòng)曰：某學(xué)米，某學(xué)蔡。又溯而上之曰：某虞、某柳、某歐。予此道將五十年，輒強(qiáng)項(xiàng)不肯屈伏。古人字畫詩(shī)文，咸有萭彟，匪深造博文，難言之矣。
注：（1）此文載于王鐸臨《淳化閣帖》與山水合卷尾?？钍稹炯撼蟆?，即清順治六年（1649）。是年，王鐸居北京。此跋亦刊于日村上三島氏編《王鐸的書法卷子篇二》。
（2）萭彟：即矩矱，謂規(guī)則法度。王逸《楚辭》注：【矱，度也；矩，法也】。
十三、跋瓊?cè)飶]帖
余于書、于詩(shī)、于文、于字，沉心驅(qū)智，割情斷欲，直思跂彼室?jiàn)W。恨古人不見(jiàn)我，故飲食夢(mèng)寐以之。今再審觀，亦覺(jué)有所証。 不知于堂奧??！歸之二弟仲和，則余三十年于書、于詩(shī)、于文、于字其敝精凝神，亦可概見(jiàn)矣。
注：（1）《瓊?cè)飶]帖》：王鐸在四十三至四十六歲之間的臨書裝冊(cè)。此帖由四部分（包括一些古畫），計(jì)四十八頁(yè)裝成，原贈(zèng)王鐸老友馮禎卿，后歸王鐸【二弟仲和】王鏞。此跋即為王鏞所藏帖。款署【丁丑初伏中】，即在崇禎十年(1637).
（2）：如一也。這里有【仍舊】的意思。?。赫Z(yǔ)助詞，與也同。
十四、再跋自書瓊?cè)飶]帖
辛巳初一日，披覽是冊(cè)，忽已四載?？鄰]無(wú)佳，況墨事都廢，偶披覽輒覺(jué)稍快然。此予四十六歲筆，五十以后，更加淬礪，仍安于斯乎？譬之登山，所躋愈進(jìn)，愈峻以曠。已經(jīng)崇峰，頓俯于下。凡畫以自足，皆為河伯一流。
注：（1）此文載于《瓊?cè)飶]帖》后，并款【與二弟鏞】，與前跋【丁丑】（崇禎十年）相距四年，即辛巳崇禎十四年（1641）。
（2）淬礪：淬煉磨礪，喻人之刻苦進(jìn)修?！短K軾策論》：【雖不肖者，亦自淬礪，而不致于怠廢】。
（3）河伯：水神名。此處典出《莊子秋水》：【秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚厓之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己】。喻目光短淺、盲目自滿之人。
十五、書峨眉山紀(jì)覽詩(shī)跋
書學(xué)當(dāng)少年時(shí)怕易言之，迨五十彌喻其難。葢書，古之跡易學(xué)，晉之神瞠乎其后，逾寫逾望洋。始覺(jué)少年氣浮心觕，不臻其室。故往往輕為發(fā)議焉耳。精要難窺，外藩易涉。登五岳然后知山，浮海澳然后知海。詩(shī)、舉業(yè)、文、畫皆然。嗚呼！索解人安得遇之哉。
注：（1）此跋乃王鐸手卷《蘜潭纂峨山紀(jì)覽之作十首》末尾之記。據(jù)手卷載，此跋作于【五十有六】，即為清順治四年（1647）。
（2）觕：即粗?！都崱罚骸敬郑笠?，疏也，物不精也，或作觕】。
十六、臨王徽之書后
徽之書法，溫潤(rùn)綿密，有遠(yuǎn)水流煙之致。惜不多見(jiàn)，載之古今，寥寥數(shù)行耳。極力摹寫，瞠乎其后，始信書法非易事也。
注：（1）此文載于王鐸《瓊?cè)飶]帖》臨【晉黃門郎王徽之書】后。
（2）王徽之：生年不詳，卒于晉孝武帝太元十一年（386)，字子猷，又稱王黃門，乃王羲之第五子。王徽之現(xiàn)存二帖，一為唐摹《萬(wàn)歲通天帖新月帖》，一為《淳化閣帖得信帖》。王鐸此臨乃后者。
十七、贈(zèng)湯若望詩(shī)冊(cè)跋
書時(shí)，二稚子戲于前，嘰啼聲亂，遂落（如）龍、形、萬(wàn)、壑等字，亦可噱也。書畫事，須深山中，松濤云影中揮灑，乃為愉快，安可得乎？
注：（1）湯若望（1591－1666）：德意志人。明天啟二年（1622）來(lái)中國(guó)，先在北京學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，繼往西安傳教。崇禎三年（1630）被召回北京，參與修訂歷法，編成《崇禎歷書》。與王鐸過(guò)從較多。此跋即在書贈(zèng)詩(shī)之后。此跋載于《擬山園選集》（詩(shī)集臺(tái)灣學(xué)生書局》卷一。
（2）此跋書時(shí)大約在崇禎十五年(1642)前后。至遲不過(guò)崇禎十七年五月前，其時(shí)幼子無(wú)爭(zhēng)病故于豐、沛一帶，此間，王鐸一家飽嘗流離之苦。是時(shí)，其妻馬氏亦病亡，故有【二稚子戲于前，嘰啼聲亂】之況，使他心煩意亂，致書寫時(shí)遺落不少字。
十八、跋顏真卿爭(zhēng)座位帖四則之一
新舊唐書皆無(wú)爭(zhēng)座位事，僅見(jiàn)于石刻。俗又以郭公為子儀，非也。代宗元泰元年三月，郭英乂與裴冕同為右仆射，拜命集賢殿中官。觀軍容使魚(yú)朝恩，英乂時(shí)提兵于陜，朝恩監(jiān)之，與朝恩也久矣。魯公欲發(fā)憤非一日，特借菩提寺行一事，折其怙寵驕蹇。以坐位有序，尊朝廷，明大禮，警亢上無(wú)等，以銷朋黨之杰敖焉耳。鋤權(quán)珰以折角，固魯公剛毅而以禮為國(guó)，陰扶公室，弱以強(qiáng)之，則忠臣苦心，世不及知之。令朝恩早從其意，不至輕玩。唐天子令英乂早從其義，可免后日蜀中崔旰戮辱滅頂之兇。噫，孰知其用心足以匡國(guó)，足以弭禍也乎！觀玄宗時(shí)，河北二十四郡潰，歸祿山，魯公先率平原師挫獨(dú)猰，各郡義，自公唱始，唐祚遂不墜。然公之忠，憤勇于襄王室，犯大難，折大敵，死竟不避，剛毅為國(guó)，獨(dú)菩提寺行香坐位一事哉？可見(jiàn)史之遺，不獨(dú)石刻，其失于公也必多矣。
今觀公書法，根本二王，變化如龍?？兄?，書所造深且如此。嗚呼！公書即不深造，獨(dú)足令人想見(jiàn)忠憤，況藝文又若斯乎。探它書，補(bǔ)公遺事于唐書，能無(wú)望于后之苦心者歟？
注：（1）此文載于《擬山園選集》卷三九之題跋二。此跋似作于明亡以前。
（2）猰：即猰貐。古代傳說(shuō)中的一種食人兇獸。此處譬喻安祿山叛軍。
十九、跋顏真卿爭(zhēng)坐位帖四則之二
《坐位帖》多漫滅者，歲久石漸磨，已足使人踴躍。觀斯冊(cè)，煥然照人目睛，奪人神意，毫發(fā)畢出，如龍戲海，出沒(méi)變化，莫知所至，觀止矣！二王、顏清臣皆升堂入室，后無(wú)繼者，宇宙內(nèi)不可易得也。
注：此文乃日本京都藤井齊成會(huì)所藏舊拓顏真卿《爭(zhēng)坐位帖》后王鐸朱書跋語(yǔ)，并載于日本《書道藝術(shù)》（第九卷）。跋語(yǔ)自署為【崇禎七年（1634）八月燈下，跋雨恭年兄秘藏】。
二十、跋顏真卿爭(zhēng)坐位帖四則之三
清臣行草若不經(jīng)意，往往吹山陰父子及晉齊諸家。此帖神全章周，不見(jiàn)石斑剝蝕，身無(wú)疥瘍之患，與《澄師》、《李夫人》二帖法同。獨(dú)見(jiàn)爭(zhēng)軍容魚(yú)朝恩坐位，侃侃于郭令公之前。偉哉！勁氣凌千古?！颂饔诤螅瑥膩?lái)寶物。正氣埋之崖土，沉之江水，欲不發(fā)光，怪得乎！清臣地下聞?dòng)璐搜?，?yīng)為之折屐矣。
注：（1）此文同為前跋之《爭(zhēng)坐位帖》后墨跡跋語(yǔ)，并記【雨恭老年兄命題】，亦應(yīng)為崇禎七年作。載日本《書道藝術(shù)》（第九期）。
（2）《澄師》、《李夫人》二帖：現(xiàn)已失傳。
二十一、跋顏真卿爭(zhēng)坐位帖四則之四
讀清臣文集，詩(shī)文甚寂，尺牘絮而沓拖。既舉制科，又入文辭清麗科，亦不能兼長(zhǎng)耶。書法何間然乎。
注：（1）此文與前二跋同列，為墨跡。王鐸自署【甲戌菊月】，即崇禎七年八月。除跋以外，尚有王鐸題簽：【書家龍象】，并署【甲戌秋題】。亦載日本《書道藝術(shù)》（第九期）。
（2）制科：科舉中以經(jīng)文作考題者。文辭清麗科：即以文辭為科舉考題者。
二十二、跋戲魚(yú)堂帖
虞山錢牧齋示予《戲魚(yú)堂帖》一冊(cè)，予驚異之?！稇螋~(yú)》淳熙六年冬勒石也。前乃獻(xiàn)之《十三行》小楷，末載【寶歷元年正月起居郎柳公權(quán)記】，下即《罔極帖》，楷書擬鐘太傅，余與《淳化》、《大觀》同。《寒涼》、《南中》二帖，諸帖所不載也。葢《戲魚(yú)》刻法細(xì)潤(rùn)，無(wú)奮末猛起之習(xí)。書雖游藝一事，有道焉。結(jié)構(gòu)深造，觀其波磔遺萭，宛然具存，為之歛衽。夫牧齋詩(shī)文平夷正大，求乎古人。晚益嗜字法。借令獲覩全帙，滄海汪洋之中，靈異畢陳，其為予歛衽而驚異者，又何可道乎？
注：（1）此文載于《擬山園選集》（科學(xué)院藏順治十年王鑨刻本）卷三八之題跋二?！稇螋~(yú)堂帖》：參見(jiàn)《王鐸書論選注跋淳化閣帖》注（8）。
（2）《戲魚(yú)堂帖》：原刻于北宋1092年，而此《戲魚(yú)堂帖》刻于南宋淳熙六年（1179），應(yīng)為翻刻本。
（3）萭：通矩?！犊脊び涊喨恕粪嵭⒁嵥巨r(nóng)云【萭，書或作矩】。
二十三、跋圣教序四則之一
《圣教》之?dāng)嗾?，余年十五，鉆精習(xí)之。今入都，覿今礎(chǔ)所有與予所得者，予冊(cè)更勝也。將歷三十年，如天宮星躔，起止次舍，時(shí)晷益瞇，殆杖而后行，轉(zhuǎn)以自軹?？梢?jiàn)逸少之書與淳化帖玄微渾化，信學(xué)書者之潭奧矣。其珍摹靈林，勿褻此寶。昔人云，仙芝煩弱，既匪足讐蟲(chóng)虎瑣碎，又安能匹時(shí)，取而味之終身焉。以測(cè)天者，步此冊(cè)可也。
注：（1）此文載于《擬山園選集》（科學(xué)院藏順治十年王鑨刻本）卷三九之題跋二。據(jù)文中【余年十五】、【將歷三十年】等語(yǔ)，此跋應(yīng)為崇禎九年（1636）前王鐸在北京所作。
（2）懷仁集王《圣教序》碑在宋以后中斷，王鐸所稱【斷者】當(dāng)為宋以后拓本。
（3）今礎(chǔ)：王鐸之友人，姓朱。崇禎七年，王鐸與之游，并有贈(zèng)詩(shī)書。
（4）星躔：日月星辰運(yùn)行的度次。時(shí)晷：測(cè)日影以時(shí)刻的儀器。瞇：灰沙入眼。軹：語(yǔ)助詞，同只。此語(yǔ)謂學(xué)習(xí)《圣教序》不應(yīng)亦步亦趨，應(yīng)作【杖】而行。
（5）讐：同等。
二十四、跋圣教序四則之二
《圣教》近多木刻，蘇人售都下，往往得重貲。乍觀之，若大疑獄，細(xì)審拂、策、磔、掠之間，細(xì)瘦腫肥不同，茲故佳帙。譬之龍?bào)ご簞?dòng)，鱗甲生活，挾有靈氣，不至怒而攫人破壁也。
注：（1）此文載于《擬山園選集》（科學(xué)院藏順治十年王鑨刻本）卷三九之題跋二。時(shí)間大約與第一帖同。
（2）都下：當(dāng)指北京。貲：計(jì)量也。《后漢書陳蕃傳》：【不可貲計(jì)】。此處作重金講。
（3）拂：【永字八法】中無(wú)此字，但與【掠】近。
（4）龍?bào)ぃ捍讫垺Ｆ票冢褐笍埳懋孆堻c(diǎn)睛破壁飛去故事。
二十五、跋圣教序四則之三
圣教序作于貞觀廿二年八月，建于咸亨三年十二月，刻工獨(dú)為精邁。斷后闕者，若疑、添、神、骨、合、紛、囗、飧、贊、準(zhǔn)、教、正、異、何、以、空，共闕十六字。茲冊(cè)十六具備。紛、囗二字，較諸本獨(dú)善。上記玄晏齋圖書，乃孫聞斯家藏也。予館師聊城蓼水朱公跋，謂為韓太史所餉，潔凈淳古，無(wú)有嚙缺，此帖為宋搨無(wú)疑矣。學(xué)者因此冊(cè)以想見(jiàn)落墨初意，何難入羲之之堂乎？牧齋寶此，豈淺之乎？為嗜好者聞斯卓犖人也。奏疏鯁立，未竟厥忘，手書猶存。甲申、乙酉，乾傷坤毀，文獻(xiàn)寥寥，而茲冊(cè)獨(dú)善無(wú)凋損，何耶？天下物有幸有不幸，所從來(lái)久矣。予題為第一圣教序，它日至拂水山房，猶能作賦詠之。
注：（1）孫聞斯：即孫慎行（1565－1636），明常州武進(jìn)人，累官禮部侍郎。玄晏齋即其齋號(hào)。明史卷243有傳。
（2）館師：大約指初入翰林院時(shí)受業(yè)之師。
（3）牧齋：即錢謙益（1582－1664），明末清初常熟人，字受之，號(hào)牧齋，晚號(hào)蒙叟。明萬(wàn)歷進(jìn)士，崇禎初官禮部侍郎，南明為禮部尚書，降清后為禮部侍郎管秘書院事。詩(shī)文享譽(yù)當(dāng)時(shí)，有《初學(xué)集》、《有學(xué)集》、《投筆集》等。列《清史貳臣傳》。
（4）乾傷坤毀：指明和南明相繼被清覆滅。
（5）拂水山房：錢謙益室名，為錢氏晚年隱居之地。
王鐸《書論選注》--劉正成(1-25)
王鐸書法學(xué)習(xí)筆記 (選錄)
王鐸的書法上追“二王”，尤以王獻(xiàn)之為主，廣泛涉獵魏晉唐宋諸名家，對(duì)閣帖的研究最為深入，王鐸44歲-46歲三年間遍臨《淳化閣帖》的晉唐名跡，幾可達(dá)到亂真的境地。《瓊?cè)锾J帖》便是其臨習(xí)代表作，從中我們可以看到，王鐸臨帖非常講究，筆筆有來(lái)歷，絕不妄為。
予書何足重，但從事此道數(shù)千年，皆本古人，不敢妄為。故書古帖，瞻彼在前，瞠乎自惕。譬如登霍華，自覺(jué)力有不逮，假年苦學(xué)，或有進(jìn)步耳。他日當(dāng)為親家再書，以驗(yàn)所造如何。
——《瑯華館帖》(張翱刻本)之《仿古帖》后
吾臨帖善于使轉(zhuǎn)，雖無(wú)他長(zhǎng)，能轉(zhuǎn)則不落野道矣。學(xué)書三十年，手畫心摹，海內(nèi)必有知我者耳。
——臨《淳化閣帖·褚遂良帖》后
每書當(dāng)于譚兵說(shuō)劍，時(shí)或不平感慨，十指下發(fā)出意氣，輒有椎晉鄙之快。
——臨《為嗇道兄書詩(shī)卷》后
蓋字必先有成局于胸中，……至臨寫之時(shí)，神氣揮灑而出，不主故常，無(wú)一定法，乃極勢(shì)耳。
——《王煙客先生集》
今觀公書法，根本二王變化如龍，楷之精，行之神，書所造深且如此，嗚呼!公書即不深造，獨(dú)足令人想見(jiàn)忠憤，況藝文又若斯乎。探它書，補(bǔ)公遺事于唐書，能無(wú)忘于后之苦心者歟?
——《擬山園選集》(王鑨刻本)卷三九之題跋二
米芾書本羲、獻(xiàn)，縱橫飄忽，飛仙哉。深得蘭亭法，不規(guī)規(guī)摹擬，予為焚香寢臥其下。
——跋《米芾吳江舟中詩(shī)卷》后
刻仆字者，鉤多漸滅，隨其浸潤(rùn)，踵之訛也。大作笯鸞囚龍，異狀紛披，不區(qū)區(qū)襲開(kāi)元、大歷之法矣。野火都離，枝葉漸脫。又帶夫然幽冷之致，真古人不及。嘗論之古“（上禾下皿）老*（左王右獻(xiàn)），止能華人目，《鈞樂(lè)》、《廣散》，止能爽人耳。若能悅?cè)松瘢瑒t足下之作歟!邴原之從孫嵩，獨(dú)推鄭康成，仆今亦如是。
——《擬山園選集》(王鑨刻本)卷五十之《書牘·與石齋》
山東五弦李群得善書《蘭亭》，紙故墨勞，似數(shù)百年物?；蛞詾殡p鉤廓填，予觀之曰：其不然乎，斯褚登善之為乎!臨昭陵原書，世不易有也。予足跡江南北，幾遍天下，惟此與潁州為第一腕所書。飛越無(wú)心，別有仙趣，若一母子而孿焉，超定武刻汴中本而止之。時(shí)虞山錢牧齋在席，亦極驚賞，且未有柳貫、鄧文原諸跋在。夫世遠(yuǎn)歟，傾圯同歸于盡，何物不爾，獨(dú)此書特出于煤塵，豈偶然哉!觀書猶觀山升岳，嫌眾山之*（上山下列）*（上山下施）也。后之君子，欲見(jiàn)昭陵帖，觀此帖斯過(guò)半矣。
——《擬山園選集》(王鑨刻本)卷三八之題二
以上配圖，王鐸《瓊?cè)锾J帖》，日本粟原蘆水發(fā)行的彩印本。
柳誠(chéng)懸用《曹娥》、《黃庭》小楷法拓為大，力勁氣完。矩陰陽(yáng)于羲于獻(xiàn)，但以刀割涂加四隅耳。茲帖與《沂州》皆其特達(dá)者，謂為國(guó)工不虛。
——《擬山園選集》(王鑨刻本)卷三八之跋二
丙戍春，過(guò)北海齋，觀米海岳書，矯矯沉雄，變化于獻(xiàn)之，柳、虞自為伸縮，觀之不忍去。噫!兵燹之余，一時(shí)文獻(xiàn)凋剝，乃僅存此卷，光怪陸離，不滅沒(méi)于瓦礫。物之遇，由蹇遇亨，可勝嘆耶。
——此文補(bǔ)刻于《停云館帖》帖尾
