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[轉(zhuǎn)載]《滴天髓闡微》總論十二地支

[轉(zhuǎn)載]《滴天髓闡微》總論 十二地支

2013-06-13 12:13閱讀:31
論十二論地支
子寅辰午申戌為陽(yáng),其性動(dòng)速顯;丑卯巳未酉亥為陰,其性靜緩現(xiàn)。
地支有以子至巳為陽(yáng),午至亥為陰者,此從冬至陽(yáng)生、夏至陰生論;有以寅至未為陽(yáng),申至丑為陰者,此分木火為陽(yáng),金水為陰也。
命家以子寅辰午申戌為陽(yáng);丑卯巳未酉亥為陰。若子從癸、午從丁,是體陽(yáng)而用陰;巳從丙,亥從壬,是體陰而用陽(yáng)。剛?cè)峤№樦恚c天干無(wú)異,但生克制化不同,因支所藏干氣雜。
以本氣為主,如寅必先甲而后丙,申必先庚而后壬,余支皆然。陽(yáng)支性動(dòng)而強(qiáng),吉兇應(yīng)速;陰支性靜而弱,禍福應(yīng)遲。在局運(yùn)亦然。
寅申巳亥生方,忌沖動(dòng);辰戌丑未四庫(kù),宜沖開(kāi)。子午卯酉四敗,有逢合而喜沖者,不若生地之必不可沖;有逢沖而喜合者,不若庫(kù)地之必不可閑。須仔細(xì)分辨。
金水沖克木火,木火不能沖克金水,此論天干則可,論地支則不可。地支雜氣藏內(nèi)。須看雜氣乘權(quán)得勢(shì),即木火亦能沖金水。生方怕動(dòng)者,兩敗俱傷。
假如寅申逢沖,申中庚金,克寅中甲木,寅中丙火,未嘗不克申中庚金;申中壬水,克寅中丙火,寅中戊土,未嘗不克申中壬水。
戰(zhàn)克不靜。庫(kù)宜開(kāi)者,然有宜不宜。敗地逢沖仔細(xì)推者,子、午、卯、酉之專(zhuān)氣,用金水則可沖,用木火則不可沖。須活看,不可執(zhí)一。倘用春夏之金水,則金水之氣休囚,木火之勢(shì)旺相,金水反傷。
支神只以沖為重,刑與穿兮動(dòng)不動(dòng)。沖者必是相克,及四庫(kù)之沖,所以必動(dòng);至于刑穿之間,又有相生相合者存,所以有動(dòng)不動(dòng)之異。
地支逢沖,天干相克,須視其強(qiáng)弱喜忌而論。四庫(kù)之沖,有宜不宜,如三月辰,乙木司令,逢戌沖,則戌中辛金傷乙木;六月未,丁火司令,逢丑沖,則丑中癸水傷丁火。
按三月乙、六月丁,雖屬退氣,若得令,可為用,沖則受傷,不足用。
所謂墓庫(kù)逢沖則發(fā),乃后人之謬誤。墓者,墳?zāi)怪?;?kù)者,收藏埋根之地,如木火金水之天干,地支無(wú)寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子之祿旺,全賴辰戌丑未之身庫(kù)通根,逢沖則微根撥盡,未有沖動(dòng)而強(qiáng)旺者。如不得令,以土為喜神,沖之有益無(wú)損,土動(dòng)則發(fā)生。
刑之義無(wú)所取,如亥刑亥、辰刑辰、酉刑酉、午刑午,謂之自刑,本支見(jiàn)本支,自謂同氣,何以相刑?子刑卯,卯刑子,是謂相生,何以相刑?戌刑未,未刑丑,皆為土氣,更不當(dāng)刑。寅刑巳,亦是相生,寅申相刑,即沖何必再刑?
又曰子卯一刑,寅巳申二刑,丑戌未三刑,故稱三刑,又有自刑,此皆謬論。穿即害,
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六害由六合而來(lái),沖我合神,故為之害,如子合丑而未沖,丑合子而午沖之類(lèi)。子未之害,無(wú)非相克,丑午寅亥之害,乃是相生,何以為害?且刑既不足為憑,而害之義,尤為穿鑿。總以論其生克為是,至于破之義,非害即刑,尤屬不經(jīng),棄之可也。(筆者注:這是任氏個(gè)人觀點(diǎn),僅供參考,任氏認(rèn)為三刑有牽強(qiáng)穿鑿之嫌,無(wú)論刑沖、穿害、破等等,無(wú)非生克而已,都離不開(kāi)五行生克的基本原理,這是基本原則。但在實(shí)際運(yùn)用中還有爭(zhēng)論,須待后來(lái)學(xué)者以實(shí)例來(lái)印證)
暗沖暗會(huì)尤為喜,彼沖我兮皆沖起。如柱中無(wú)所缺之局,取多者暗沖暗會(huì),沖起暗神,而來(lái)會(huì)合暗神,比明沖明會(huì)尤佳,子來(lái)沖午,寅與戌會(huì)午是也。是日為我,提綱為彼;提綱為我,年時(shí)為彼;四柱為我,運(yùn)途為彼;運(yùn)途為我,歲月為彼。
八字缺陷者多,均衡者少。若旺而有余者沖去之,衰而不足者會(huì)助之。如四柱無(wú)沖會(huì)之神,得歲運(yùn)暗來(lái)沖會(huì)尤為喜。有病得良藥為喜。然沖有彼我之分,會(huì)有去來(lái)之理。彼我者,不必分年時(shí)為彼,日月為我,亦不必分四柱為我,歲運(yùn)為彼,總之喜神用神是我,忌神仇神為彼。寧可我去沖彼,不可彼來(lái)沖我。我去沖彼,謂之沖喜;彼來(lái)沖我,謂之不吉。余可類(lèi)推。
旺者沖衰衰者拔,衰神沖旺旺神發(fā)。子旺午衰,沖則午拔不能立;子衰午旺,沖則午發(fā)而為福。余仿此。
十二支相沖:各支中所藏互相沖克,在原局為明沖,在歲運(yùn)為暗沖。得令者沖衰則拔,失時(shí)者沖旺無(wú)傷。沖有力,則能去之,去兇神則利,去吉神則不利;沖無(wú)力,則反激之,激兇神則為禍,激吉神雖不為禍,亦不能獲福。
如日主是午,或喜神是午,支中有寅卯巳未戌之類(lèi),遇子沖謂衰神沖旺,無(wú)傷;日主午,或喜神是午,支中有申酉亥子丑辰之類(lèi),遇子沖,謂旺者沖衰則拔。余支皆然。以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支為重,辰、戌、丑、未較輕。
子午沖:子中癸水,沖午中丁火,如午旺提綱,四柱無(wú)金而有木,則午能沖子;
卯酉沖:酉中辛金,沖卯中乙木,如卯旺提綱,四柱有火而無(wú)土,則卯亦能沖酉;
寅申沖:寅中甲木丙火,被申中庚金壬水所克,然寅旺提綱,四柱有火,則寅亦能沖申;
巳亥沖:巳中丙火戊土,被亥中甲木壬水所克,然巳旺提綱,四柱有木,則巳亦能沖亥。
故必先察其衰旺,四柱有無(wú)解救,或抑沖,或助泄,觀其大勢(shì),究其喜忌,則吉兇自應(yīng)。至于四庫(kù)之沖,其蓄藏之物,看其四柱干支,有無(wú)引出。如四柱之干支,無(wú)引出,及司令之神,又不關(guān)切,雖沖無(wú)害,合而得用亦為喜。原局與歲運(yùn)皆同此論。
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