隨國公隨身酷A曾經(jīng)說過：沒有理想，人生是灰暗的。
我所設(shè)想的理想化生活狀態(tài)是每天有良好的心情（可以喜，可以怒，但最好能調(diào)控到相對穩(wěn)定、平靜和愉悅）；每周兩三次自然涌起的和諧性愛，每月有兩三次朋友郊游聚會（喝酒而不酗酒）；每年有兩三次遠(yuǎn)游（從太平洋島國到古希臘；從埃及到嘎那，至少也要從老家的青山綠水到海南風(fēng)光）；每三年事業(yè)有所進(jìn)展；每十年人生境界有所提高。
如果對人生意義做過深入反思的人，基本會同意這個(gè)觀點(diǎn)——人生本來是無所謂意義的。那眾說紛蕓的人生意義到底是否存在呢？酷A認(rèn)為，人生意義是主觀賦予的。說白了也就是，人生有沒有意義，是靠你自己決定的，如果你主觀認(rèn)為它有，那就是有，那就需要你主觀設(shè)立這個(gè)意義所在。如果你認(rèn)為沒有，那就是沒有，要去自殺也沒有問題。
記得在我十幾歲的時(shí)候，在輕淡的少男愁緒中，仰望繁星密布的蒼穹，黑絮絮地宇宙張著巨大的嘴散發(fā)著神秘的氣息，突然，幾個(gè)問號蹦出來 。。。我從哪里來的？我要到哪里去？為什么我在這一個(gè)空間存在？有多少個(gè)不同空間？宇宙是唯一的嗎？宇宙有大小嗎？如果說它是有限的，請問它邊界之外又是什么地方？如果它是無限的，無限大是什么概念？這些問題放在現(xiàn)在，我都能從科學(xué)和哲學(xué)的角度解釋個(gè)大概，但那時(shí)，是真的迷惑，而且有種醉人般的感覺。用哲學(xué)的話來說，這也許是我青春期“個(gè)體生命意識的覺醒”。有人說，這種問題是吃飽了撐的，還是關(guān)注下個(gè)人現(xiàn)實(shí)問題吧（比如怎么煮飯，西西）。但其實(shí)在你個(gè)人現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)水平上，大多數(shù)人不會巨富也不會餓死，都是游走在溫飽之后奔小康的水平上下浮動。在這個(gè)水平線上怎么安排人生，體現(xiàn)的就不是空洞的人生意義，而是你個(gè)性化的人生價(jià)值。
我現(xiàn)階段的認(rèn)識水平所能領(lǐng)悟到人生的真諦是——理想與調(diào)整。個(gè)性化的人生價(jià)值就是我這輩子到底想干什么，達(dá)到什么目的，這個(gè)目的是否有價(jià)值等等。于是設(shè)定理想顯得非常重要。因?yàn)槭莻€(gè)性化人生價(jià)值，下文中我就不代表你們說話了?；谖乙丫邆涞臈l件，我將我個(gè)人的理想設(shè)定為獨(dú)善其身，兼濟(jì)天下，短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)專業(yè)領(lǐng)域的精深和知識面的廣博，長期內(nèi)實(shí)現(xiàn)名教授的價(jià)值追求，以期憑智力和精力推進(jìn)所在學(xué)科的局部創(chuàng)新性發(fā)展。 在這個(gè)事業(yè)基礎(chǔ)上，兼及友善助人，熱情待人，關(guān)心社會，甚至以德報(bào)怨。
也許又有人會說：你這理想太書生氣了?，F(xiàn)實(shí)社會很殘酷。嘿嘿，我當(dāng)初選擇這個(gè)職業(yè)時(shí)，就已深思熟慮過了。 早在七年前，我通過一個(gè)偶然的機(jī)會和臺塑集團(tuán)子公司合作，開拓印刷和燈具市場，當(dāng)時(shí)是華東地區(qū)總代理，我才二十三四啊，根本不知道總代理是個(gè)肥缺啊，為了一紙研究生錄取通知書，放棄了金光大道，聽說接替我的那個(gè)二流子都已是幾百萬身家了。后來我明白，就是在那個(gè)崗位上我也不一定能做好，精明和思維清晰是我強(qiáng)項(xiàng)，但忍氣吞聲和陪喝陪嫖非我所能事也。正因?yàn)槲覠o法忍受違背自己意愿去適應(yīng)商場的爾虞我詐和官場的同流合污（當(dāng)然不是全部官場商場是黑暗的），才選擇了相對獨(dú)立，相對能將事情發(fā)展的進(jìn)程更多地把握在自己手中的崗位-------教學(xué)與科研。這樣，既可以盡力而為地做些貢獻(xiàn)，又可以盡到知識分子社會良心的作用。 （請?jiān)试S我小一號字自戀一下下，否則想起幾百萬還是難平我怨：）
除了對理想有一個(gè)價(jià)值的訴求之外，接下來說“調(diào)整”二字。 人生是個(gè)動態(tài)過程，充滿了不確定性，什么都有可能發(fā)生。當(dāng)理想的美麗泡沫被無情的現(xiàn)實(shí)吹破時(shí)，我們?nèi)绾芜M(jìn)行調(diào)整，體現(xiàn)了一個(gè)成熟男人的生命力是否強(qiáng)大和堅(jiān)韌。前面說的理想——郊游和研究事業(yè)都會受到不測風(fēng)云之天意干擾。假設(shè)，我的父母身患重病，需要人照顧，我一定愿意放棄使我成為名教授的最好的出國留學(xué)機(jī)會；假如政治運(yùn)動中我不幸受打擊，我也實(shí)現(xiàn)不了前面任何的理想了。假如妻子為了什么狗P N年之癢離開了我什么的，深受打擊的我，又該如何處理呢？甚至我想到過極端情況，假如戰(zhàn)亂饑荒，我是否會一門基本手藝求得生存。好在我小時(shí)候已和我外公學(xué)會了種菜養(yǎng)魚、還打算有空學(xué)學(xué)理發(fā)玩。估計(jì)除了賣嘴皮子外，還有兩技之長，可以“茍求性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”了。堅(jiān)強(qiáng)地活下去，體面地保存和延續(xù)著未被完全泯滅的人類良知道統(tǒng)。這一切，都需要靠一個(gè)成熟的人的面對復(fù)雜性局面的理性調(diào)整能力。
除此之外，唯一有些遺憾的是，從小深受黨的教導(dǎo)，沒有任何宗教信仰，被培養(yǎng)成了一個(gè)無神論者。這使得我人生的價(jià)值目標(biāo)和調(diào)整手段顯得有些蒼白無力。需要不斷地內(nèi)心自我反省和發(fā)貼子，才能強(qiáng)化它。不象有宗教信仰之人，對未來，對生命，對個(gè)體存在意義無須付出過多思考求索的成本，直接就有絕對放松的寄托權(quán)利。
以上表述雖然整體上看看沒有大問題，但總感覺有點(diǎn)象“吃飽了不餓”似的理論。以供識者會心一嘻吧。希望無神論者靠跟貼來強(qiáng)化你的“意義”追求。：）
和諧元年冬
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