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心理學上的壓抑，是指心理上感到束縛、抑制、沉重、煩悶的消極心態(tài)。壓抑通常表現(xiàn)為心情沉悶、煩惱不堪、牢騷滿腹、暮氣沉沉，時不時有股無名火，似乎一切都令人生厭，既不能分享他人的喜悅，也不能分擔他人的憂愁，對他人的喜怒哀也無動于衷，難以產(chǎn)生共鳴，失去廣泛的興趣，成天拘泥在自我約束之中，心中似有塊石頭難以消除，嚴重時還會有絕望之感。
(1)心理壓抑的特點
①內(nèi)向型。當個體與外界現(xiàn)實發(fā)生矛盾時，個體不是積極地調(diào)整與外界的關系，是退縮、回避矛盾，退回到個人的主觀世界，自我克制、自我約束、息事寧人，以求得心靈上的安靜。
②消沉型。回避矛盾不等于解決矛盾，只要矛盾存在，就不可避免地使個體體驗至不愉快的情感。這種情感與日俱增，逐漸使整個心理消沉下去，心理壓抑者自我愿覺往往是不好的。
③潛意識型。受挫的思想與情感壓抑在心頭，久而久之，就會轉化為潛意識。潛意識又支配人的需求和動機。例如，一個事業(yè)上屢遭失敗的人很想干一件一鳴驚人白事情，如制造一出事端等；又如越是禁止的事物，人們越是想去打聽其奧秘等。
(2)心理壓抑的鑒別
①壓抑與憂郁不同。雖然憂郁能產(chǎn)生壓抑感，壓抑有時也會伴有憂郁，但憂郁僅表現(xiàn)為憂愁郁悶，通常沒有被約束、被壓制的感覺；而壓抑則表現(xiàn)為心情郁悶，心里仿佛有塊石頭壓著，有明顯的束縛感、抑制感，且有強烈的發(fā)泄欲望和沖動，以致經(jīng)常吐怨言、發(fā)牢騷，似乎有股無名火在心中燃燒。所以，盡管憂郁與壓抑都同屬情緒失調(diào)，但內(nèi)心體驗是不一樣的。
②壓抑與壓力不同。壓力是人對來自內(nèi)心和外界環(huán)境的心理反應，當人不能承受外界對自己的期望時，便產(chǎn)生了壓力。壓力在一定程度上能夠轉化成動力，但過強的壓力，則可能會使人們在工作時無精打采、精神恍惚;一旦壓力與能力反差太大，執(zhí)行者就會承受不了，效率也會越來越低。而壓抑則是無法排遣內(nèi)心的憂郁和郁悶而產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)，是一種消極的思想情緒。
③心理壓抑與自我克制不同。自我克制是在理智支配下，在一定場合對自己的情緒、行為作適當?shù)目刂?，這是人適應環(huán)境的一種行為表現(xiàn)。而心理壓抑則是無論在什么場合下，都對自己的情緒，思想、行為所作的過分的壓制，其結果往往導致行為的異常。因此有必要對壓抑的起因進一步分析。
(3)壓抑心理的表現(xiàn)
壓抑心理是一種較為普遍的病態(tài)社會心理現(xiàn)象。它存在于社會各年齡階段的人群中，它與個體的挫折，失意有關，繼而產(chǎn)生自卑、沮喪、自我封閉焦慮、孤僻等病態(tài)心理與行為。挫折與壓抑械之間互為因果，形成一個惡性循環(huán)圈。一股而言，壓抑心理表現(xiàn)在以下幾個方面:
①憂郁。主要表現(xiàn)在憂心中中，失眠，易疲勞，精神不集中，性格孤僻，自我封閉，不合群，個人感到自己存在的價值不大，對前途失去信心，感到外部壓力太大，情緒低落，自慚形穢，手足無措等。
②厭倦。對任何事都失去信心，打不起精神，懶得和人說話，工作、學習、生活的效率急劇下降，不愿承擔社會工作和義務，成就動機下降等。
③優(yōu)柔寡斷。由于缺乏自信，導致意志薄弱，做事無主見且不果斷，做決定猶豫不決，沒有敢為天下先的魄力與勇氣等。
④社交障礙。由于情緒消沉，不愿與人打交道，表情呆板，少有笑言，敏感，戒備提防他人，生怕被人抓住把柄，知心朋友越來越少等。
⑤人際關系緊張。人有合群性，希望自己能被他人接納。親密的人際關系能增強人的自信心，滿足人的社會需求;而緊張的人際關系使人的精神與社會方面的需求不能得到滿足，個人的志向處處受挫，或“懷才不遇”，或遭人冷遇，自然會產(chǎn)生孤獨無援的感覺。結果可能導致個體采取回避現(xiàn)實的行為。
⑥軀體化焦慮。由于將消極情緒壓抑在內(nèi)心，個體的焦慮感會明顯增強，自我感覺不好，焦慮又常以軀體不適表現(xiàn)出來，如頭痛、腸胃不適、疲倦等。有的則以暴飲暴食的方式去擺脫壓抑感，結果導致肥胖癥。
⑦行為改向。被壓抑的情緒與思想，有些會轉化為潛意識，潛意識又會以動機的形式，驅動某種行為。越被壓抑的情緒、思想，越可能在適當?shù)臅r候以改頭換面的方式表現(xiàn)出來。例如，一個工人在工作上遭到挫折，他的成功感受到壓抑，則可能在另一種場合去表現(xiàn)自己，或參加文體活動，或以惡作劇的方式來釋放能量。
(4)壓抑心理的成因
壓抑心理與個體的挫折、失意有關，繼而產(chǎn)生自卑沮喪、自我封閉焦慮、孤僻等病態(tài)心理與行為。挫折與壓抑感之間互為因果，形成一個惡性循環(huán)圈。壓抑心理源于外部環(huán)境，也有個體自身的原因。
①外部環(huán)境因素。從外部環(huán)境來看，以下幾種因素可能引發(fā)壓抑心理:
第一，需求不能滿足。當某種需要得不到滿足，而這種需要又十分強烈卻又無可奈何時，壓抑感就會油然而生。無論這種需要是合理的還是不合理的，是正當?shù)倪€是非正當?shù)?，是有條件滿足的還是根本不可能滿足的，只要這種需要是夢寐以求的卻又無法得到滿足，就一定會感到壓抑、有郁悶。
第二，理想與現(xiàn)實相抵觸。當社會的總體要求與自己的愿望和追求相背離，但又不能為所欲為時，就會感到受束縛、受壓制，產(chǎn)生壓抑感。
第三，工作和生活壓力。人活于世必然要進行工作、學習、生活等實踐活動。如果這種實踐與人的能力相適應，個體就能取得預想的成績，就有成就感；如果人的能力不能承擔這些實踐任務，或者長期超負荷的工作、學習、生活，以致不堪重負，個體就可能感到痛苦與壓抑。
第四，緊張的人際關系。
②主觀因素。從主觀原因來看，以下情況易產(chǎn)生壓抑心理:
第一，身心條件較差。如生來長得丑陋，有生理缺陷，或者才能不及人，都可能引起他人的譏諷和嘲笑。在他人的消極評價中，個體極易產(chǎn)生自卑感、自我否定感。有些人可能加倍努力，化壓力為動力，有些人則可能感到壓抑和痛苦，變得自我封閉或自暴自棄。
第二，氣質(zhì)和性格缺陷。人的某些氣質(zhì)和性格更可能產(chǎn)生壓抑感。氣質(zhì)是人的高級神經(jīng)活動類型。按心理學上的說法，人有四種典型氣質(zhì)即膽汁質(zhì)(外向、過于興奮)、多血質(zhì)(外向、靈活）、黏液質(zhì)(內(nèi)向、安靜）、抑郁質(zhì)(內(nèi)向、過于抑制)。根據(jù)氣質(zhì)的特點屬抑郁質(zhì)的人具有敏感、多愁善感的特點，對同一事物，他們的壓抑感可能要比其他氣質(zhì)的人更明顯。
(5)壓抑心理的調(diào)治
①正確面對社會現(xiàn)實。對社會不要太理想化。要知道，社會是一個由多元子系統(tǒng)組成的大系統(tǒng)，社會有光明面，也有陰暗面:世上有好人，也有壞人。看待社會不能過于理想化，要看到社會成員之間實際上存在不平等的地位，待遇上的差距。人與人不能互相攀比，不能用自己的標準去衡量社會的公平性，而應正視社會，承認差別，努力去縮小與別人的差距。
②正確看待自己。遇到不順利的事，應先從自己的主觀方面去尋找原因?！扒谀苎a拙”，用自己的勤奮特長去彌補不足之處；堅信”人無完人”，每個人都有長短處，只要積極有為，長善救失，“天生我材必有用”；要停止自我比較，不要擔心不如別人，要自己接受自己，確立一種自強、自信、自立的心態(tài)。
③向名人看齊。多讀些圣賢哲理與名人傳記，讀多了，就會發(fā)現(xiàn)，圣賢名人之所以成功，就是他們能從挫折中走出來。人的一一生會遇到許多挫折，如何戰(zhàn)勝挫折，到達成功的彼岸?圣賢們的思想與足跡能給予我們許多啟示。南非總統(tǒng)曼德拉為反對種族歧視坐牢26年，終于取得斗爭的勝利，這些都能給人以希望和勇氣。
④投入到創(chuàng)造性工作中去。壓抑久了，就會產(chǎn)生厭倦、懶惰的行為。越是懶于動手做事的人，越容易發(fā)生心理危機。為了對付心情壓抑，要用勞動的樂趣和成功的果實來充實自己的心靈。為了與懶惰作斗爭，不妨列出一個工作、學習、生活日程表，包括早練、讀書、寫作、交友、上街、娛樂等。不論大小事情都列入其中，并認真、專心地去做。假如沒有心情編計劃，只要先行動起來就夠了，你不必等到想做事的時候才開始，因為你沒有做事的欲望，可能永遠都懶得動。一旦你成功地完成了一項工作，心里就會踏實得多。
⑤助人為樂。主動幫助別人，樂于助人，就能使人精神健康。如果心理壓抑者通過志愿性的工作，如社區(qū)服務或幫助鄰居行動不便的老人購物，心情就會好些。你會發(fā)現(xiàn)只要有同情心，能夠理解別人，對社會也是有價值的。
⑥置身于新的情境。為了扭轉你目前的心情，不妨多開展一些正常的社交活動，找朋友，或電話聯(lián)系或面見，就令人開心的話題聊聊天、敘敘舊，或就令人感興趣的工作問題互相切磋一下。 這樣，既可以增進對朋友的了解，學習別人的長處，獲得真誠的幫助，又可以化解挫折帶來的精神創(chuàng)傷，進行心理保護，使人精神振作，心情開朗。同時，散步、慢跑、打球、下棋等文娛活動可使人肌體徹底放松，消除緊張和焦慮的心情?；蛘呓Y伴到野外走走，散散心，極目綠野，回歸自然，蕩滌一下心中的煩惱，清理一下渾濁的思緒， 凈化一下心靈的塵埃。
⑦堅持鍛煉身體。健康的人格寓于健康的身體。有許多精神壓抑者通過體育鍛煉，出一身汗，精神就輕松多了。科學家認為，呼吸性的鍛煉，例如散步、慢跑、游泳和騎車等，可使人信心倍增，精力充沛。因為這些行動讓人肌體徹底放松，從而消除緊張和焦慮的心情。
⑧回歸自然，蕩漾心靈。當你精神壓抑時，可漫步于田間地頭，跋涉于山河之間，看春華秋實，聽蟬鳴烏啼，置身于大自然的懷抱，因此產(chǎn)生許多聯(lián)想與感悟，悟出人生哲理，心靈就會受到洗滌。
