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《壯哉唐詩》第二講 唐詩概貌

《壯哉唐詩》第二講 唐詩概貌(下)

上一講我們談到唐詩的作者和數(shù)量,以及唐詩繁榮的主要原因,這一講談一談唐詩究竟美在哪里。

  一、唐詩境界崇高

  古人對“詩、詞、曲”思想內容的評價有一個傳統(tǒng)觀念,就是:“詩言志”、“詞寫情”、“曲敘事”,詩、詞、曲是有分工的。詩是寫大事的:宇宙天地,憂國憂民,胸襟抱負,人情物理。詞是寫個人情感的:男歡女愛,相思離別,風花雪月,酒邊樽前。曲是演繹故事的:悲觀離合,曲折傳奇,纏纏綿綿,情腸九曲。如此等等。

  唐詩最符合“詩言志”的標準,它關注社會,關注民生,積極進取,昂揚樂觀,內容非常健康。

  比如,它所抒發(fā)的愛國熱情:

  崔顥《贈梁州張都督》:

   君為漢將,虜騎罷南侵。

  出塞清沙漠,還家拜羽林。

  風霜臣節(jié)苦,歲月主恩深。

  為語河西使,知予報國心。

  詩中稱贊張都督的雄威和勛勞,同時也表達了作者自己的愛國抱負:“為語河西使,知予報國心”。人人都有“報國心”,這應該是唐詩所反映的時代精神。

  王昌齡《從軍行》:

  青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。

  黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

  這是唐時守邊將士的豪言壯語,更是一首英雄的贊歌。鎮(zhèn)守“孤城”的唐軍,西拒吐蕃,北抗突厥,肩負著保衛(wèi)家園的使命。盡管邊塞上黃沙彌漫,戰(zhàn)云翻滾,但是,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,哪怕磨穿金甲,哪怕犧牲在戰(zhàn)場,不破強敵決不還鄉(xiāng)!讀者要考察唐朝軍威,要領略“盛唐氣象”,于此詩可略見一斑矣。

  王翰《涼州詞》:

  葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

  醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?

  葡萄美酒,夜光寶杯,生活中的美好事物反襯了將士們流血犧牲的殘酷。但是,為了祖國,“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”英雄們早已將生死置之度外了!

又如唐詩所表達的人生境界:

  “會當凌絕頂,一覽眾山小。”(杜甫《望岳》)

  “欲窮千里目,更上一層樓。”(王之渙《登鸛雀樓》)

  登高望遠,舉首高歌,人生應當有此胸懷和視野!

  “天生我材必有用,千金散盡還復來?!保ɡ畎住秾⑦M酒》)

  “長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!保ɡ畎住缎新冯y》)

  朝氣蓬勃,堅定不移,人生應當有此自信和執(zhí)著!

  垂緌飲清露,流響出疏桐。

  居高聲自遠,非是藉秋風。

  (虞世南《蟬》)

詩人筆下的蟬,居于梧桐之巔,“地位”不可謂不高;吸吮純清之露,“內美”不可謂不潔。唯其如此,所以它才能夠“居高聲自遠,非是藉秋風”。地位之高應與品德之高相一致,這樣,就可以獲得美譽,且聲名遠播而無需借助別人的吹捧。當今,做人是這樣,一個企業(yè)、一個團隊也都是這樣??!

  唐詩所反映的時代價值觀:

  “寧為百夫長,勝作一書生。”(楊炯《從軍行》)

  “男兒事長征,少小幽燕客?!保ɡ铐牎豆乓狻罚?span lang="EN-US" style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">

  “功名只向馬上取,真是英雄一丈夫?!保ㄡ瘏ⅰ端屠罡笔垢按兾鞴佘姟罚?span lang="EN-US" style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">

  這些詩句反映出唐代人積極從戎、剛健尚武的人生追求。其實,無論在哪個時代,經(jīng)歷過血與火的征戰(zhàn),其人生更具剛性。

  唐詩所蘊含人情、事理:

  高適《別董大》:

  千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。

  莫愁前路無知己,天下誰人不識君?

  這首詩告訴人們,即使生活中會有挫折、有困難,但一定要樂觀面對,相信自己,也相信別人,那么,“前路”總會灑滿陽光的。

  劉叉《姚秀才愛予小劍因贈》:

  一條古時水,向我手心流。

  臨行瀉贈君,勿薄細碎仇。

  詩人劉叉來自燕趙大地河朔,好任俠,講義氣,喜佩刀帶劍。他有一把寶劍,恰逢朋友姚秀才喜愛,他便從腰間解下,又寫了這首詩,一并相贈。

  這不是一把尋?!靶Α保且话炎?zhèn)鲗殑?。“一條古時水,向我手心流”,古人常以水喻劍,取其流動、隨意,以柔克剛之意。詩人稱自己的劍是“古時水”,足見其價值珍貴;而這把古劍終于流向自己的“手心”,又可知此劍乃其家傳。家傳寶劍,自然無比珍視,但因朋友喜愛,詩人便毫不猶豫地饋贈,此舉更賦予寶劍以新的含義——友情重于器物。

  如果說贈劍給姚秀才,顯示了詩人的慷慨、大義,那么,詩人的囑托更體現(xiàn)了他的高尚境界:“臨行瀉贈君,勿薄細碎仇”?!盀a贈”是因以水比劍而言,“勿薄細碎仇”是告誡姚秀才:不要用劍去解決個人的私仇和小憤(“薄”,接近之意)。

  古代男子以佩刀帶劍作為闖天下、取功名的象征,劉叉在這首詠劍詩中,正表達了這樣一種理想:好男兒當胸懷大志,自尊自強,報效國家,建功立業(yè),這才是佩劍的真正意義,而不要因為“細碎”的仇隙便拔劍而起,最終干擾了人生的遠大目標。

  其實,在當今社會中,人們也會常常遇到許多“細碎仇”,但有境界的人決不這樣。他們“柔弱”,他們退讓,他們寬容。老子說:“上善若水?!笨鬃诱f:“小不忍則亂大謀?!碑斀裆鐣?,競爭壓力大,生活負擔重,人們心中往往都窩著火,煩著呢。所以,人與人之間容易結“仇”,容易結“怨”。但這些大多是無關國恨家仇的小恩小怨,千萬不要用刀、用劍、用暴力去解決哦。

  為了你的前途,為了社會和諧,“勿薄細碎仇”。

二、唐詩語言精美

  唐代詩人十分追求詩歌的語言藝術,因為語言如同繪畫的顏料,詩歌內容以美麗的語言表述出來,則可以使作品表現(xiàn)出繪畫美。所以他們“語不驚人死不休”、“意匠慘淡經(jīng)營中”(杜甫),務必使詩歌語言準確、鮮明、生動,更具美感。

  比如膾炙人口的杜甫《絕句》:

  兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

  窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

  用美麗的語言構成四幅畫:

  第一幅:青翠的柳枝間,兩只黃鶯在跳躍歡唱;第二幅:一行白鷺乘著春風在藍色的天幕下自由飛翔;第三幅:近處是一個窗口,從窗口望去,遠處西山上的千年積雪,別致地點綴著朗朗春色;第四幅:春潮漲了,正是泛舟之時,門前江中停泊著即將出發(fā)的萬里行船。前兩幅呈動態(tài),后兩幅呈靜態(tài),動靜結合,相映成趣,又共同構成一幅美妙的春意圖,其中融貫著作者對春天的喜悅之情,使其呈現(xiàn)出一個統(tǒng)一的意境。

  唐詩中許多精美的字、詞,被后人稱作“詩眼”。所謂“詩眼”,就是一首詩或一句詩中的一個奇字或一個精當?shù)脑~,它好比人的眼睛最能傳神一樣,最能傳出一首詩的精神,這實際上也就是錘煉詩歌語言,避免陳詞濫調,使之能更準確地表達出作者獨特的感受。明代胡應麟說:“至老杜(杜甫)而后,句中有奇字為眼?!保ā对娝挕罚?span lang="EN-US" style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">

  唐詩中王維《使至塞上》“大漠孤煙直,長河落日圓”、

  杜甫《送蔡都尉》“身輕一鳥過,槍急萬人呼”、

  賈島《題李凝幽居》“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”、

  齊己《早梅》“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開”。

  此外,如溫庭筠《商山早行》中的兩句:“雞聲茅店月,人跡板橋霜?!笔种?,描寫了六種景物;荒村野店之中,雞聲喚起趕路的旅客,殘月猶自掛在天邊;店外一道小河,河上一座板橋,橋上白霜正重,留下了早行人匆忙的腳印……詩人以最精練的語言,表現(xiàn)了一種野店霜晨、旅客道路辛苦的生動意境。宛如當今的電視短片,推、拉、搖、移的鏡頭都有。

 三、唐詩形式多樣

  唐詩作品中,從字數(shù)看,有三言詩、四言詩、五言詩、六言詩、七言詩、雜言詩。從體裁看,有古體詩(歌行體、古風詩)、近體詩(格律詩)、樂府詩等等,蕓蕓齊備。可以說,中國古代詩歌的各種體制,在唐代已經(jīng)全部形成、確立或得到進一步完善了。

  大家通常讀到的唐詩大多是五言詩、七言詩,這里給大家介紹一首六言詩——王維《田園樂》:

  桃紅復含宿雨,柳綠更帶朝煙。

  花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。

  這是一幅山水景物畫,嚴格地說,更像當今的攝影照片。“桃紅復含宿雨”——桃花特寫:粉紅的花瓣上凝聚著夜雨的雨滴,鮮澄,柔和,晶瑩,透明?!傲G更帶朝煙”——霧中晨柳:春色正濃,楊柳本自“堆煙”,再加朝霧迷濛,顯得分外裊娜多姿。這里有意境之美,構圖之美,著色之美,真正是“詩中有畫”?!盎浼彝磼撸L啼山客猶眠”,更與孟浩然《春曉》同趣,寫出隱士高人對大自然的熱愛和不與世事的清高。

此外,唐詩的平仄、押韻、對仗等格律方面的要求也是非常嚴整、優(yōu)美的,讀來讓人感覺形式之規(guī)整、節(jié)奏之鮮明、韻律之流暢,均妙不可言,使得唐詩成為后世格律詩創(chuàng)作的范式,也代表著中國古典詩歌在世界詩歌苑地中的獨特體制與風格。

僅以唐詩的對仗為例。所謂“對仗”,是指詩句的對偶。古代的儀仗隊是兩兩相對的,故借以作為詩歌對偶的術語。對仗,主要用在律詩中,一般規(guī)律是上下兩句(亦稱“出句”和“對句”)之間同類詞兩兩相對,亦即名詞對名詞,動同對動詞,形容詞對形容詞,顏色詞對顏色詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,方位詞對方位詞等。如山對水,去對來,紅對綠,千對萬……唐詩名句如:

  平沙渺渺迷人遠,落日亭亭向客低。(劉長卿:《登余千古縣城》)

  無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫:《登高》)

  一年將盡夜,萬里未歸人。(戴叔倫:《除夜宿石頭驛》)

  都是精采的對仗。

唐詩境界崇高、語言精美、形式多樣,從一個側面展示了唐詩的思想、藝術風貌。那么,唐代有哪些詩人的詩是我們今天非讀不可、不讀就會終身遺憾的呢?下一講會告訴大家。

 

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