【第12集】TOP10諸葛亮的十大過失
諸葛亮雖有經(jīng)天緯地之才，但正所謂聰明反被聰明誤，孔明因其智絕，亦使其智盲，雖有千般妙計(jì)，萬種奇謀，卻最終得益于小處，而失落于大方。殊不知，一國之興旺除了要有算定天下的奇謀，還要能夠以德而服人，以禮而敬人，以法而治人，以情而慰人，君臣有尊卑，吏治有分工，量刑有剛?cè)?，取材有方略，遇事能群策，大政有相商，諸般具備方能使一國興旺長盛。諸葛亮卻以一智而遮其他，雖有“鞠躬盡瘁，死而后已”的敬業(yè)之德，卻也為蜀國留下了危機(jī)四伏的弊端隱患?？酌魃鷷r(shí)，尚可維系；孔明一死，猶若釜底抽薪，大廈去柱，蜀國成為三國之中最早滅亡的國家也就不足為奇了。蜀雖亡于孔明死后三十年，但孔明作為蜀漢政權(quán)的主要締造者、西蜀政體的核心設(shè)計(jì)者、蜀軍戰(zhàn)略方針的根本決策者，必須得為蜀國后續(xù)乏力、人才不濟(jì)導(dǎo)致得快速滅亡負(fù)上主要的責(zé)任。本期的《三國TOP10》，姚看江湖將為大家盤點(diǎn)的便是諸葛亮對蜀國滅亡應(yīng)付的十大責(zé)任。
過失一 屢縱劉備，有失臣職
“君不明，臣死諫”，對于關(guān)系到國家生死存亡的大事，作為臣子的必須要死諫到底，特別是對于群臣之首和智囊核心的諸葛亮。可是，面對劉備逆勢而為的伐吳決策，身為首輔之臣的諸葛亮卻未能極盡為臣本分，力挽狂瀾于危途，死諫君主于不明，淺嘗輒止，稍試即終，使蜀國立國時(shí)的大好形勢頃刻間化為烏有。彼時(shí)的劉備因然被仇恨沖昏了頭腦，但也并非無計(jì)可施，正如諸葛亮自己所說：“法孝直若在，必能止主上東行也?！背鮼碚У降姆ㄕ热荒芰蠲擁\的劉備醒悟回頭，那么被劉備視作良師益友、情義與智慧皆遠(yuǎn)勝于法正的諸葛亮又焉能辦不到？顯然，聰明無比的諸葛亮敏銳地意識到了疏不間親的道理，不愿在事關(guān)劉關(guān)張?zhí)覉@情義的事情上做過度違逆主公的事情，因此雖然也曾屢次苦諫，但最終還是不忍與劉備當(dāng)庭力爭。倘若，此時(shí)的諸葛亮能像秦宓那樣冒死而諫，焉能做不到法正能成之事？諸葛亮對劉備任意而為的放縱并不止這一次，之前在荊州時(shí)，諸葛亮就曾勸劉備：“劉景升病在危篤，可乘此機(jī)會(huì)，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操?！眲湓唬骸肮陨跎?，但備受景升之恩，安忍圖之！”諸葛亮一句“今若不取，后悔何及！”便無下文。事實(shí)證明，正因?yàn)楫?dāng)日婦仁之仁不取荊州，方有了后來的麥城之?dāng)『鸵牧曛當(dāng)。梢哉f蜀漢羸弱的禍根最早便可追溯至此。身為劉備手下的第一重臣和對劉備影響力最大的謀士，諸葛亮在事關(guān)國家興衰的大政方針上面的死諫作用表現(xiàn)得確實(shí)有些差強(qiáng)人意。正是諸葛亮對劉備的一再放任，方使得隆中對的戰(zhàn)略設(shè)想一步步化為泡影，并最終注定了蜀國的積貧積弱。
過失二 決策失誤，痛失荊州
荊襄之戰(zhàn)，并非關(guān)羽的個(gè)人英雄主義，而是經(jīng)過統(tǒng)帥部劉備、諸葛亮深思熟慮后發(fā)動(dòng)的一場關(guān)乎全局的重大戰(zhàn)役，目的是為了解除曹魏對荊州的軍事壓力，為日后北定中原掃清障礙，同時(shí)也要間接起到敲打東吳、令其不敢再覬覦荊州的震懾作用。對于這樣一場事關(guān)全局、影響深遠(yuǎn)、牽涉多方的決定性戰(zhàn)役，直接策劃者諸葛亮卻接連犯下了許多低級錯(cuò)誤，與他一慣“料事如神”、“神鬼莫測”的智絕形象有著涇渭分明的區(qū)別：
首先，外交策應(yīng)不夠。戰(zhàn)役發(fā)動(dòng)地區(qū)，北有曹魏、東有孫吳，地緣環(huán)境敏感多變，關(guān)羽又與東吳關(guān)系劍拔弩張。在這種情況下，外交斡旋就顯得尤為重要。倘若戰(zhàn)前諸葛亮能派一善辯之士出使東吳，向?qū)O權(quán)曉陳大義，鞏固聯(lián)盟（東吳本身就是戰(zhàn)和兩派，未必沒有機(jī)會(huì)），或是許以歸還荊州、平分天下的重諾安撫江東，在亦真亦假，亦實(shí)亦虛的外交煙霧中，東吳斷不敢輕下背盟挺曹的決定。諸葛亮的作法，根本就是一幅將東吳拋在一邊、另起爐灶的單干模樣，孫權(quán)焉能不緊張憂慮？是誰都不由得想背后捅上一刀！
其次，戰(zhàn)略判斷有誤。荊州是三國的火藥桶，引爆得是整個(gè)戰(zhàn)略格局的變化，這決不是僅憑一個(gè)關(guān)家軍就能解決和擔(dān)當(dāng)?shù)男?zhàn)役，必須抽調(diào)相當(dāng)兵力協(xié)同關(guān)羽作戰(zhàn)。如果兵力嚴(yán)重不足，就應(yīng)當(dāng)固守荊州，而不應(yīng)采取以攻代守、主力全出的冒進(jìn)戰(zhàn)略。諸葛亮命關(guān)羽出擊，卻又不協(xié)防荊州，戰(zhàn)略制定之初，就決定了這是一場只能勝不能敗的軍事冒險(xiǎn)；
第三，沒有做好戰(zhàn)略協(xié)同。關(guān)羽北上拒曹之時(shí)，諸葛亮應(yīng)派大將于漢中佯動(dòng)，作出直搗長安的兩線夾擊之態(tài)，擾亂曹操的軍事部署，減輕關(guān)羽部的軍事壓力；
第四，將帥配置不當(dāng)。荊州是西蜀的半壁江山和日后討伐中原的戰(zhàn)略支點(diǎn)，意義非同尋常。然而，荊州一地除了關(guān)羽，再無可獨(dú)擋一面的大將，此時(shí)益州已定，諸葛亮就應(yīng)當(dāng)火速派遣與關(guān)羽莫逆且可當(dāng)重任的趙云駐守荊州，協(xié)助關(guān)羽。倘若由子龍鎮(zhèn)守荊州，莫說小小的呂蒙，就是孫權(quán)、曹操大軍齊到，荊州也必然固若金湯。
諸葛亮在戰(zhàn)略上極端重視荊州，但在戰(zhàn)術(shù)上卻連連失誤，直接導(dǎo)致了關(guān)羽軍團(tuán)的覆滅和隆中對的徹底破滅，并且隨著夷陵之戰(zhàn)的慘敗，蜀國在三國爭鋒中徹底滄為了最為勢力的薄弱的一方。荊州之戰(zhàn)的最高制定者諸葛亮必須為此負(fù)上最主要的責(zé)任。
過失三 用刑過重，屢斬重臣
軍紀(jì)嚴(yán)明，的確是保持一支軍隊(duì)旺盛戰(zhàn)斗力和優(yōu)良作風(fēng)的根本保障。但在亂世多戰(zhàn)的背景下，將帥頻征于沙場，孰能無過？謀士累算于陣前，豈能無遺？再加之人才競爭激烈，“千軍易得，一將難求”，故而軍中極刑的實(shí)施并不能完全拘于俗理，束于常規(guī)，對于尊者、名將必須適度而刑。在這點(diǎn)上，曹操拿捏得就非常到位：許褚暴怒殺許攸，醉酒丟軍糧；于禁失陷七軍，伏地乞憐；張郃屢敗漢中，曹洪輕出長安，所犯的軍紀(jì)不可謂不嚴(yán)重，造成的后果不可謂不惡劣。特別是許褚因酒誤事，導(dǎo)致軍糧被劫，全軍潰敗，但曹操不但沒有施以極刑，甚至連責(zé)罰也沒有，而是忙著治療槍傷，許褚目睹此情焉能不羞愧自責(zé)，日后怎能不誓死效忠曹操？曹操用刑的得當(dāng)，既保證了軍紀(jì)的嚴(yán)肅，又維持了人才的興盛，成功地兼顧了戰(zhàn)斗力和軍紀(jì)兩個(gè)方面。相比于曹操，諸葛亮則施刑太重，屢對手下重臣痛下殺手。馬謖丟失街亭，罪責(zé)不可謂不大，但馬謖主觀上并沒有像許褚那樣有玩忽職守的故意，并且街亭之?dāng)〉母驹蜻€是諸葛亮用人失策，將一名從末經(jīng)過實(shí)戰(zhàn)磨礪的謀士派到了生死攸關(guān)的一線擔(dān)當(dāng)大任。因此，馬謖即使有過，但決不應(yīng)該將其處以極刑。遺計(jì)殺魏延，這更是典型的“未有其惡，先定其罪”的先入為主做法。就因?yàn)槿思椅貉娱L著一個(gè)反骨，就認(rèn)定魏延久后必反，完全是以貌取人的膚淺做法。倘若不是心存偏見，能夠量才而用，以魏延之能，早在孔明病逝前就成為蜀國的領(lǐng)軍人物了，何至淪落到與楊儀爭權(quán)的凄慘地步？即使魏延有諸般不是，日后也的確會(huì)反，但考慮到魏延的勞苦功高，最終奪去軍權(quán)，給一清職養(yǎng)老即可，何苦定要?dú)⒅恐T葛亮在魏延的使用問題上，既想利用魏延的驍勇，又不愿給魏延合理的待遇，明顯是過河拆橋、卸磨殺驢的策略。誰是魏延都得反！至于李嚴(yán)、陳式、包括被劉備遷怒的劉封，諸葛亮都應(yīng)該給他們一次改過自新的機(jī)會(huì)（或者建議劉備），畢竟這些人都是蜀國可堪重用的柱石之臣，對他們的嚴(yán)刑就等于對蜀國的自宮。
過失四 雙重標(biāo)準(zhǔn)，軍威難立
上一條中，姚看江湖曾直斥諸葛亮用刑過重、屢斬重臣，但是我們也應(yīng)看到諸葛亮的嚴(yán)刑鐵律同時(shí)也存在著嚴(yán)重的雙重標(biāo)準(zhǔn)，使法度軍紀(jì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性大打折扣。比如對于法正，有人向孔明告狀：“孝直太橫，宜稍斥之?！敝T葛亮“因竟不問”，一笑置之，表現(xiàn)出了難以置信的寬宏大量，絲毫沒有其一貫循章守紀(jì)的鐵面無私；比如華容道私放曹操的關(guān)羽，其罪責(zé)猶在馬謖之上，且同樣立有軍令狀，諸葛亮對之亦是網(wǎng)開一面，只是象征性地作出了欲斬之勢，最后連象征性的處罰都沒有，根本沒有堅(jiān)決維護(hù)法不避親、軍中無戲言的軍法之威。以曹操之尊，觸犯法紀(jì)尚且要割發(fā)代首，關(guān)羽、法正之流豈能凌駕于法外而毫無處置？劉備當(dāng)時(shí)雖在世，但諸葛亮只要秉公堅(jiān)持，二人焉能不受罪責(zé)？對關(guān)羽、法正如此之寬，對李嚴(yán)、馬謖又如此之苛，法有兩種，紀(jì)有兩端，雖似嚴(yán)明，實(shí)則寒心。貌似鐵面無私、以法治軍的諸葛亮，實(shí)際上仍舊沒有走出法為我用，律為吾掌的人治桎梏。因而，孔明的嚴(yán)刑鐵律不但未能令諸將心悅誠服，相反更徒增各人的心寒之意。因?yàn)樵谶@世上，最戳人心者不在寡而在不均。
過失五 事畢躬親，越俎代庖
諸葛亮因“鞠躬盡瘁，死而后已”而感動(dòng)千古，卻也因此貽害蜀漢無窮。諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”并非僅僅囿于丞相之職，而是將觸角伸到了許多不應(yīng)該涉及的領(lǐng)域，甚至到了越俎代庖、干政亂權(quán)的地步，不僅使其無法全神貫注于大政方針的制定運(yùn)籌，而且嚴(yán)重挫傷了部屬的積極性和主動(dòng)性，并將蜀國的運(yùn)行機(jī)制從有條不紊蛻引到了一點(diǎn)維系的危險(xiǎn)境地。諸葛亮的事畢躬親已幾近病態(tài)，等到后期更是到了誰也不相信，誰也不可靠的瘋狂地步，即使“校薄書”，“罰二十以上”這樣的小事也要親力親為。正如主簿楊颙所言：“某見丞相常自校簿書，竊以為不必。夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，必使仆執(zhí)耕，婢典爨，私業(yè)無曠，所求皆足，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無一成。豈其智之不如婢仆哉？失為家主之道也。是故古人稱：坐而論道，謂之三公；作而行之，謂之士大夫。昔丙吉憂牛喘，而不問橫道死人；陳平不知錢谷之?dāng)?shù)，曰：自有主者。今丞相親理細(xì)事，汗流終日豈不勞乎？”楊颙的這席話，一針見血地將諸葛亮事畢躬親的弊端揭露的一覽無遺。諸葛亮最終積勞成疾，命損五丈原，因?yàn)檫^分地“事畢躬親”，為自己，也為蜀國畫上了一個(gè)凄慘的句號。
過失六 人才斷檔，失于培養(yǎng)
劉備為請孔明不惜屈尊三顧茅廬，為寬張飛甘愿棄衣裳而全手足，為撫趙云甚至將親子狠力擲地，正應(yīng)有如此海納百川的寬廣胸襟和求賢若渴的卑躬態(tài)度，蜀中方才有了左有臥龍鳳芻，右有法正馬良，五虎奔騰在當(dāng)中的人才鼎盛之局。然而，諸葛亮執(zhí)政之后，疏于培養(yǎng)人才，怠于吸士納材，獨(dú)斷專行于軍政，大包大攬于諸事，根本不給他人施展抱負(fù)、獨(dú)擋一面的機(jī)會(huì)，將劉備遺留下來的人才沃土，迅速變成了寸草難生的人才荒漠，直接導(dǎo)致了西蜀人才的迅速凋零，以至出現(xiàn)了“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒”的尷尬窘境。倘若，孔明能仿效曹公一般博覽眾人之見，最后集而斷之，充分調(diào)動(dòng)起眾將出謀劃策的積極性，蜀國又焉能人才潰乏至斯？只可惜，諸葛亮以其經(jīng)天緯地之才而自蔽自負(fù)，始終都擺出一幅自有妙計(jì)的玄幻莫測模樣，連他最親近的將領(lǐng)謀士也只能用猜測來揣度孔明的意圖，根本就沒有鍛煉提高的機(jī)會(huì)，久而久之大家也就習(xí)慣了在“丞相機(jī)算，神鬼莫測”的歌功頌德中機(jī)械行事、惟命是從了。蜀中親信將士尚且如此，其他欲投西蜀而實(shí)展平生所學(xué)者見此情景自然也就會(huì)望而卻步，萌生退意?？酌鲗ΜF(xiàn)有人才都如此疏于培養(yǎng)，就更難以靜下心來制定系統(tǒng)的人才培養(yǎng)機(jī)制和高效的人才引進(jìn)戰(zhàn)略了。
講到這里，可能很多人會(huì)抬出姜維來反駁。的確，姜維是諸葛亮為西蜀人才儲(chǔ)備作出的巨大貢獻(xiàn)，但姜維一人的燦爛不足以掩蓋西蜀人才的整體匱乏。當(dāng)降將姜維帶著另一位降將夏侯霸，以及參加過黃巾的超級老將廖化一起縱橫沙場時(shí)，你就可以想象蜀中人才匱乏到了何種地步！
過失七 輕視聯(lián)盟，忽略協(xié)作
諸葛亮是孫劉聯(lián)盟最早的倡導(dǎo)者和最重要的奠基人，理應(yīng)一始而終的維護(hù)好、利用好這個(gè)至關(guān)重要的盟友。然而自赤壁之戰(zhàn)后，諸葛亮對聯(lián)盟的態(tài)度就發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)折，不但屢次將周瑜、魯肅、諸葛謹(jǐn)?shù)葏菄爻纪媾诠烧?，甚至在北取襄樊、水淹七軍等敏感事情上也不做好盟友間的互聯(lián)互通，輕視之心顯而易見。孫劉固然在荊州問題上成見頗深，甚至一度兵戎相見，雙方之間斗智斗勇本無不妥，但諸葛亮在相斗之時(shí)卻有意無意地參雜了許多戲謔的成分，很多時(shí)候根本就是憑借自己的高智商把別人當(dāng)傻子耍。士可殺而不可辱！諸葛亮的此舉對東吳上下而言比直接的損兵折將更為痛心和恥辱。劉備死后，諸葛亮從大局出發(fā)及時(shí)地修復(fù)了吳蜀聯(lián)盟，這是他目光如炬的地方，當(dāng)時(shí)的孫權(quán)也表達(dá)出了“若吳、蜀二國同心滅魏，得天下太平，二主分治，豈不樂乎”的協(xié)作態(tài)度，可惜諸葛亮對此重視不夠，數(shù)次討伐中原都沒有認(rèn)真地與吳國做好策應(yīng)協(xié)作。倘若諸葛亮在北伐之初便能再復(fù)當(dāng)年舌辯群儒之勇，極力促成吳蜀間的精誠合作，形成東西兩面夾攻魏國的態(tài)勢，三國走向?qū)O不相同。更多精彩請看姚看江湖的天涯博客：姚看江湖
過失八 獨(dú)斷專行，閉塞視聽
諸葛亮因其智絕，亦使其智盲：絕群策于朝堂，唯獨(dú)斷于軍中，蔽他人之言路，斷部屬之“淺見”，事無巨細(xì)皆由諸葛包辦，權(quán)無大小俱在孔明一手，導(dǎo)致諸臣不知國之所謀，眾將難析帥之所思，滿朝文武、大小將校除了愚奉諸葛之策外，再不能有越雷池半步的行為?？酌鞯莫?dú)斷和對群臣意見的漠視已經(jīng)到了置若罔聞、視若無物的極端地步。比如魏延“兵出子午谷奇襲長安之策”，既談不上豪賭，也符合《孫子兵法》的用兵之道，連司馬懿也給予了高度肯定，卻在孔明這里撞了一鼻子的灰，與其說是孔明過度謹(jǐn)慎（五千軍馬其實(shí)根本不傷蜀軍實(shí)力），倒不如說是唯我獨(dú)尊已久后的習(xí)慣性排他；再比如五路大軍合圍成都之時(shí)，孔明竟視滿朝文武為無物，連基本的朝議也不參加，甚至都繞過了皇帝劉禪發(fā)號施令，可見在諸葛亮心中，群臣只不過是他隨意調(diào)遣的部屬，皇上也只是代他發(fā)號指令的擺設(shè)，所有諸人根本就沒有資格與他共商事宜，分享權(quán)力。諸葛亮的獨(dú)斷專行、閉塞視聽，將整個(gè)蜀國的興亡都強(qiáng)行捆綁在了他個(gè)人身上，當(dāng)孔明順風(fēng)順?biāo)瑒萑缙浦裰畷r(shí)，蜀國尚無大障，一旦諸葛亮決斷失當(dāng)，出現(xiàn)偏頗之時(shí)，就會(huì)令蜀國上下墜入萬劫不復(fù)的深淵。諸葛亮個(gè)人的高效，實(shí)際上則是整個(gè)蜀國的遲滯?？酌鬟^度的集權(quán)獨(dú)斷，不但加重了其決策的負(fù)擔(dān)，使決策效益大為降低，而且縱容了下屬不思進(jìn)取、得過且過的集體懶惰心理。
過失九 急功近利，窮兵黷武
魏強(qiáng)而蜀弱，因此以攻代守，并非錯(cuò)誤之舉。只可惜，諸葛丞相身受先主重托，深感責(zé)任重大，又恐自己死后蜀國再無能人續(xù)任，因而急功近利，屢出祁山，妄圖憑借一己之才能夠強(qiáng)扭時(shí)局，以一役而定天下，其情雖可憫，其心猶可嘉，可這種嚴(yán)重背離事物客觀規(guī)律的窮兵黷武，只會(huì)讓原本極貧極弱的蜀國雪上加霜，變得更加孱弱不堪。這種透支性的連年征戰(zhàn)，不但沒有完成光復(fù)漢室，一統(tǒng)天下的宿愿，反而與魏國的實(shí)力差距越來越遠(yuǎn)，讓蜀國率先衰竭，成為三國之中最早滅亡的國家。
諸葛亮作為一個(gè)未出隆中便能三分天下的智者，焉能不懂得韜光養(yǎng)晦，休養(yǎng)生息的重要性？焉能不明白以攻代守并非犧牲質(zhì)量而僅以數(shù)量來滿足的急功近利？諸葛亮不是不知道此中的道理，只是在劉備的重托之下已經(jīng)欲罷不能了！諸葛亮這種急功近利、妄圖畢其功于一役的心態(tài)，直接影響了后繼者姜維。在智不如孔明、形勢更加不利于蜀漢的情況下，姜維在短短的時(shí)間內(nèi)九出祁山，不但未能撼動(dòng)魏國的優(yōu)勢，反而極大地削弱了蜀漢自身的國力。作為蜀國對外軍事政策的核心制定者，諸葛亮從一開始就戰(zhàn)略失當(dāng)，將蜀國帶上了窮兵黷武的自毀之路。
過失十 架空劉禪，惑亂國體
魏吳累經(jīng)皇權(quán)更迭，唯有蜀國自始而終基本由劉禪一人一坐到底。作為三國梟雄之后，蜀漢的皇權(quán)二代，劉禪既沒有魏二代曹丕的雄才大略，也沒有吳二代孫亮的冷靜機(jī)智，即使與同是亡國之君的孫皓相比，劉禪也缺乏孫皓的剛猛硬朗，一句“此間樂，不思蜀”更是將劉禪的懦弱無能勾勒的淋漓盡致。因此，作為一國之君的劉禪必須得為蜀國的滅亡承擔(dān)主要責(zé)任。但是我們也應(yīng)看到，劉禪的無能固然有先天的因素，但在很大程度上也是被諸葛亮逼出來的。
劉禪身為一國之君，但是在他最有激情、最須磨礪的時(shí)候，蜀國的軍政大事皆由諸葛亮一人獨(dú)斷，幾乎沒有劉禪任何發(fā)言和參與的機(jī)會(huì)。比如說五路大軍圍攻西蜀之時(shí)，身為一國之君的劉禪竟然連在朝堂上與孔明相議的機(jī)會(huì)都沒有，只能巴巴追到相府中向諸葛亮問計(jì)。人們因?qū)χT葛亮奇謀妙計(jì)的頂禮膜拜，而忽略了諸葛亮獨(dú)斷專行、架空皇權(quán)帶給蜀國的無窮貽害：
一、諸葛亮于國家十萬火急之時(shí)缺席朝議，閉門思國策，打亂了國家正常議事的流程，削弱了朝堂作為國家議事中心的地位，間接突出了相府在西蜀政壇的地位；
二、孔明私發(fā)號令，剝奪了皇帝決策定奪的權(quán)力和群臣參政議政的機(jī)會(huì)，同時(shí)也將劉禪徹底推向了墮落平庸的深淵；
三、諸葛亮繞過皇上的做法，使西蜀只知有諸葛，而不知有皇上，為國家政體的混亂埋下了莫大隱患。
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