| 服膺 意拳之所以稱之為“意拳”，是因?yàn)橐饽罨顒釉谄渚毠^程中自始至終都具有極其重要的作用。許多愛好者覺得意拳越學(xué)越難，也是因?yàn)椴荒芎芎玫卣莆找饽罨顒釉谄渚毠χ械倪\(yùn)用；有些授拳者，也覺得許多東西只可意會，難以言傳。從而給意拳的教學(xué)造成很大的障礙，給意拳——這朵祖國武林中的奇花的普及與繁榮帶來一定的困難。 筆者早年師從當(dāng)代意拳名師林肇侖先生學(xué)習(xí)意拳，多年的練功頗有些許心得。草擬拙文試圖談?wù)勔饽钤谡緲丁⒃嚵?、發(fā)力訓(xùn)練中所起的作用。至于各種功法中具體的意念活動，各種意拳書籍中均有闡述，在此不作討論。 由于本人功力及悟性均有限，文中所述難免掛一漏萬，甚至有錯(cuò)誤之處，望同道高明之士批評指正。 站樁 “要知拳真髓，首由站樁起”。王薌齋老先生早就強(qiáng)調(diào)站樁是意拳訓(xùn)練最重要的基本功，也是意拳的主要訓(xùn)練手段之一。不同姿勢的樁法訓(xùn)練，旨在培養(yǎng)肌體在不同姿勢狀態(tài)下均整得力的能力（即肌體各部位前后、左右、上下都能使得上勁的“渾圓狀態(tài)”）。為下一步的試力訓(xùn)練打下基礎(chǔ)。所選的樁式一般都是技擊中經(jīng)常會出現(xiàn)的動作間架（或是養(yǎng)生樁的“因病設(shè)式”）。 站樁的初級階段以放松意念為主，要求肌體各大小肌群協(xié)調(diào)活動，用最低的消耗、最小的肌肉收縮，來克服地心引力，維持基本姿勢。在維持基本姿勢不變的前提下，可以說越松越好，即“松而不懈”。只有在充分放松，肌體沒有任何部位感覺吃力的情況下，才不致出現(xiàn)心跳加速及憋氣現(xiàn)象，也只有在充分放松的條件下，局部肌肉才不致僵滯，才能更精細(xì)地體驗(yàn)各肌群是否均整得力，才能做到“內(nèi)虛靈”，在與人搭手時(shí)才能更準(zhǔn)確地判斷對方力量的大小及方向，才能為 需要的“緊”創(chuàng)造條件。從某種意義上看，松與緊是成正比例的，有什么程度的松，就會有什么程度的緊，只有努力做到“極松”，才能做到在實(shí)際運(yùn)用中瞬間的“極緊”。 然而，機(jī)體在維持一定姿勢下，能夠輕松舒適而不僵緊吃力必須具備以下條件： 1. 首先，精神上必須松。要意念集中，神情專注，心無雜念，如晴空萬里一塵不染，纖毫不加。 2.骨骼間架支撐必須合理，大小關(guān)節(jié)都處于最佳角度。即全身大小關(guān)節(jié)“似曲非曲”。 3.機(jī)體個(gè)大小肌群必須高度協(xié)調(diào)，每塊肌肉、肌纖維只能用維持姿勢所需的最小收縮力量，不許有絲毫的“剩余力量”。 在機(jī)體能夠充分放松后，應(yīng)立即調(diào)動意念活動，體驗(yàn)整體均整得力的渾圓狀態(tài)， 假想自身猶如參天大樹，云霧大氣均以我為中心，并與我身發(fā)放之能量相融合產(chǎn)生阻力。西方心理學(xué)者稱之為“感覺能量場練習(xí)”，用以訓(xùn)練運(yùn)動員“內(nèi)心世界”，以在嘈雜喧鬧的場合控制自己的情緒。而意拳中的這種意念訓(xùn)練旨在培養(yǎng)忘我無懼的斗志，在與敵格斗中，如入無人之鏡，保持心理上的穩(wěn)定，充分發(fā)揮技擊潛能。 當(dāng)機(jī)體有了渾圓得力的體驗(yàn)及大氣阻力感后，應(yīng)進(jìn)一步調(diào)整意念，將這種體驗(yàn)逐步引向肌群的松緊轉(zhuǎn)化，即松而不懈——均整得力——緊（整體舒適得力之緊，“緊而不僵”），從而培養(yǎng)出拳術(shù)上所需要的“渾圓力”——拳勁。如站樁中運(yùn)用的抱樹意念，設(shè)想身體手臂內(nèi)側(cè)、胸腹及下肢內(nèi)側(cè)自然舒適、恰倒好處地合抱一棵參天大樹，并用意念將此樹往后拉、往前推、往上提、往下壓，往外扒開、往里扣合等，外形雖未動，但在意念中要設(shè)想大樹隨我之意微微顫動，此時(shí)體內(nèi)會產(chǎn)生出激烈的運(yùn)動與變化。心理學(xué)上稱之為“觀念運(yùn)動性動作”，它是肌肉在一定的運(yùn)動表象下引起的萌芽性運(yùn)動。它們是看不見的，但能夠用專門的儀器加以測定。當(dāng)我們想象應(yīng)如何完成某種運(yùn)動時(shí)，便在大腦兩半球皮層運(yùn)動中樞，產(chǎn)生導(dǎo)致微弱運(yùn)動的神經(jīng)興奮。已經(jīng)證明，運(yùn)動表象能在肌肉里引起動作電流或生物電流。有人做過這樣的實(shí)驗(yàn)，請一提琴家做演奏的想象，用意念想象自己正在演奏小提琴，同時(shí)記錄他手臂上的電流。結(jié)果發(fā)現(xiàn)有關(guān)肌肉的電流顯著增加。此即王老先生所說“靜中求動”、“微動中求速動”。 如此長期用功訓(xùn)練，可提高中樞神經(jīng)系統(tǒng)對隨意肌的支配能力，加快神經(jīng)沖動的傳遞速度，縮短肌肉松——緊轉(zhuǎn)換的時(shí)間，為以后的發(fā)力訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。 松和緊，既是矛盾的，又是辨證的。松是為了緊，是緊的基礎(chǔ)，沒有松就沒有緊；而緊對松又有反作用，某些細(xì)微處合理的緊，又是整體松所必不可少的條件（這一點(diǎn)在站樁過程中自可體會得到）。且意拳訓(xùn)練的高級階段，要求“根節(jié)”松，“稍節(jié)”緊，即肩背、腰跨根節(jié)部位要松，而手、足稍節(jié)處要緊，以滿足技擊運(yùn)用之需要。當(dāng)然，要做到這一步不是一日之功，非得花一番苦功才行。 由此可見，站樁中“ 松”的意念極其重要，機(jī)體良能的改造、建立，盡在一個(gè)“松”字之中，即使以后的“緊”，也是由“松”轉(zhuǎn)化而來，機(jī)體內(nèi)許多微妙的感覺及變化，都是在“松”中得到體會。所以王老先生說“力由站樁而得”“不用力乃得力之由”。 試力 試力是機(jī)體為了掌握由站樁獲得的“渾圓力”的運(yùn)用而進(jìn)行的一項(xiàng)訓(xùn)練，王先生早就說過“力由試而知，更由知而得其所以用。” 站樁是在外形靜止不動中去培養(yǎng)“渾圓力”，而試力則是在動作中去體驗(yàn)“渾圓力”，是站樁訓(xùn)練的空間延伸。從某種意義上說，試力是由無數(shù)個(gè)站樁順連而成，如果把試力看作是錄象帶，那么將它的每一瞬間切成無數(shù)片段，即成為無數(shù)個(gè)樁法的圖片。 試力是機(jī)體意念轉(zhuǎn)化的直接表現(xiàn)，在訓(xùn)練中分三個(gè)階段： 1.用意不用力。 試力訓(xùn)練是為了掌握“渾圓力”的運(yùn)用，這就要求我們改變?nèi)粘Ｉ钪械挠昧λ纬傻牧?xí)慣，對于初學(xué)者來說，要改變長期生活中所形成的習(xí)慣用力條件反射弧是非常不易的，所以只能通過一定的意念誘導(dǎo)，在高級神經(jīng)中樞的支配下，重新建立合乎拳學(xué)要求的用力反射弧。此時(shí)用的“意”是求得身體所有大小關(guān)節(jié)、肌肉能夠均整得力的意念活動，它不允許哪怕是一小塊局部肌肉的單獨(dú)用力，所以不會出現(xiàn)僵滯現(xiàn)象，即“用意則靈”。 在此階段，如果片面追求力量的增長而憋氣努力，必然是肢體習(xí)慣用力的重復(fù)，機(jī)體大塊的肌肉必然僵緊，并相互拮抗，必然出現(xiàn)“用力則滯”的現(xiàn)象，反致影響自體力量向外發(fā)放，背離拳學(xué)原則。 2. 意到力到。 通過一段時(shí)間“用意不用力”的試力訓(xùn)練，機(jī)體逐漸建立起合乎拳術(shù)要求的整體用力反射弧，即所謂“上動下自隨，下動上自領(lǐng)”、“一動無不動”的運(yùn)動狀態(tài)。 此時(shí)可在緩慢的動作中體驗(yàn)到周身均整得力，渾然一體。到此階段即可通過一定的意念假借 來調(diào)配周身肌肉協(xié)調(diào)“用力”，體會自身與身外之物聯(lián)系加強(qiáng)，阻力感逐漸增加。由于此時(shí)機(jī)體已體會到均整得力的矛盾感覺，高級神經(jīng)中樞已經(jīng)能自如地支配機(jī)體個(gè)大小肌群合理用力，故練拳者渾圓力——“拳勁”會與日俱增，而決不會出現(xiàn)僵滯現(xiàn)象。 3. 意力不分。 試力訓(xùn)練精熟后，整體用力反射弧不斷鞏固，到此階段，機(jī)體已完全擺脫了往日習(xí)慣用力的束縛，一舉手、一投足，只要意念一動，其力也應(yīng)感而發(fā)，即“意即力也”，到此才具備技擊資本。 發(fā)力 發(fā)力，是將站樁、試力訓(xùn)練獲得的拳勁發(fā)放出去，并施以有效打擊的訓(xùn)練。長期艱苦的站樁、試力訓(xùn)練，都是為發(fā)力訓(xùn)練服務(wù)的。發(fā)力是將站樁中獲得的拳勁，在試力過程的突然中斷時(shí)所迸發(fā)出強(qiáng)大的整體矛盾力量。發(fā)力是機(jī)體松緊轉(zhuǎn)化的瞬間體現(xiàn)，它要求發(fā)力前全身心放松，發(fā)力時(shí)精神激發(fā)、意念遠(yuǎn)放，筋肉鼓蕩，瞬間一緊。 發(fā)力是在站樁、試力有了相當(dāng)基礎(chǔ)之后的一項(xiàng)訓(xùn)練，之所以將它放在站樁、試力之后練習(xí)，是因?yàn)闄C(jī)體通過較長時(shí)間的站樁、試力訓(xùn)練后，擺脫了習(xí)慣用力的束縛，建立、鞏固一整套新型的符合拳學(xué)要求的用力條件反射弧，只有此時(shí)才能通過意念調(diào)動周身肌肉協(xié)調(diào)一致地在瞬間爆發(fā)出強(qiáng)大的整體力。 心理學(xué)告訴我們，條件反射的形成和鞏固是一切熟練的基礎(chǔ)。神經(jīng)通路的拓通即通過動作的重復(fù)而鞏固，這導(dǎo)致興奮過程在一定神經(jīng)結(jié)構(gòu)中精確定位：分化性抑制使興奮過程高度集中，于是，能順利地由拓通的通道，從一個(gè)系統(tǒng)轉(zhuǎn)向另一個(gè)系統(tǒng)的條件反射聯(lián)系系統(tǒng)形成起來，從而縮短了反應(yīng)時(shí)間。 形成了的神經(jīng)系統(tǒng)反射機(jī)制，引起完成動作過程的系列變化： 第一， 由于熟練的形成，大大減縮了完成動作的時(shí)間。這是意拳能發(fā)出極強(qiáng)爆發(fā)力的心理學(xué)、生理學(xué)基礎(chǔ)，因?yàn)樵谧饔昧嚯x不變的情況下，作用力與作用時(shí)間的平方成反比，也就是說，作用力時(shí)間越短，其作用力越大。 第二， 消除多余的動作，動作的緊張程度適應(yīng)于活動的任務(wù)。 由于消除了多余的動作，意拳訓(xùn)練有素者在與人交手中，往往能后發(fā)先至，出奇制勝。意拳要求肌肉松緊高度協(xié)調(diào)，不論在推手或散手中，都能該松則松，該緊則緊，所以能制人而不制于人。 第三， 個(gè)別獨(dú)立的動作結(jié)合為統(tǒng)一的動作。 意拳追求的是整體協(xié)調(diào)，發(fā)出的力是整體力，非局部片面之力。 心理學(xué)知識還告訴我們，已經(jīng)成的運(yùn)動性熟練能改造活動結(jié)構(gòu)。監(jiān)督動作執(zhí)行的各感覺系統(tǒng)的相互關(guān)系會發(fā)生變化。熟練形成之前，對原動作的正確性和精確性是有視覺主導(dǎo)下視覺和運(yùn)動分析器的協(xié)同活動來監(jiān)督的，當(dāng)運(yùn)動性熟練鞏固時(shí)，對運(yùn)動的視覺監(jiān)督要求大為減少，形成了獨(dú)立監(jiān)督運(yùn)動精確的運(yùn)覺（運(yùn)動感覺）機(jī)制。 熟練的特點(diǎn)是它的自動化。已形成的熟練，在執(zhí)行時(shí)不要求意識的監(jiān)督。這一點(diǎn)正如王老先生所說“不期然而然，真知至而至”的意拳高級境界。 關(guān)于試聲主要是補(bǔ)發(fā)力的不足，摩擦步即下肢試力，推手從某種程度上說相當(dāng)于雙人試力，散手實(shí)乃意拳各種訓(xùn)練的綜合運(yùn)用，其意念活動雖不盡相同（包括神意活動），但原則上是一致的，故在此不作多述。 總之，意拳的核心在“意”，也在于“意”與“力”的轉(zhuǎn)換，可以說意拳的核心問題，是通過一定的意念活動，來培養(yǎng)機(jī)體合理的用力習(xí)慣。意是手段，力是目的，一旦獲得了“力”這個(gè)目的，“意”也就失去其重要了。即王老先生所說“拳無拳，意無意，無拳無意是真意。” 可見意拳始于意，但最終不能拘于意，學(xué)者不可不察。 |
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