第一講：考古學(xué)與歷史學(xué)
推薦閱讀：
欒豐實(shí)、方輝、靳桂云：《考古學(xué)理論·方法·技術(shù)》，文物出版社2002年。
中國(guó)歷史博物館考古部編：《當(dāng)代國(guó)外考古學(xué)理論與方法》，三秦出版社1991年。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所編譯：《考古學(xué)的歷史·理論·實(shí)踐》，中州古籍出版社1996年。
俞偉超：《考古學(xué)是什么——俞偉超考古學(xué)理論文選》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1996年。
張光直：《考古學(xué)專題六講》，第三講“泛論考古學(xué)”。
李濟(jì)：《再談中國(guó)上古史的重建問題》，收入《李濟(jì)文集》卷一。
張光直：《考古學(xué)與“如何建設(shè)具有中國(guó)特色的人類學(xué)”》、《考古學(xué)與中國(guó)歷史學(xué)》、《對(duì)中國(guó)先秦史新結(jié)構(gòu)的一個(gè)建議》，收入《中國(guó)考古學(xué)論文集》；《中國(guó)考古學(xué)向何處去——張光直先生訪談錄》，收入《考古人類學(xué)隨筆》。
俞偉超：《考古學(xué)是什么》“附錄”三篇：《詩的考古學(xué)》、《考古學(xué)是什么》、《中國(guó)考古學(xué)的現(xiàn)實(shí)與理想》。
杜正勝：《考古學(xué)與中國(guó)古代史研究》，原載《考古》1992年第4期，收入《古代社會(huì)與國(guó)家》，臺(tái)北：允晨文化出版公司1992年；《新史學(xué)與中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展》，《文物季刊》1998年第1期。
北京大學(xué)考古文博學(xué)院：《考古學(xué)與中國(guó)歷史的重構(gòu)》，《文物》2002年第7期。
朱鳳瀚：《論中國(guó)考古學(xué)與歷史學(xué)的關(guān)系》，《歷史研究》2003年第1期。
唐際根：《考古學(xué)·民族主義·證史傾向》、《作為考古學(xué)的考古學(xué)》，收入《考古與文化遺產(chǎn)論集》，科學(xué)出版社2009年。
羅泰：《中國(guó)考古學(xué)的編史傾向》（陳淳譯），《文物季刊》1995年第2期。
托馬斯·庫恩：《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)（第四版）》，北京大學(xué)出版社2012年。
第二講：考古學(xué)的發(fā)展歷程
推薦閱讀：
格林·丹尼爾：《考古學(xué)一百五十年》（黃其煦譯），文物出版社1987年。
策拉姆：《神祇、陵墓與學(xué)者：考古學(xué)傳奇》，三聯(lián)書店2012年。
拱玉書：《西亞考古史（1842-1939）》，文物出版社2002年。
Gordon Willey and Jeremy Sabllof: AHistory of American Archaeology, New York:Freeman, 1980 2nd ed.
布魯斯·特里格：《時(shí)間與傳統(tǒng)》（陳淳譯），中國(guó)人民大學(xué)出版社2011年。
楊建華：《外國(guó)考古學(xué)史》，吉林大學(xué)出版社1999年。
徐堅(jiān)：《暗流——1949年之前安陽之外的中國(guó)考古學(xué)傳統(tǒng)》，科學(xué)出版社2012年。
沈頌金：《考古學(xué)與二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)》，學(xué)苑出版社2003年。
第三講：考古學(xué)的基本概念、方法和理論
推薦閱讀：
（一）田野考古學(xué)的基本操作流程
馮恩學(xué)主編：《田野考古學(xué)》，吉林大學(xué)出版社2008年。
（二）地層學(xué)：
俞偉超：《關(guān)于“考古地層學(xué)”問題》，收入《考古學(xué)是什么》。
嚴(yán)文明：《考古發(fā)掘中的地層學(xué)研究》，收入《走向21世紀(jì)的考古學(xué)》。
（三）類型學(xué)
（四）考古學(xué)文化
戈登·柴爾德：《歐洲文明的曙光》（陳淳、陳洪波譯），上海三聯(lián)書店2008年。嚴(yán)文明：《關(guān)于考古學(xué)文化的理論》，收入《走向21世紀(jì)的考古學(xué)》。
（五）考古遺存和文化的分期——考古學(xué)時(shí)間架構(gòu)的建立
鄒衡：《試論殷墟文化分期》，收入《夏商周考古學(xué)論文集》。
（六）當(dāng)代考古學(xué)理論
科林·倫福儒、保羅·巴恩：《考古學(xué)：理論、方法與實(shí)踐》，文物出版社2004年。
科林·倫福儒、保羅·巴恩主編：《考古學(xué)：關(guān)鍵概念》（陳勝前譯），中國(guó)人民大學(xué)出版社2012年。
張光直：《考古學(xué)專題六講》第五講“談聚落形態(tài)考古”；《考古學(xué)：關(guān)于其若干基本概念和理論的再思考》。
俞偉超：《考古學(xué)新理解論綱》，收入《考古學(xué)是什么》。
張光直：《從俞偉超、張忠培二先生論文談考古學(xué)理論》，收入《考古人類學(xué)隨筆》。
第四講：考古報(bào)告的閱讀
推薦閱讀：
嚴(yán)文明：《關(guān)于編寫考古學(xué)報(bào)告的談話》，收入《走向21世紀(jì)的考古學(xué)》。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作隊(duì)（楊寶成、楊錫璋執(zhí)筆）：《1969—1977年殷墟西區(qū)墓葬發(fā)掘報(bào)告》，《考古學(xué)報(bào)》1979年第1期。
山東省文物管理處、濟(jì)南市博物館：《大汶口——新石器時(shí)代墓葬發(fā)掘報(bào)告》，文物出版社1974年。
山東大學(xué)歷史系考古專業(yè)：《泗水尹家城》，文物出版社1990年。
北京大學(xué)考古系商周組、山西省考古研究所（鄒衡主編）：《天馬——曲村（1980—1989）》，科學(xué)出版社2000年。
湖北省博物館：《曾侯乙墓》，文物出版社1989年。
第五講：考古類型學(xué)的理論與實(shí)踐
推薦閱讀：
蘇秉琦：《地層學(xué)與器物形態(tài)學(xué)》、《考古類型學(xué)的新課題》、《瓦鬲的研究》，收入《蘇秉琦考古學(xué)論述選集》。
嚴(yán)文明：《考古資料整理中的標(biāo)型學(xué)研究》，收入《走向21世紀(jì)的考古學(xué)》。
張忠培：《地層學(xué)與類型學(xué)的若干問題》，收入《中國(guó)考古學(xué)：實(shí)踐、理論、方法》。趙輝：《關(guān)于考古類型學(xué)的幾點(diǎn)思考》，收入北京大學(xué)考古系編《考古學(xué)研究（一）》，文物出版社1992年。
俞偉超主編：《考古類型學(xué)的理論與實(shí)踐》，文物出版社1989年。
第六講：區(qū)系類型學(xué)說
推薦閱讀：
蘇秉琦：《關(guān)于考古學(xué)文化的區(qū)系類型問題》、《關(guān)于仰韶文化的若干問題》，收入《蘇秉琦考古學(xué)論述選集》。
蘇秉琦：《中國(guó)文明起源新探》，第四章“條塊說”，三聯(lián)書店1999年。
嚴(yán)文明：《中國(guó)史前文化的統(tǒng)一性與多樣性》，收入《史前考古論集》，科學(xué)出版社1998年。
蘇秉琦主編：《中國(guó)通史》第二卷（嚴(yán)文明、張忠培編寫），上海人民出版社1994年。
張光直：《中國(guó)相互作用圈與文明的形成》，收入《中國(guó)考古學(xué)論文集》；《古代中國(guó)考古學(xué)》（第四版），三聯(lián)書店2013年。
李伯謙：《中國(guó)青銅文化的發(fā)展階段與分區(qū)系統(tǒng)》、《文化因素分析與晉文化研究》、《論文化因素分析方法》，收入《中國(guó)青銅文化結(jié)構(gòu)體系研究》，科學(xué)出版社1998年。
徐旭生：《中國(guó)古史的傳說時(shí)代（增訂本）》，文物出版社1985年。
第七講：傳播論與文化圈
推薦閱讀：
凌純聲：《中國(guó)邊疆民族與環(huán)太平洋文化》，重點(diǎn)閱讀：《中國(guó)古代海洋文化與亞洲地中?！?、《南洋土著與中國(guó)古代百越民族》、《太平洋上的中國(guó)遠(yuǎn)古文化》三篇綜論，及有關(guān)銅鼓、犬祭、獵首、崖葬、宗廟社稷等專題研究。
張光直：《中國(guó)古代文明的環(huán)太平洋的底層》，收入《中國(guó)考古學(xué)論文集》。
童恩正：《試論我國(guó)從東北至西南的邊地半月形文化傳播帶》，收入《中國(guó)西南民族考古論文集》，文物出版社1990年。
第八講：考古學(xué)與古代族群研究
推薦閱讀：
鄒衡：《試論夏文化》、《論先周文化》，收入《夏商周考古學(xué)論文集》。
俞偉超：《古代“西戎”和“羌”、“胡”考古學(xué)文化歸屬問題的探討》，收入《先秦兩漢考古學(xué)論集》。
俞偉超：《由夏文化探索引發(fā)出的考古學(xué)文化與族群關(guān)系的爭(zhēng)論》、《早期中國(guó)的四大聯(lián)盟集團(tuán)》，收入《古史的考古學(xué)探索》，文物出版社2002年。
趙化成：《甘肅東部秦和羌戎文化的考古學(xué)探索》，收入俞偉超主編：《考古類型學(xué)的理論與實(shí)踐》。
童恩正：《四川西北地區(qū)石棺葬族屬試探》、《四川西南地區(qū)大石墓族屬試探》，收入《中國(guó)西南民族考古論文集》。
馮漢驥：《云南晉寧石寨山出土文物的族屬問題試探》，收入《馮漢驥考古學(xué)論文集》，文物出版社1985年。
汪寧生：《晉寧石寨山青銅器圖像所見古代民族考》，收入《民族考古學(xué)論集》，文物出版社1989年。
林沄：《關(guān)于中國(guó)的對(duì)匈奴族源的考古學(xué)研究》、《東胡與山戎的考古探索》，收入《林沄學(xué)術(shù)文集》，中國(guó)大百科全書出版社1998年。
張學(xué)海：《試論魯城兩周墓葬的類型、族屬及其反映的問題》，《中國(guó)考古學(xué)會(huì)第四次年會(huì)論文集（1983）》，文物出版社1985年。
羅泰：Chinese Society in the Age of Confucius (1000-250BC) :The Archaeological Evidence, Chapter 4, Clan Differences within the Zhou CultureSphere(CA. 1050-500BC).
王明珂：《華夏邊緣——?dú)v史記憶與族群認(rèn)同（增訂本）》，浙江人民出版社2013年。
Sian Jones: The Archaeology of Ethnicity: Constructing identities in the pastand present, London: Routledge,1997.
第九講：考古學(xué)與社會(huì)形態(tài)研究
推薦閱讀：
張忠培：《母權(quán)制時(shí)期私有制問題的考察》、《中國(guó)父系氏族制發(fā)展階段的考古學(xué)考察》，收入《中國(guó)北方考古文集》，文物出版社1990年。
汪寧生：《仰韶文化葬俗和社會(huì)組織的研究——對(duì)仰韶文化母系社會(huì)說及其方法論的商榷》，收入《民族考古學(xué)論集》，文物出版社1989年。
俞偉超：《古史分期問題的考古學(xué)觀察》，收入《先秦兩漢考古學(xué)論集》。
杰西卡·羅森：《西周青銅鑄造技術(shù)革命及其對(duì)各地鑄造業(yè)的影響》、《戰(zhàn)國(guó)及秦漢時(shí)期的禮器變化》，收入《祖先與永恒》。
羅泰：Chinese Society in the Age of Confucius (1000-250BC) :The Archaeological Evidence, Chapter 1,7,8.(有關(guān)西周和東周“禮制改革”的研究)
梁云：《戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的東西差別——考古學(xué)的視野》，文物出版社2008年。
第十講：社會(huì)組織和階層研究——聚落考古的視角
推薦閱讀：
中國(guó)科學(xué)院考古研究所、陜西省西安半坡博物館：《西安半坡——原始氏族公社聚落遺址》，文物出版社1963年。
西安半坡博物館：《姜寨——新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告》，文物出版社1988年。
北京大學(xué)歷史系考古教研室：《元君廟仰韶墓地》，文物出版社1983年。
嚴(yán)文明：《姜寨早期的村落布局》、《仰韶房屋和聚落形態(tài)研究》、《從埋葬制度探討社會(huì)制度的有益嘗試》、《橫陣墓地試析》、《半坡類型的埋葬制度和墓地制度》，收入《仰韶文化研究》。
張忠培：《元君廟墓地反映的社會(huì)組織》、《史家村墓地的研究》，收入《中國(guó)北方考古文集》。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作隊(duì)（楊寶成、楊錫璋執(zhí)筆）：《1969—1977年殷墟西區(qū)墓葬發(fā)掘報(bào)告》，《考古學(xué)報(bào)》1979年第1期。
韓建業(yè)：《殷墟西區(qū)墓地分析》，《考古》1997年第1期。
朱鳳瀚：《商周家族形態(tài)研究（增訂本）》第一章第二節(jié)“商人墓地制度所反映的家族結(jié)構(gòu)”（頁99-116），“灃西張家坡西周墓地北區(qū)墓地探討”（頁633-657），天津古籍出版社2004年。
山西省考古研究所：《上馬墓地》，文物出版社1994年。
羅泰: Chinese Society in the Age of Confucius(1000-250BC) : The Archaeological Evidence, Chapter 3,.A North ChineseCommunity(CA.800-450BC):Demography and Ranking.（山西侯馬上馬墓地的分析）
第十一講：文明與國(guó)家起源研究
推薦閱讀：
蘇秉琦：《中國(guó)文明起源新探》，三聯(lián)書店1999年。
嚴(yán)文明：《農(nóng)業(yè)發(fā)生與文明起源》，科學(xué)出版社2000年。
嚴(yán)文明：《長(zhǎng)江文明的曙光》，湖北教育出版社2004年。
劉莉：《中國(guó)新石器時(shí)代——邁向早期國(guó)家之路》，文物出版社2007年。
陳星燦、劉莉等：《中國(guó)文明腹地的社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程——伊洛河地區(qū)的聚落形態(tài)研究》，《考古學(xué)報(bào)》2003年第2期。
Liu li and Chen xingcan: StateFormation in Early China, London: Duckworth,2003.
高江濤：《中原地區(qū)文明化進(jìn)程的考古學(xué)研究》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2009年。
郭立新：《長(zhǎng)江中游地區(qū)初期社會(huì)復(fù)雜化研究》，上海古籍出版社2005年。
喬納森·哈斯：《史前國(guó)家的演進(jìn)》，求實(shí)出版社1988年。
謝維揚(yáng)：《中國(guó)早期國(guó)家》，浙江人民出版社1995年。
易建平：《部落聯(lián)盟與酋邦》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2004年。
王震中：《中國(guó)文明起源的比較研究》，陜西人民出版社1994年。
李學(xué)勤主編：《中國(guó)古代文明與國(guó)家形成研究》，云南人民出版社1997年。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所：《中國(guó)文明起源研究要覽》，文物出版社2003年。
高江濤：《中國(guó)文明與早期國(guó)家起源的陶寺模式》，《三代考古（五）》，科學(xué)出版社，2013年。
曹兵武：《史前中原的文化優(yōu)勢(shì)》，《中原文物》2001年4期，第43～45頁。
許宏：《禮制遺存與禮樂文化的起源》，《三代考古》（一），北京：科學(xué)出版社，2004年。
趙輝：《以中原為中心的歷史趨勢(shì)的形成》，《文物》2000年第1期；《中國(guó)的史前基礎(chǔ)——再論以中原為中心的歷史趨勢(shì)》，《文物》2006年第8期。
趙輝：《良渚文化的若干特殊性——論一處中國(guó)史前文明的衰落原因》，浙江省文物考古研究所：《良渚文化研究》，科學(xué)出版社，1999年，第104—119頁。
第十二講：視覺材料與歷史研究
推薦閱讀：
巫鴻：《美術(shù)史十議》，三聯(lián)書店2010年。
巫鴻：《武梁祠——中國(guó)古代畫像藝術(shù)的思想性》，三聯(lián)書店2006年。
巫鴻：《時(shí)空中的美術(shù)——巫鴻古代美術(shù)史文編二集》，三聯(lián)書店2009年。
巫鴻：《中國(guó)古代藝術(shù)與建筑中的“紀(jì)念碑性”》，上海人民出版社2009年。
鄭巖：《從考古學(xué)到美術(shù)史——鄭巖自選集》，上海人民出版社2012年。
李零：《鑠古鑄今——考古發(fā)現(xiàn)和復(fù)古藝術(shù)》，三聯(lián)書店2007年。
第十三講：從考古資料看古代儀式和信仰
推薦閱讀：
張光直：《殷禮中的二分現(xiàn)象》、《商代的巫與巫術(shù)》、《商周神話與美術(shù)中所見人與動(dòng)物關(guān)系之演變》、《商周青銅器上的動(dòng)物紋樣》等篇，收入《中國(guó)青銅時(shí)代》。
凌純聲：《臺(tái)灣土著族的宗廟與社稷》、《中國(guó)祖廟的起源》、《中國(guó)古代神主與陰陽性器崇拜》、《中國(guó)古代社之源流》、《秦漢時(shí)代之畤》，收入《中國(guó)邊疆民族與環(huán)太平洋文化》。
俞偉超：《銅山丘灣商代社祀遺跡的推定》，收入《先秦兩漢考古學(xué)論集》。
蒲慕州：《追尋一己之福——中國(guó)古代的信仰世界》，上海古籍出版社2007年。
蒲慕州：《墓葬與生死——中國(guó)古代宗教之省思》，中華書局2008年。
巫鴻：《禮儀中的美術(shù)——巫鴻古代美術(shù)史文編》，三聯(lián)書店2005年。
巫鴻：《黃泉下的美術(shù)——宏觀中國(guó)古代墓葬》，三聯(lián)書店2010年。
杰西卡·羅森：《中國(guó)的喪葬模式——思想與信仰的知識(shí)來源》、《圖像的力量——秦始皇的模型宇宙及其影響》、《西漢的永恒宮殿——新宇宙觀的發(fā)展》，收入《祖先與永恒》。
第十四講：考古資料所見古代文化交流
推薦閱讀：
杰西卡·羅森：《紅瑪瑙珠、動(dòng)物塑像和帶有異域風(fēng)格的器物——公元前1000至前650年前后周及其封國(guó)與亞洲內(nèi)陸的交流跡象》、《中國(guó)的博山爐——由來、影響及其含義》，收入《祖先與永恒》。
李零：《入山與出塞》、《翁仲考》、《論中國(guó)古代的有翼神獸》，收入《入山與出塞》，文物出版社2004年。
孫機(jī)：《中國(guó)圣火——中國(guó)古文物與東西文化交流中的若干問題》，遼寧教育出版社1996年。
第十五講：考古與文獻(xiàn)的結(jié)合——以“禮制研究”為例
推薦閱讀：
陳公柔：《士喪禮、既夕禮中所記載的喪葬制度》，原載《考古學(xué)報(bào)》1956年第4期，收入《先秦兩漢考古學(xué)論叢》，文物出版社2005年。
沈文倬：《對(duì)〈士喪禮、既夕禮中所記載的喪葬制度〉幾點(diǎn)意見》，原載《考古學(xué)報(bào)》1958年第2期，收入《宗周禮樂文明考論》，浙江大學(xué)出版社1999年。
俞偉超、高明：《周代用鼎制度研究》，收入《先秦兩漢考古學(xué)論集》。
王世民：《關(guān)于西周春秋高級(jí)貴族禮器制度的一些看法》，收入《文物與考古論集》，文物出版社1986年。
林沄：《周代用鼎制度商榷》，原載《史學(xué)集刊》1990年第3期，收入《林沄學(xué)術(shù)文集》。
劉緒：《春秋時(shí)期喪葬制度中的葬月與葬日》，載北京大學(xué)考古系編《考古學(xué)研究（二）》，北京大學(xué)出版社1994年。
趙化成：《周代棺槨多重制度研究》，載《國(guó)學(xué)研究》第五卷，北京大學(xué)出版社1998年。
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