2016-06-16
三星堆文化與彝族文化的淵源[ 來源：涼山彝州新聞 | 發(fā)布日期：2013-04-16 | 瀏覽（3997）人次 | | ]
涼山彝族自治州州委書記 吳靖平
涼山是全國最大的彝族聚居州，是中國彝族文化的重要匯集地。因歷史的諸多原因，比較完整地保留了彝族的原生文化，是中國彝族歷史文化的生態(tài)圈。彝族的畢摩文化、火把文化、服飾文化、飲食文化、民俗文化、文物古跡等在全國具有深遠(yuǎn)而廣泛的影響。
歲月滄桑，斗轉(zhuǎn)星移。當(dāng)人們從三星堆層層迷霧中回望涼山彝族那深沉的歷史文化和尚未蛻變的原生時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)三星堆文化與彝族文化有著不解的淵源。
三星堆之文化，蘊(yùn)涵著久遠(yuǎn)而深沉的中華民族文明之源，閃爍著中華民族博大精深的文化之光。深入研究、探索三星堆之謎，是中國文化史的重大課題，也是搶救、保護(hù)、挖掘、開發(fā)、利用中國歷史文化遺產(chǎn)的重要課題。
三星堆文明的產(chǎn)生不會(huì)是孤立的，它聯(lián)系著上下幾千年的中華文明史，既有著古蜀土著民族文化的原創(chuàng)性和歷史淵源，又難以避免地受之來自各方民族不同地域文化的影響。三星堆文明，是長江文明的重大發(fā)現(xiàn)。彝族，古稱帶弓箭的大人（夷），自稱“倮羅”、“諾蘇”、“尼蘇”、“納蘇”、“傈蘇”等，其原始部落發(fā)源于祖國的西南，繁衍和發(fā)展為中華民族的一個(gè)重要組成部分。彝族是中國五十六個(gè)民族中歷史比較悠久文化比較古老的民族。彝族在中國的歷史上，曾是個(gè)幅員遼闊人口眾多的跨國的民族，國內(nèi)主要分布在云南、貴州、四川、廣西等地，國外的越南、老撾、緬甸、印度等都有彝族居住。
在五千年前，彝族的祖先就發(fā)明了震驚中外的十月太陽歷，成為了中華文明的重要?jiǎng)?chuàng)造者之一，同時(shí)也創(chuàng)造了古彝文，開創(chuàng)了獨(dú)具特色的彝族文化。從彝族十月太陽歷文化和畢摩典籍的記載來看，在秦漢之前彝族就有了自己民族的語言和文字。彝族，在很早時(shí)期，就建立了夜郎國、古滇國、南詔國等政權(quán)，在歷史的先河中創(chuàng)造并傳播了自己的文明。事實(shí)上，許多的史料證明了彝民族是開發(fā)我國西南的重要民族之一，也是創(chuàng)造古蜀文明的重要民族之一。
古蜀國“蠶叢國破”、“杜宇亡國，杜鵑啼血”的歷史記載，證實(shí)了古夷人就是古蜀國的主體民族，也證明了古巴蜀國王杜宇就是古彝人。我們從魚鳧時(shí)期和杜宇時(shí)期不難看到古蜀文明史的源頭與彝族文化有著密切的淵源關(guān)系。
許多的專家學(xué)者驚人的發(fā)現(xiàn)三星堆文化中有許多彝族文化的基因，三星堆文化涵蓋著許多的彝族文化。據(jù)許多媒體報(bào)道，已有古彝文專家用彝文破譯了三星堆的巴蜀圖語，揭開了三星堆的許多秘密。研究三星堆之謎與彝族文化的淵源，對(duì)于深入研究中華民族的悠久歷史和古老文化有著十分重要的意義。通過這樣的研究，有利于民族文化乃至世界文化的交流，有利于提升中華民族文化的地位，有利于增進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)，有利于進(jìn)一步搶救、挽救民族文化遺產(chǎn)，有利于保護(hù)和開發(fā)中華民族的文化寶庫，又好又快地建設(shè)民族文化。
《三星堆之謎與彝族文化的淵源》一書，匯集了有關(guān)三星堆之謎與彝族文化淵源的研究文章，集中了專家學(xué)者的學(xué)術(shù)研究成果，是集體智慧的結(jié)晶。他們從不同的角度對(duì)三星堆文化與彝族文化的淵源進(jìn)行了多方面的實(shí)事求是地對(duì)比分析研究，提出了不少很有學(xué)術(shù)價(jià)值的觀點(diǎn)。這樣的研究和討論，不但為三星堆文化的研究廣開了言路，而且為解開三星堆之謎拓展了思路，提出了獨(dú)到的見解。這些研究成果，將有力地觸活三星堆之謎的研究，拓寬三星堆文化的研究領(lǐng)域，活躍三星堆文化的學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)民族文化的交流。
三星堆之謎的探討，在學(xué)術(shù)界各有建樹，各有不同的觀點(diǎn)，我們要本著“百家爭鳴、百花齊放”的原則，堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn)，尊重歷史，實(shí)事求是，去偽存真，去粗取精，站在歷史的高度和文化的深處，用敏銳的眼光，廓清各種學(xué)術(shù)上的霧靄，進(jìn)一步解開三星堆之謎。我們要以更多的學(xué)術(shù)成果促進(jìn)三星堆之謎的研究，推進(jìn)三星堆文明的研究進(jìn)程，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，進(jìn)一步挖掘民族文化遺產(chǎn)，為推動(dòng)民族文化繁榮發(fā)展作出努力。我深信，《三星堆之謎與彝族文化的淵源》一書，將為進(jìn)一步解開三星堆之謎、進(jìn)一步挖掘古蜀文化遺產(chǎn)、開發(fā)彝族文化起到積極的作用。
（摘自《三星堆之謎與彝族文化的淵源》序言）
（編輯：孫燕）
學(xué)院派總是被自己的考古發(fā)現(xiàn)扇耳光
本帖最后由 osho1 于 2009-1-30 07:06 編輯
補(bǔ)充一本。少數(shù)民族古籍，歷來被學(xué)院派當(dāng)作巫書……但學(xué)院派總是被自己的考古發(fā)現(xiàn)扇耳光。
學(xué)院派占著資源，打壓別人。學(xué)院派總稱異己為無稽之談，卻對(duì)別人提出的證據(jù)無法正面否定。
中國文史出版社《三星堆之謎與彝族文化的淵源》
是的。古代東西方，是有聯(lián)系。是的。但，誰傳誰？夏代即已西傳。羌彝－蘇美爾－歐洲。
是的。東西方，是有聯(lián)系，但，誰傳誰？懷著民族自卑的蘇三唐善純余太山等人，除了贊同驕傲的歐洲學(xué)者們早已鼓吹的中國文化西來論之外，可能連想都不敢想：正是中國夏代文化(羌彝主體)早已傳到了西方，而不是相反。其實(shí)也不能僅僅怪以上這些人。還要怪自己國的學(xué)院派們不重視南方，不重視少數(shù)民族。過去說的整個(gè)華南所謂蠻夷地區(qū)，怎么樣？中國南方多少轟動(dòng)發(fā)現(xiàn)？！請(qǐng)看：江西新干大洋洲，四川廣漢三星堆，安徽巢湖凌家灘，包括隨縣馬王堆，都出土了后來完全失去記載的燦爛文物。學(xué)院派總是被自己的考古發(fā)現(xiàn)扇耳光。學(xué)院派知道什么？中國先秦史上古史所受的侮辱歪曲和懷疑，正是因?yàn)楫?dāng)代所謂官方學(xué)者們一向忽視中國少數(shù)民族造成的。中國上古史先秦史，全在少數(shù)民族和各地方言中。中國夏朝羌彝文化(包括三星堆和蝌蚪文)早已西傳。(中國夏朝的主體是羌彝-見徐中舒《先秦史論稿》；蝌蚪文-見《尚書》開篇)
漢族不是一個(gè)族。漢族早已高度融合。多少次了。中華民族是此消彼長的。彝羌等各少數(shù)民族，都是中華民族的一部分。
夏代巴蜀早已西傳。
[ 本帖最后由 osho1 于 2008-12-11 20:07 編輯 ]
(51.38 KB, 下載次數(shù): 0)
中國文史出版社《三星堆之謎與彝族文化的淵源》
