元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的重要組成部分之一，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色，和唐詩、宋詞鼎足并舉，成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。
元曲原本來自所謂“蕃曲”、“胡樂”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”。隨著元滅宋入主中原，它先后在以大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開來。
元曲有嚴(yán)密的格律定式，每一曲牌的句式、字?jǐn)?shù)、平仄等都有固定格式要求。但雖有定格，又并不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句。所以讀者可發(fā)現(xiàn)，同一首“曲牌”的兩首有時字?jǐn)?shù)不一樣，就是這個緣故（同“曲牌”中，哪一首字?jǐn)?shù)最少的為標(biāo)準(zhǔn)定格）。與律詩絕句和宋詞相比，有較大的靈活性。元曲將傳統(tǒng)詩詞、民歌和方言俗語揉為一體，形成了詼諧、灑脫、率真的藝術(shù)風(fēng)格，對詞體的創(chuàng)新與發(fā)展帶來極為重要的影響。元曲以支曲為單位，不像詞有兩疊、三疊或四疊。但是，它不僅有帶過曲、重頭、集曲等小令的變體和復(fù)雜多變的套曲，還有除正常格調(diào)以外的多種俳體。其體式的多樣，更增強(qiáng)了曲的表現(xiàn)力和感染力。
元曲散佚不少，現(xiàn)在流傳下來的散曲，據(jù)隋樹森《全元散曲的輯錄》，有名姓可考的作者200余人，小令有3800多首，套曲400多套。這與唐詩、宋詞的數(shù)量實(shí)在相差甚遠(yuǎn)，但其題材和內(nèi)容并不遜于唐詩，比之宋詞則更加廣泛深刻。
關(guān)漢卿
馬致遠(yuǎn)
鄭光祖
白 樸
《竇娥冤》關(guān)漢卿
《梧桐雨》白樸
《漢宮秋》馬致遠(yuǎn)
《趙氏孤兒》紀(jì)君祥
《拜月亭》關(guān)漢卿
《西廂記》王實(shí)甫
《墻頭馬上》白樸
《倩女離魂》鄭光祖
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