虛擬越來越近似現(xiàn)實，但永遠不是現(xiàn)實。每個虛擬時空的背后是真實的人。虛擬空間進行買賣是手段，買賣還是現(xiàn)實地、真實地發(fā)生的。比如在網(wǎng)上查好了某本書，再到實體書店里去購買，或在某書店看到書，再到網(wǎng)上買。無論哪種手段，買賣、交換還是發(fā)生了。因此，不管怎樣高科技，虛擬只是手段、工具，生活終歸是現(xiàn)實的，由從前的一手交錢一手交貨，變?yōu)楝F(xiàn)在的你打卡，我發(fā)貨。
虛擬指向現(xiàn)實。
假如不買東西呢？也就是不發(fā)生現(xiàn)實利益關系呢？
在虛擬場景中閑逛，在虛擬人際關系中活動，最后好似不指向于現(xiàn)實的，除了愉快和所謂的益智外也沒多少受益的，其實是一種游戲。如兩人打牌沒有金錢輸贏，稱為游戲，反之來錢則是賭博。兩個人在網(wǎng)上閑聊，也與游戲差不多。沒有多少好處，聊他一下也無妨?？萍荚桨l(fā)展，工具越先進，帶來的虛擬場景就越逼真，誘惑性越強，游戲就越多。而留戀虛擬場景、過度游戲本身會透支精力、浪費時間，這已經(jīng)是我們的通病了。時間、精力恰恰是物質(zhì)豐富時代最可寶貴的東西。馬克思說過，任何節(jié)約都是時間的節(jié)約。魯迅說，浪費他人的時間無異于謀財害命。對時間生命而言，金錢也可以是虛擬的。時間是最現(xiàn)實的。
也是這先進工具在節(jié)省我們的時間與精力。虛擬給我們學習生活帶來很大的方便，我們的人生也因之更加豐富。人們離不開電腦了，游戲離不開，工作學習更離不開?？醋约涸趺词褂锰摂M工具。這世界長期以來都有人娛樂至死的，也有人終生奮斗、追求的。他們也發(fā)生于同一個時代，同一片天空下，甚至于同一家人。方便購物，讓購物更輕松，更實惠，為什么不用？而方便學習，讓遠在天邊的名家如近在眼前，指導我們學習，我們?yōu)槭裁床灰刻摂M拉近了我們與知識的距離，讓我們更快地掌握知識，更好地認識世界，為什么不去擁抱？
有很多網(wǎng)絡圈子，虛擬的，天南海北不相識的朋友聚在一起。關鍵是你呆在怎樣的圈子中。誘惑是永遠存在的，當人們用微信、QQ群交流知識，用博客傳播美好思想，就會如魚得水，歡快暢游；而當人們變?yōu)榈皖^族，用微信來消磨時間，在娛樂八卦中傻笑，就如陷入泥潭，不能自拔。你果斷地拉黑不良朋友圈，向無聊游戲說不，就能給自己一片美麗的天空；而你照顧別人面子，為了所謂的感情不黑對方，卻又內(nèi)心埋怨，你等于給自己一個缺口，不時地讓自己流失美好光陰。
虛擬淹沒現(xiàn)實，還是虛擬豐富現(xiàn)實，說到底還是自己選擇的結果，是自己的意志與誘惑博弈、協(xié)調(diào)的結果。
狄更斯說：這是個最好的時代，也是個最壞的時代。其實我們生活的時代也是這樣：足不出戶也能毀掉自己，沉溺于玩樂的虛擬世界，不出三五個月，就會變成麻木不仁者；要發(fā)展自己，足不出戶也能知天下事，動動指頭也能夠與那么多教授名流幾乎直接地對話，在知識的圈子里“溺”它三五個月，水漲船高，就算附庸風雅也能得一二境界。在這個時代，我們幾乎無法避開虛擬世界，總會在哪里呆一段時間，而從虛擬的世界中走出，走回現(xiàn)實，可能是一根蟲，也可以是一條龍。
浙江省溫嶺市新河中學 江富軍
浙江卷：虛擬與現(xiàn)實
網(wǎng)上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當下很多人生活中不可或缺的一部分。
業(yè)內(nèi)人士指出，不遠的將來，我們只需在家里安裝VR（虛擬現(xiàn)實）設備，便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景：時而在商店的衣帽間里試穿新衣，時而在診室里與醫(yī)生面對面交流，時而在足球場上觀看比賽，時而化身為新聞事件的“現(xiàn)場目擊者”……
當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實世界中的“現(xiàn)實”時，是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當距離？對材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇不少于800字的論述類文章。
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