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襄陽(yáng)花鼓戲

流行于湖北北部襄陽(yáng)、棗陽(yáng)、宜城等十余縣。約有一百多年歷史。是在當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g說(shuō)唱歌舞及民歌、小調(diào)基礎(chǔ)上發(fā)展形成的。唱腔有桃腔、漢腔、四平、彩腔等。傳統(tǒng)劇目多為民間生活小戲。清末民初,專業(yè)班社較多,后日漸衰落。解放后加上絲弦伴奏。整理的傳統(tǒng)劇目有《送寒衣》等。

    在2004年以前,宜城市沒有專門的花鼓戲劇團(tuán)。但在宜城,無(wú)論是民間藝術(shù)團(tuán)體,還是專業(yè)的曲劇團(tuán)、藝術(shù)團(tuán),一直堅(jiān)持創(chuàng)作、排演襄陽(yáng)花鼓戲劇目。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),新中國(guó)成立至現(xiàn)在,宜城市僅各專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體排演襄陽(yáng)花鼓戲劇目就達(dá)24部,部分劇目在全市、全省及至全國(guó)都產(chǎn)生了重要影響。正是在宜城全市人民的努力下,襄陽(yáng)花鼓戲的藝術(shù)火種得以有效地保存,生生不滅。

    襄陽(yáng)花鼓戲曾名“躲躲戲”

    襄陽(yáng)花鼓戲,曾在襄樊地區(qū)廣為流行,影響至我省的房縣、鄖陽(yáng)、遠(yuǎn)安、興山,最遠(yuǎn)達(dá)到陜南、豫南等地, 它最初被稱為“地花鼓”、“花鼓子”,因該劇種曾受歧視遭禁演,藝人們只能躲在山野鄉(xiāng)間里演出,故又有“躲躲戲”之稱。

    襄陽(yáng)花鼓戲原本不是襄樊境內(nèi)花鼓戲的惟一稱謂。在1980年以前,雖然劇目基本相同,唱腔大同小異,曲牌的名稱一樣,但襄陽(yáng)花鼓戲因行政區(qū)劃不同而稱謂不同,在宜城則被稱之為“宜城花鼓”,在襄陽(yáng)則被稱之為“襄陽(yáng)花鼓”,在棗陽(yáng)則被稱之為“棗陽(yáng)花鼓”,如此等等。1980年,原襄陽(yáng)地區(qū)文化局在地方戲普查的基礎(chǔ)上,為整合襄陽(yáng)地區(qū)地方戲劇資源,擴(kuò)大襄陽(yáng)花鼓戲?qū)ν庥绊?,遂統(tǒng)一定名為襄陽(yáng)花鼓戲。

    襄陽(yáng)花鼓戲的主要特色

    襄陽(yáng)花鼓戲的前身是流傳于襄樊地區(qū)的民歌小調(diào)和一些其他說(shuō)唱藝術(shù)形式,由于受到當(dāng)時(shí)清戲、漢劇、湖北越調(diào)影響,逐漸形成了以打鑼腔為主,并具鄂北方言與藝術(shù)的特點(diǎn)。

    襄陽(yáng)花鼓戲最初只有“二小戲”(即小生、小旦)、“三小戲”(即小生、小旦、小丑),后來(lái)受湖北越調(diào)、漢調(diào)、梆子等劇種的影響,逐步完善發(fā)展成“四梁”(指男角中的小生、小丑、老生、大花臉)、“四柱”(指女角中的花旦、老旦、彩旦、青衣)。在表演上,以唱功見長(zhǎng),特別重視生、旦行的唱功戲;各行當(dāng)?shù)某换鞠嗤钟兄煌囊?,其中花旦要俏,正旦要穩(wěn),小生要平,花臉要粗,丑角要逗;唱腔并不復(fù)雜,但講究根據(jù)不同角色、不同人物的思想感情靈活應(yīng)用;咬字吐音講究尖團(tuán)清晰,行腔講究圓潤(rùn)、柔和、明亮,要求有剛?cè)嵯酀?jì)的效果。

    襄陽(yáng)花鼓音樂特色明顯,聲腔既高亢粗獷、激情熱烈,又委婉細(xì)膩、明快活潑,其腔調(diào)有[桃腔]、[漢腔]、[四平]、[彩腔]。傳統(tǒng)的演唱形式為一唱眾合,鑼鼓伴奏,節(jié)奏鮮明,氣氛濃烈,富有濃郁的地方色彩和生活氣息。

    襄陽(yáng)花鼓戲在宜城源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

    根據(jù)師承關(guān)系推算,至少在清朝道光年間,宜城就有人演唱襄陽(yáng)花鼓戲。1906年,宜城出現(xiàn)了業(yè)余的花鼓戲班,演些生活小戲,如《賣白布》、《補(bǔ)缸》、《游春》等。當(dāng)時(shí)演出形式極其簡(jiǎn)單,戲班用高粱簸子在地上圍個(gè)圈,演員即可“登臺(tái)”演戲,這種形式俗稱“地?cái)傋印被颉安菖_(tái)子”。1924年,宜城境內(nèi)首次出現(xiàn)婦女登臺(tái)唱襄陽(yáng)花鼓戲的新事。此事緣于王崗村劉家漢、謝思倫、郝成素、劉貴堂和魏么等六人所組成的花鼓戲班,其中劉貴堂和魏么夫婦同臺(tái)唱戲,開了婦女唱花鼓戲的先河,使人耳目一新,頗感稀奇,在當(dāng)時(shí)造成了很大的影響。那時(shí),在宜城,知名的花鼓戲藝人還有魏崗的雷馬,曾洲的羅和尚,李街的趙金生,官莊的劉東升,王崗的魏么、劉家漢等十?dāng)?shù)人。

    時(shí)至上世紀(jì)40年代,宜城境內(nèi)已有花鼓戲班50多個(gè),先后演出劇目160多個(gè),其中整本戲20余個(gè)。這些戲班子不僅在本縣城鄉(xiāng)演出,還流動(dòng)到襄陽(yáng)、南漳、棗陽(yáng)、??档鹊?,有時(shí)還同外縣的花鼓戲藝人合班演唱。如劉東升曾和保康楊孝廉、襄陽(yáng)康三賴、南漳石么合班唱戲。這些都極大地促進(jìn)了各地花鼓戲相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互影響融合。襄陽(yáng)花鼓戲日臻完善成熟,最終成為人民群眾喜聞樂見的劇種。當(dāng)時(shí),宜城流傳著這樣一種說(shuō)法:“一清(清戲)、二簧(山地二簧戲)、三越調(diào)(湖北越調(diào)戲)、躲躲戲唱得真熱鬧?!?

    襄陽(yáng)花鼓戲的低谷期

    建國(guó)后,隨著河南曲劇、豫劇的傳入,襄陽(yáng)花鼓戲逐漸式微。除原襄陽(yáng)縣、棗陽(yáng)縣曾在一個(gè)時(shí)期內(nèi)成立有國(guó)辦專業(yè)花鼓戲劇團(tuán)外,其他各縣花鼓劇團(tuán)均被曲劇、豫劇團(tuán)所代替。到了上世紀(jì)70年代中期,隨著襄陽(yáng)縣、棗陽(yáng)縣花鼓戲劇團(tuán)的更名,襄陽(yáng)花鼓戲在襄樊地區(qū)已近銷聲匿跡,瀕臨滅絕。當(dāng)時(shí)襄樊地區(qū)有11個(gè)專業(yè)劇團(tuán),沒有一個(gè)襄陽(yáng)花鼓戲?qū)I(yè)劇團(tuán);在襄樊市區(qū)的許多百姓中間,惟有60歲以上的人曾看過或唱過襄陽(yáng)花鼓戲,大凡40歲以下的人且不說(shuō)看過、唱過襄陽(yáng)花鼓戲,就連何謂襄陽(yáng)花鼓戲都不知曉。

    2002年,宜城市劇團(tuán)在襄樊市上演大型新編歷史襄陽(yáng)花鼓戲《宋玉傳奇》,許多觀眾看過之后,在稱贊該戲好看、好聽之余,不禁發(fā)問:這是什么?。窟@是襄陽(yáng)花鼓戲的尷尬!

    困境中,宜城傳承襄陽(yáng)花鼓戲

    作為當(dāng)年襄陽(yáng)花鼓戲的主要流行區(qū)域,盡管宜城的花鼓專業(yè)劇團(tuán)當(dāng)時(shí)也被更名,但襄陽(yáng)花鼓戲在宜城民間依然有著強(qiáng)大的生命力。它具有深厚的群眾基礎(chǔ),“星星之火”時(shí)隱時(shí)現(xiàn),業(yè)余花鼓戲劇團(tuán)仍“星羅棋布”于宜城縣域,民間薪火傳承大有人在。同時(shí)宜城的專業(yè)劇團(tuán),也沒有忘記傳承襄陽(yáng)花鼓戲的責(zé)任,他們不僅經(jīng)常在宜城的戲劇舞臺(tái)上演出襄陽(yáng)花鼓戲,同時(shí)還將襄陽(yáng)花鼓戲演到襄樊市,演到了省城。

    1953年,宜城的花鼓戲藝人劉家漢、雷馬、謝思倫、彭開成代表宜城參加“襄陽(yáng)地區(qū)民間藝術(shù)匯演”,演出劇目《梁山伯訪友》受到襄陽(yáng)地區(qū)文化局的表彰。

    1954年,劉家漢、謝思倫又在“襄陽(yáng)地區(qū)春節(jié)匯演大會(huì)”上演出了《放風(fēng)箏》。

    1955年,宜城縣文化館鑒于此前的花鼓戲在演唱上只有打擊樂器伴奏這一弱點(diǎn),首先將朱市業(yè)余花鼓戲劇團(tuán)作為試點(diǎn)進(jìn)行改革,用民族管弦樂伴奏,以高胡為主、二胡、低胡、笙、笛、阮、琵琶、揚(yáng)琴等絲管器樂伴奏,收到很好音樂效果,隨即普及全縣,很受群眾歡迎。

    1956年,宜城花鼓戲老藝人劉東升被選為文藝界代表,出席湖北省第二屆文藝代表大會(huì)。此舉極大地鼓舞了花鼓戲藝人和業(yè)余愛好者,催生了花鼓戲在宜城的普及。當(dāng)時(shí),全縣共有花鼓戲業(yè)余劇團(tuán)40個(gè),演員多達(dá)800余人,及至薅草時(shí)節(jié),到處可以聽到唱花鼓戲的歌聲。

    1959年,業(yè)余花鼓戲演員賈文秀主演的花鼓戲《六七八》參加湖北省地方戲調(diào)演,使襄陽(yáng)花鼓戲第一次由鄉(xiāng)間走進(jìn)省城的藝術(shù)圣殿。

    1964年,宜城十多名業(yè)余花鼓戲演員代表原襄陽(yáng)地區(qū)到省里參加集訓(xùn),集訓(xùn)期間移植了《補(bǔ)鍋》、《借?!穬蓚€(gè)小戲,在省城武漢演出多場(chǎng)。

    1974年,宜城曲劇團(tuán)創(chuàng)作了花鼓戲《送肥》,一舉獲得成功,被原襄陽(yáng)地區(qū)選送參加省里調(diào)演,武漢音樂學(xué)院還將其音樂錄音,作為教學(xué)資料。

    1975年,宜城曲劇團(tuán)創(chuàng)作了花鼓戲《賣雞蛋》。該戲代表襄陽(yáng)地區(qū)參加全省調(diào)演。該戲的中心唱段曾在湖北人民廣播電臺(tái)播放。

    1983年,宜城曲劇團(tuán)創(chuàng)作演出襄陽(yáng)花鼓戲《一品香》。該戲參加湖北省調(diào)演,獲一等獎(jiǎng),其后又參加全國(guó)調(diào)演獲三等獎(jiǎng),并在湖北省電視臺(tái)播放。

    1986年,宜城曲劇團(tuán)用襄陽(yáng)花鼓戲移植曲劇《盤夫索夫》,參加襄樊市青年演員比賽,獲二等獎(jiǎng)。

    1988年,宜城曲劇團(tuán)創(chuàng)作演出大型現(xiàn)代襄陽(yáng)花鼓戲《白鶴飛處》。該戲被拍攝成電視舞臺(tái)藝術(shù)片,多次在湖北電視臺(tái)播放。

    就這樣,在宜城全市上下的努力下,宜城逐漸成為保護(hù)、傳承襄陽(yáng)花鼓戲的重點(diǎn)地區(qū),為襄陽(yáng)花鼓戲的傳播、保護(hù)、傳承作出了巨大貢獻(xiàn)。

    新世紀(jì),襄陽(yáng)花鼓戲煥發(fā)新的生機(jī)

    進(jìn)入新世紀(jì)以后,宜城市委、市政府著力打造具有楚文化特色的地方文化,先后撥專款數(shù)十萬(wàn)元,用于襄陽(yáng)花鼓戲的創(chuàng)作和排演。2002年8月,宜城市委宣傳部、文化局、群藝館整理出版了《宜城民族民間音樂》,該書收錄了襄陽(yáng)花鼓戲。

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