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驢子邁步時(shí)，哪一步先走都有一定的規(guī)律。

像秦始皇陵墓中的兵馬俑，銅馬的臉向右轉(zhuǎn)時(shí)，張著嘴的舌頭一定是往左的，頭往左轉(zhuǎn)時(shí)，舌頭一定是往右的。塑造兵馬俑的匠人對(duì)馬觀察得非常仔細(xì)，那不是憑想象，而是有現(xiàn)實(shí)根據(jù)的。

我畫(huà)了很多年驢子，至于驢子怎么走路我不知道，我相信有些見(jiàn)過(guò)驢子的人也不見(jiàn)得知道。

驢子四條腿和人的腿不一樣，邁右腿時(shí)不能同時(shí)邁左腿。我也發(fā)現(xiàn)有些先生畫(huà)驢，包括古人畫(huà)的驢子或其他四條腿的動(dòng)物，右邊的前后腿一起邁，那是不行的。

驢子走路和人走路一樣，不可能出右手、邁右腿，出左手、邁左腿。人出左手邁左腿還站得住，驢子就站不住，非得摔倒不可。

一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)驢子的人，是畫(huà)不好驢子的。只是見(jiàn)過(guò)而不去創(chuàng)作實(shí)踐，并反復(fù)比較觀察，認(rèn)真、刻苦、長(zhǎng)期地生活與創(chuàng)作，是不可能成為畫(huà)驢的專(zhuān)家。小東西尚且如此，嚴(yán)肅的題材更需要加倍地努力追求，反復(fù)探索。