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完整版的天下十大行書

 
      《蘭亭序》是王羲之47歲時的書作，記述的是王羲之和友人雅士會聚蘭亭的盛游之事。全篇寫的從容嫻和，氣盛神凝。被后世學書者尊崇為“天下第一行書”。《蘭亭序》共計三百二十七個字，逸筆天成，而且變化結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換筆法，匠心獨運而又不毫無安排造作的痕跡。這樣的基于資質(zhì)超群，功臣力深厚的作品，被評“為天下第一行書” ，確實是當之無愧的。
        我國著名書法家張新明評論蘭亭書法，符合傳統(tǒng)書法最基本的審美觀，“文而不華、質(zhì)而不野、不激不厲、溫文爾雅”?！皟?nèi)懨”的筆法偏重骨力，剛?cè)嵯酀?，點畫凝練簡潔；在書寫技巧上包含了無數(shù)變化之道，僅一個“之”字就有十余種寫法，在傳統(tǒng)的“中和之美”的格式上成為樣板。千余年來，歷代文人多以《蘭亭序》為標準，筆耕不輟。人們習慣地把書法家寫《蘭亭序》的水準作為衡量其傳統(tǒng)功力的尺度。
       《蘭亭序》不愧為博涉眾美的經(jīng)典之作，讀其文、賞其書、品其趣，是一種非凡的藝術(shù)享受。 

天下第二行書——祭侄文稿

       《祭侄文稿》，全名《祭侄贈贊善大夫季明文》。原作紙本，縱28．8厘米。橫75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余個）?，F(xiàn)藏臺北故宮博物院。 唐玄宗天寶十二載（公元753年），顏真卿為楊國忠排擠， 出為平原（今山東德州）太守。天寶十四載（公元755年），安祿山、史思明在范陽（今北京南）起兵，著名的安史之亂開始。一時河北諸郡迅速瓦解，惟顏真卿的平原郡高舉義旗，起兵討叛，被推為義軍首領。時顏真卿的從兄常山（今河北正定）太守顏杲卿派其第三子顏季明與真卿聯(lián)系，聯(lián)合反叛。顏杲卿與長史袁履謙設計殺死安祿山黨羽、鎮(zhèn)守土門（今河北井涇）要塞的李欽湊，奪回土門。一時形勢好轉(zhuǎn)。顏杲卿派長子顏泉明押送俘虜?shù)介L安報捷群請求救兵。不料路經(jīng)太原時為太原節(jié)度使王承業(yè)截留。王想冒功，擁兵不救。安祿山聞河北有變，派史思明回兵常山。顏杲卿孤軍奮戰(zhàn)，苦戰(zhàn)三日，糧盡矢絕，城破被俘。顏季明等被殺頭，顏氏家族死者三十余人。顏杲卿被押解至洛陽，英勇不屈，先被斷一足，凌遲處死。直到乾元元年（公元758年）五月，顏杲卿才被朝廷追贈太子太保，溢“忠節(jié)”。顏真卿時任蒲州太守，聽到這個消息以后，即派杲卿長于顏泉明到常山、洛陽尋找季明、杲卿遺骸。只得到季明頭部和杲卿部分尸骨，為了暫時安葬這些尸骨，顏真卿寫下了這篇祭侄文草稿。因為此稿是在極度悲憤的情緒下書寫，顧不得筆墨的工拙，故字隨書家情緒起伏，純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的。可以說，《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術(shù)價值的墨跡原作之一，至為寶貴。
         著名書法家張新明加的釋文：維乾元元年，歲次戊戌。九月庚午，朔三日壬申。第十三叔、銀青光祿（大）夫使持節(jié)蒲外諸軍事蒲州刺史、上輕車都尉、丹陽縣開國侯真卿，以清酌庶羞家于亡任贈贊善大夫季明之靈： 惟爾挺生，夙標幼德。宗廟瑚璉，階庭蘭玉，每慰人心。方期戩谷，河圖逆賊閑釁，稱兵犯順。爾父竭誠，常山作郡。余時受命，亦在平原。仁兄愛我，俾爾傳言，爾既歸止，爰開土門，土門既開，兇威大蹩。賊臣不救，孤城圍逼。父陷子死，巢傾卵復。天下悔禍，誰為荼毒！念爾遘殘，百身何贖？嗚呼哀哉。吾承天澤，移牧河關(guān)。泉明比者，再陷（至）常山，攜爾首櫬，及茲同還。撫念摧切，震悼心顏！嗚呼哀哉！尚饗。

 
      《黃州寒食詩帖》，紙本，25 行，共129字，是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的 人生之嘆。詩寫得蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。《黃州寒食詩帖》彰顯動勢，洋溢著起伏的情緒。元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之后的"天下第三行書"。

      《伯遠帖》行書紙本，因首行有《伯遠》二字，遂以帖名。此帖為晉代真跡，王珣書，故列希珍之寶。此帖行書，筆力遒勁，態(tài)致蕭散，妍媚流便，是典型的王氏書風，是帖明末在新安吳新宇處，后歸吳廷，曾刻入《馀清齋帖》，至清代時歸入內(nèi)府，并與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》同列為三希堂法帖之一，現(xiàn)藏北京故宮博物院。 
        王珣，字元琳，幼時小字法護，為東晉著名書法家王導之孫，王洽之子，王羲之之侄。王珣生于晉穆帝永和五年（公元349年），卒于安帝隆安四年（公元400年）。孝武帝司馬昌明，雅好典籍，王珣與殷仲堪，徐邈、王恭、郗恢等，均以才學文章受知于孝武帝，累官左仆射，加征虜將軍，并領太子詹事，安帝隆安元年（公元397年）遷尚書令，加散騎常侍，尋以病卒，終年五十二歲，謚獻穆。董其昌評：“王珣瀟灑古澹，東晉風流，宛然在眼?！?nbsp;

 
第五行書——《韭花帖》

       《韭花帖》楊凝式書，行書，墨跡麻紙本，高26厘米，寬28厘米， 共7行，63字?！毒禄ㄌ肥且环庑旁?，內(nèi)容是敘述午睡醒來，腹中甚饑之時，恰逢有人饋贈韭花，非?？煽冢靾?zhí)筆以表示謝意。
        董其昌曾說：“少師韭花帖，略帶行體，蕭散有致，比少師他書欹側(cè)取態(tài)者有殊，然欹側(cè)取態(tài)，故是少師佳處?！贝颂淖煮w介于行書和楷書之間，布白舒朗，清秀灑脫，深得王羲之《蘭亭序》的筆意?！毒禄ㄌ?，被稱天下第五行書。盡管《韭花帖》無論在用筆還是在章法上都與《蘭亭序》迥然有別，但其神韻卻與之有異曲同工之妙，黃庭堅賦詩盛贊其說：“世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲闌?！鼻逶鴧f(xié)均《題韭花帖》：“《韭花帖》乃宣和秘殿物，觀此真跡，始知縱逸雄強之妙，晉人矩度猶存，山谷比之“散僧入圣”，非虛議也?！?br>        目前所知《韭花帖》有三本：一為清內(nèi)府藏本，今藏無錫博物館，曾刻入《三希堂法帖》中；一本為裴伯謙藏本，見于《支那墨跡大成》，今已佚；一本為羅振玉藏本。據(jù)考證，三本中只有羅振玉藏本為真跡。此帖歷來作為帝王御覽之寶深藏宮中，曾經(jīng)入宋徽宗宣和內(nèi)府，和南宋紹興內(nèi)府。元代此本為張宴所藏，有張宴跋，明時歸項元汴、吳楨所遞藏。乾隆時鑒書博士冒滅門之罪，以摹本偷換，摹本留在宮中，即為清內(nèi)府藏本；真跡后來流入民間，清末為羅振玉購得收藏，今不知所在。

        柳公權(quán)（公元７７８～８６５年），字誠懸，京兆華原（今陜西耀縣）人，官至太子少師、中書舍人，書法初學王羲之，后學顏真卿，取精用宏，加以遒勁豐潤，自成一家，米芾曾評其書：“公權(quán)如深山道士，修養(yǎng)已成，神氣清健，無一點塵俗?！毕鄠髂伦诨实墼鴨査P法，他回答說：“心正則筆正，乃可為法。”弄得皇帝立即“改容，悟其以筆諫也?！彼鶎懙谋鏄O多，以致當時公卿大臣家的碑志，如果求不到他的字，就會被人們罵為不孝子孫，但行書流傳極少，因此，就越發(fā)顯示《蒙詔帖》的彌足珍貴了。
      《蒙詔帖》，墨跡紙本，又名《翰林帖》，高２６·８厘米，長５７·４厘米，大字行書，計７行，２７字，書于長慶元年（公元８２１年），當時柳公權(quán)四十四歲，年富力強，正是他書法創(chuàng)作的顛峰期，所以字如驚鴻擊空，游　獨弋，后人曾疑其偽，但明詹景鳳《玄覽編》說：“柳誠懸墨跡帖一卷是真。筆法勁爽而縱橫悉如意也，蓋自文皇、大令而自成家，奇妙竟日玩之不倦?！鼻姨筲j有“紹興”、“韓世能印”、“馮氏鹿庵珍藏圖書籍印”、“安岐之印”等鑒藏印，說明曾經(jīng)宋內(nèi)府、明韓世能、清馮銓、安岐收藏，以后又入清內(nèi)府，曾刻入《三希堂法帖》，現(xiàn)藏北京故宮博物院。
        著名書法家張新明說，此帖氣勢磅礴，痛快酣暢，渾莽淋漓，意象恢宏，極具虎嘯龍吟、吞吐大荒的氣派，其結(jié)體不像柳體楷書那樣取縱勢，而是因形而變，依勢而化，或長或短，或大或??；也不像柳體楷書那樣取正勢，而是欹側(cè)多姿，險絕有致，不拘常規(guī)，放浪形骸，極少唐朝森嚴法度的束縛。其用筆也不像柳體楷書那樣鐵骨錚錚，耿介特立，而是有剛有柔，有骨有肉，或方或圓，或露或藏，粗不臃腫，細不纖軟，線條以中鋒為主，飽滿圓厚，筆墨控制得恰如其分。誠如周必大說：“沉著痛快，而氣象雍容，歐虞褚薛，不足道焉?！逼湔路ù笮》适荩瑓⒉铄e落，虛實疏密，相映成趣，前后照應，一氣貫注，擒縱收放，隨勢幻化，“枯潤纖濃，掩映相發(fā)，非復世能仿佛。”

 
天下第七行書——《張翰思鱸帖》

        此帖也稱《季鷹帖》，是歐陽詢?yōu)閺埡矊懙男鳎瑢儆谛锌?，無款。紙本，縱25.2厘米，橫33厘米。共十行，每行九至十一字。字體修長嚴謹，筆力剛勁挺撥，風格平正中見險峻之勢，是歐書中的精品。
　　后紙有瘦金體書跋：“唐太子率更令歐陽詢書張翰帖。筆法險勁，猛銳長驅(qū)，智永亦復避鋒。雞林嘗遣使求詢書，高宗聞而嘆曰：“詢之書遠播四夷。晚年筆力益剛勁，有執(zhí)法廷爭之風，孤峰崛起，四面削成，非虛譽也”。此帖的風格與歐陽詢的楷書風格基本上是一致的，同是以險取勝。字的重心壓在左側(cè)，而以千鈞之勢出一奇筆壓向右側(cè)，使每個字的結(jié)體形成一種逆反之勢，然后再向右用力使之化險為夷，真可謂“險中求穩(wěn)，別有樂趣”。清乾隆帝評論道：“妙于取勢，綽有余妍?！笔呛苡醒哿Φ摹４颂F(xiàn)藏于北京故宮博物院。

天下第八行書——《蜀素帖》

       《蜀素帖》是米芾三十八歲時（1088年），在蜀素上所書的各體詩八首?！?蜀素”是四川造的絲綢織物，上織有烏絲欄，制作講究。此卷相傳為邵氏 所藏，欲請名家留下墨寶，以遺子孫，可是傳了祖孫三代，竟無人敢寫。 因為絲綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫，故非功力深厚者不敢問津。而米南 宮見了卻“當仁不讓”，一揮到底，寫得隨意自如，清勁飛動，真似如魚 得水一般。另外，由于絲綢織品不易受墨而出現(xiàn)了較多的枯筆，使通篇墨 色有濃有淡，如渴驥奔泉，更覺精彩動人。米芾用筆如畫竹，喜“八面出 鋒”。此帖用筆多變，正側(cè)藏露，長短粗細，體態(tài)萬千，充分體現(xiàn)了他“ 刷字”的獨特風格。結(jié)字也俯仰斜正，變化極大，并以欹側(cè)為主，表現(xiàn)了 動態(tài)的美感。董其昌在《蜀素帖》后跋曰：“此卷如獅子搏象，以全力赴 之，當為生平合作”。
       米芾（公元１０５１～１１０７年），初名黻，字元章，號襄陽漫士，海岳外史、鹿門居士，初居太原，繼遷襄陽（今屬湖北），后室居潤州（今江蘇鎮(zhèn)江），曾任書畫學博士、禮部員外郎，人稱“米南宮”。以其才華橫溢，狂放不羈，故人又稱“米顛”。據(jù)《宣和書譜》說：“米芾書學羲之，篆宗史籀，隸法師宜官，晚年出入規(guī)矩，自謂善書者只有一筆，我獨有四面。寸紙數(shù)字，人爭售之，以為珍玩，請求碑榜，戶外之履常滿。家藏古帖甚富，名其所藏為寶晉齋”。其于書法各體兼善，尤精行書，大刀闊斧，獨往獨來，沉著痛快，奇縱變幻，振迅天真，出人意表。一生創(chuàng)作了大量的行書作品，代表作是《虹縣詩》、《多景樓詩帖》、《研山銘》、《苕溪詩》和《蜀素帖》，其中《蜀素帖》最為得意。
       《蜀素帖》，絹本長卷，有烏絲欄，高２９·６厘米，長２８４·２厘米，計７１行，６５８字，內(nèi)容是自作五七言詩八首。明代歸項元汴、董其昌、吳廷等著名收藏家珍藏，清代落入高士奇、王鴻緒、傅恒之手，后入清內(nèi)府，現(xiàn)存臺灣故宮博物院。
      《蜀素帖》結(jié)構(gòu)奇險率意，變幻靈動，縮放有效，欹正相生，字形秀麗頎長，風姿翩翩，隨意布勢，不衫不履。用筆縱橫揮灑，洞達跳宕，方圓兼?zhèn)洌瑒側(cè)嵯酀?，藏鋒處微露鋒芒，露鋒處亦顯含蓄，垂露收筆處戛然而止，似快刀斫削，懸針收筆處有正有側(cè)，或曲或直；提按分明，牽絲勁挺；亦濃亦纖，無乖無戾，亦中亦側(cè)，不燥不潤。章法上，緊湊的點畫與大段的空白強烈對比，粗重的筆畫與輕柔的線條交互出現(xiàn)，流利的筆勢與澀滯的筆觸相生相濟，風檣陣馬的動態(tài)與沉穩(wěn)雍容的靜意完美結(jié)合，形成了《蜀素帖》獨具一格的章法?？傊室獾墓P法，奇詭的結(jié)體，中和的布局，一洗晉唐以來和平簡遠的書風，創(chuàng)造出激越痛快、神采奕奕的意境。所以清高士奇曾題詩盛贊此帖：“蜀縑織素鳥絲界，米顛書邁歐虞派。出入魏晉醞天真，風檣陣馬絕痛快”。

天下第九行書——《松風閣》

 天下第十行書——《土母帖》

          李建中，945年生，1013年逝世，京兆（今陜西西安）人。北宋書法家。字得中，號嚴夫民伯。后隨母遷居洛陽。官至工部郎中。性怡淡，簡靜，風神雅秀，不重名利，曾作西京留司御史臺。被人稱“李西臺”。好游山水，多留題。自稱嚴夫民伯，善書札，草、隸、篆、籀俱妙。是當時無人敢望其項背的名書法家?！端问贰分^其“善書札，行草尤工，多構(gòu)新體”。張新明說李建中草、隸、篆、籀、八分亦妙，人多摹習，爭取以為楷法。李建中一生由于經(jīng)歷了唐、五代、宋幾個時期，他在書法史上是一個承上啟下的人物。

        趙孟頫說：“西臺書法去唐未遠，猶有唐人余風。”傳世書跡有行書墨跡《土母帖》。傳世書跡還有《李西臺六帖》，石刻有翻刻《嶧山碑》及法帖《千字文》等?！锻聊柑罚袝E，紙本?？v31.2厘米，橫44.4厘米，10行，共104字。后有蕭引高、王嚴實、王稱等跋?！渡汉骶V》、《書畫匯考》、《墨緣匯觀》、《石渠寶笈續(xù)編》著錄。臺北故宮博物院藏。此帖是傳世的《西臺六帖》之一。此帖用筆沉穩(wěn)，法度謹嚴，有歐陽率更神韻，結(jié)構(gòu)淳厚謹嚴，論者認為此帖清麗圓熟，恣態(tài)橫生，深得“二王”筆法。李建中墨跡傳世很少，《土母帖》是李建中存世墨跡中最典型、最循規(guī)蹈矩的，因此也是最能見出他那深湛的書法功力的神品，所以此帖頗為后世珍重。