觀念今昔
古時候的醫(yī)書可能會講說：你吃這個藥，就不要吃太多青菜水果，免得青菜水果比較濕潤寒涼的藥性把這個藥性洗掉了。而古時候的中藥，古時候的方書，哪里會說喝了藥「不能喝茶」呀？沒有這個規(guī)矩的，茶，當然可以喝啦，還可以清利頭目、讓補藥變得比較不上火，對不對？
跟茶相抗的，我曉得的只有兩味藥，而那兩味藥，其中有一種藥叫作土茯苓，土茯苓在一般中醫(yī)的方子里面是去濕熱的，但它同時也是梅毒的特效藥。
像這種水果類的、生冷類的啊，甚至很可怕的牛奶啦，對于很多補藥，都有很強大的破壞力，然后，醫(yī)生們就會發(fā)現(xiàn)到：「補藥開出去，好像都沒什么效？」那當然沒有效，都破解完了啊。
如果你不守這么多細細密密的規(guī)矩，你以為補藥多偉大？腎氣丸一把三十顆也不過這么一小撮，番石榴那么大一顆，打得過嗎？不可能打得過才對吧？
中醫(yī)基本守則
一．物心不二
第一個觀念就是：「人，是有靈魂的?！?如果你承認人有靈魂的話，學起來，好簡單；如果你不承認的話，簡直是所有的理論都兜不起來。唉，所以不得不承認哦。
我們學中醫(yī)的第一條鐵則，就是「物心不二」──聽說佛家的人稱之為「色心不二」──就是說，有形的這個物質的世界，跟無形的內(nèi)在心靈與能量的世界，其實是連結在一起的，是我們共同混同擁有的這個宇宙。
物心不二，這是基本中的基本。這基本中的基本，我來用一個圖表解，來跟各位說明一下
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道 玄牝 虛 無 空
==================心==
神
---------------------------------的--
八脈
---------------------------------世--
六經(jīng)
---------------------------------界--
五臟之精氣
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肉身．形軀 物的世界
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五臟辨證的時候，你會說這個人「肝陰虛」之類的對不對？那肝陰虛，就是肝血不足啦，如果你去西醫(yī)院驗個指數(shù)，也有可能驗到說：這個肝藏血量如何如何、肝功能如何如何……也就是說，你用五臟去辨證的時候，你還有一點物質的基礎可以看。
六經(jīng)辨證是什么呢？有一種情況是，這個人發(fā)盲腸炎，痛得在地上打滾，去給中醫(yī)師一看：這個人盲腸炎，可是他「手腳冰冷，脈細欲絕」。這個手腳冰冷、脈細欲絕呢，在中醫(yī)六經(jīng)辨證的觀點里面，有一條足厥陰肝經(jīng)在這邊（側腹），當它充滿了不好的能量的時候，有可能會產(chǎn)生「手腳冰冷、脈細欲絕」的現(xiàn)象。而肝經(jīng)剛好經(jīng)過盲腸上面，于是我們就開一帖疏通足厥陰肝經(jīng)的方子，叫作「當歸四逆加吳萸生姜湯」，那些藥物都是大熱大通的藥──托拜！人在發(fā)炎，怎么可以開大熱大通的藥呢？用寒涼藥瀉火消炎都來不及了??！對不對？可是他發(fā)炎痛得他「手腳冰冷、脈細欲絕」啊。所以說，這個人呢，他的靈魂上的足厥陰肝經(jīng)有壞能量，于是我們就用張仲景的《傷寒雜病論》照足厥陰肝經(jīng)受邪的方法，去開一帖當歸四逆加萸姜湯，喝下去兩個小時之后，那個盲腸炎的病人，起來走路出去了，完全好。
絕不是說「盲腸炎就要用當歸四逆湯」，專病專方也沒有那么白癡的啦！而是，若是有「手足厥寒、脈細欲絕」的辨證點可以證明那是足厥陰肝經(jīng)的當歸四逆湯證，不管你是得什么病發(fā)什么炎，方藥就可以優(yōu)先從這個方向下手。六經(jīng)的方子，它的運行偏在能量的世界，藥效通常比五臟的方子快些。把肝經(jīng)疏通了，肝經(jīng)所過的那一串肉體病變，都因為你靈魂的改善而治好了
在六經(jīng)之上，還有八脈辨證。一個人六經(jīng)虛損太久之后，他會連帶到八脈也虛損。這個除了《內(nèi)經(jīng)》、桂林古本《傷寒雜病論》有在講之外，清朝葉天士也會用這個辨證法，近代的李可先生也在用，不過在方劑這個領域，八脈處理得較少；針灸方面的臨床手法比較普遍。
不過，基本上，一般人的奇經(jīng)八脈，也沒有太多氣在流通啦，我們的正經(jīng)十二脈氣都不夠用了，哪有氣分給它呢？八脈，是練功的人元氣充沛到十二經(jīng)都已經(jīng)盈滿了，才會流到八脈去的吧？那是給你能量更上一層的時候「機種升級」用的，人一旦進步得夠，就連靈魂也會形成新的架構。
病毒跟癌癥，都會沿著人的十二經(jīng)脈走，所以只要用六經(jīng)辨證的方法找出它在身體的哪一條經(jīng)脈上，一開藥就可以抵制住，我們醫(yī)癌癥不必碰肉身的，直接拿它的靈魂開刀
紅斑狼瘡之類的病，是六經(jīng)經(jīng)氣之絕。紅斑狼瘡？那是一種『憂郁癥』嘛，一個人他太不快樂了，于是他的身體就開始毀滅他自已嘛。
扁桃腺是足少陰腎經(jīng)的這一頭啊，那你會扁桃腺亂發(fā)炎，就是因為少陰經(jīng)開始虛了，它就一直虛虛虛虛到底，然后就腎絲球壞死。所以是完美的六經(jīng)辨證圖像啊。
那么，在它虛到底之前，趕快把腎經(jīng)補起來、趕快把肝經(jīng)補起來，不是就沒事了嗎？
一個人會腎經(jīng)絕、會肝經(jīng)絕，若不是吃太多西藥被毒成的，他一定是長期活在某種情緒之中啊，你以為一般的不攝生：飲食不調，房事不節(jié)，可以毀得那么慘嗎？不可能吧？
腎經(jīng)要絕啊，一定要那個人同時一天到晚在害怕一些事情，而且又活在一個他完全不甘愿待的工作或著生活崗位上，這樣腎經(jīng)才會絕啊。懂嗎？如果你把一個小孩子的腎脈：「嗯？怎么沒有腎脈？」那小孩子通常就是：他對美術很有興趣，可是他媽媽逼他到美國留學念企管，他在美國念企管的三年，就是沒有腎脈的──腎經(jīng)可以這樣絕。
那肝經(jīng)呢？那更簡單啦，很「好辯」的人，肝經(jīng)就沒有啦，因為最傷肝的事情就是對事物的強烈控制欲，它的反發(fā)作就是人會生氣啊。那，當你對一件事情很在意、很執(zhí)著，又喜歡什么事情，不僅對方的行為要合你的意，連人家的靈魂都要合你的意，所以跟人意見不合，你就趕快跟他辯論、作思想控制：「你不能那子樣想！你應該這樣想！你的想法是錯的！」這樣去抝、去壓人家，然后抝抝抝抝抝，就會肝經(jīng)使用過度，燒壞。其實也不一定要表現(xiàn)成行為啦，心念這樣子轉，就會傷到了。
所以，要救紅斑狼瘡，需要那個人變成一個從內(nèi)心世界都不會跟任何人有意見沖突的人，然后在生活處境中，又完全不會害怕、不用緊張，不必活得郁郁不得志。可是，已經(jīng)那樣的人，他一定跟你講：「誰想活在這種環(huán)境？我也是無可奈何啊！」對不對？這就沒救了。他難救是因為這個樣子，否則的話，還可以救。也就是說，這種病，它包含著整個情緒系統(tǒng)在里面的，五臟跟情志的問題
所以，很多病都要身心雙管齊下，「心」的部分實在是太重要了。
二．體用合一
「體」就是理論，「用」就是那個實效嘛，如果你中醫(yī)講得那么天花亂墜，隨便醫(yī)一個什么東西卻都醫(yī)不好，那代表你的理論一定有錯誤，懂嗎？
體用合一，「理論」與「實證」的結合，再講白一點，就是「科學」。
人體的共時性
本來是容格心理學用的一個字，直譯是「同步同調」，但，它的意思，其實就是中國人說的「感應」。
我們中國人說「感應」，當然說到更多層面啦，譬如說什么「銅山西崩，洛鐘東應」，如果有一個銅礦在遙遠的西邊崩塌了，在洛陽銅做的鐘，會跟它的母礦起共鳴，所以隱隱有震動。
「腎氣」好像是你這一輩子來到世上，隨著你的靈魂來到你的肉身，帶著的一個類似電池的東西，讓你能夠在這一輩子里面，把那里面的能量慢慢拿到肉身來用。這個能量，是不屬于這個人世間的，是你的靈魂帶來的──大概是這樣的觀念。
但是，如果小孩子在懷胎的時候，媽媽太不保養(yǎng)，這小孩子先天不足，那他腎氣會不會比較弱？那當然還是會比較弱。因為這只是一個概念，主要是在說：你剛出生的時候，就擁有一種預備讓你用一輩子的東西。而那個東西，真的要稱作「能量」嗎？其實也未盡然，最近的西方研究都發(fā)現(xiàn)，成人的身體里面，只有腎上腺中還存有干細胞。也就是說，你的身體這一輩子受到什么不可修補的缺損，都要靠你腎里面預存的那個東西來修補它。腎養(yǎng)得好的人，即使是中風都有辦法長回來，因為腎上腺中的干細胞可以支持你的腦細胞去修復它自己?？墒且话闳藭酗L的時候，腎已經(jīng)很差了，所以才會又要什么臍帶血啊、又要什么亂七八糟的東西，那是因為沒有養(yǎng)腎的關系。腎上腺里有未分化的組織，這個要先曉得。
天地有情萬物還相系
腎的力量這么大，它這「先天之氣」帶動了整個人的榮盛跟衰萎。至于「后天之氣」你們知道是什么嗎？「后天之氣」就是脾胃之氣，也就是你消化吸收營養(yǎng)所得到的東西，那是出生之后才開始攝取而得到的，所以我們稱為「后天」之氣。
那么，后天之氣，跟人的衰老有沒有關系呢？還是有關系的啊，就像我們說人會變成黃臉婆，就是因為消化系統(tǒng)的衰弱顯現(xiàn)在經(jīng)脈上面。而在很多中國人跟日本人的觀點，都會覺得，男人老了，最代表性的特征，就是「啤酒肚」啦。我們中醫(yī)認為，脾胃是要把營養(yǎng)輸布到它該去的地方，如果你脾胃的能量差了，營養(yǎng)就不能夠好好地送到該去的地方，于是，該長肉的地方不長肉，不該長肉的地方，肥油堆在那邊。
而，先天之氣的腎，和人的身材有沒有關聯(lián)？其實也很有關聯(lián)?！热缯f在健身房，或者說你知道某某人在健身，你去注意一下他的后腰：男生的肌肉，有兩塊肌肉是練不到的，就是剛好在腎臟側邊這兩塊肌肉，所以有不少很努力練健身的人，練得很多肌肉都很大塊，可是就是后腰這兩塊肉是肥肥的，這就代表他「外強中干」，他雖然營養(yǎng)很好，而且也很努力運動，乍看很強健，可是其實他腎氣是不夠的。那，這樣子練肌肉的人，是不是真正的健康？這就比較值得懷疑了。
從這些事情，我們也會曉得，人「陽虛」才會肥胖。那些多出來的肉，其實都算得上是一種「陰實」了。很多外面的減肥藥，都盡是一堆瀉熱瀉水的藥，我個人覺得，那或許是一種「魔道」，不曉得會不會很容易復胖哩？你不要說決明子很溫和，天天喝都有人瞎掉的！更何況那些更猛的。法國女人年輕時三餐吃減肥藥，一到中年，不是都變大象腿了嗎？──腎都搞壞了。清朝陳士鐸的《石室秘錄》里有個治肥的方，叫「補氣消痰飲」，都是些補脾補腎陽的藥，我目前比較認同的是這種作法。
那么，第二點，這一段告訴我們，人的身體，是有一個自然的周期存在的。比如說女生的MC，如果妳是一個正常的人，差不多它四十九歲收工是很好的。如果你五十四歲五十五歲還有MC，第一個可能性，是妳先天腎氣非常旺，那這是值得恭喜?？墒?，另外一個不值得恭喜的可能性，就是可能身妳體里面有長東西。因為有長東西的人，他的周期會被凝滯住，會變得比較慢，所以MC到很老都沒有消失的人，有可能是身體好，有可能是腫瘤。這樣好像在講廢話哦？說了等于沒說。
現(xiàn)在科學發(fā)達了，家家有冰箱，因為女性比古時候更容易血液沸騰、口干舌燥了，所以就更會吃些什么？冰涼飲料！那，喝冰涼飲料會怎么樣？會把你的陽氣沖刷掉，于是就變成：古時候的女人是血太多、氣不足；后來，民國以來，血變得少了，氣顯得相對而言的多了；然后我們現(xiàn)在又用冰涼飲料把那個氣沖刷掉了……那，剩下來的女人是什么？就是一個很虛的，既沒有氣、也沒有血的女人。所以現(xiàn)在的女生可能活得比古時候的女生更不舒服，因為身體感方面會覺得比較辛苦吧。
《靈樞》
當你的陽氣凝聚在下半身的時候，代表你的陽氣很旺，因為越虛的陽越會往上面浮脫，越高密度的陽越會往下面沉，所以中國人練氣功才會用「鉛」「汞」這種字眼，因為凝聚的陽氣都是很重的，不是很輕的。
當然，外面有許多人持反論，認為高血壓是陽亢，其實多半不是。高血壓通常是陽虛，不是每一個，但是大概百分之九十的高血壓都是陽虛。
因為，第一點，他是老了才高血壓??！陽旺的小孩，活潑到父母都想去上吊，這種小孩很容易流鼻血，可是血壓并不會高的。陽旺流鼻血，跟陽虛高血壓，是不同向度的事情，這可得分清楚才成。
當然，也有人說年紀大了高血壓是「陰虛」，或許是因為《內(nèi)經(jīng)．素問》第五篇中也有「年四十．而陰氣自半也」這么一句話，所以有人以這個角度來看，認為是陰不足以攝陽造成的。這種病人，還是有的，但現(xiàn)在不很多。
這種陰虛的所謂「原發(fā)性高血壓」患者，用民國初年張錫純的「鎮(zhèn)肝熄風湯」有很好的療效，他的書你們可以自己去看，叫《醫(yī)學衷中參西錄》，里面有講他如何在攝陽的療程中克服肝氣反動的問題，那是很值得人尊敬的研究，現(xiàn)在好多大牌名醫(yī)都不會那一招。但，如果你是陽虛的「水毒型高血壓」，用了鎮(zhèn)肝熄風湯，才改善一點點，就會覺得全身、胃部發(fā)重發(fā)沈，好像鬼壓床，藥再也喝不下去了，那時就要用香港前輩譚述渠的「附子破極限」超大劑真武湯，但那個我們等未來教了《傷寒論》再說吧，書你們可以先找來看，但不要急著用，附子用得冒失，也是會死人的。
當你看到一個看起來很強健的壯年之人，可是你也看到他每天就只會躺在沙發(fā)上看電視，那你認為你應該把他看成是一個「實證之人」還是「虛證之人」呢？這就值得考慮啰，我沒有定論，但，是很可能是虛的。
因為天氣熱，所以一天到晚在吃冰，所以元氣剩下的存量就是七老八十的人的等級，所以一把脈就覺得已經(jīng)陽虛到如同老人家一般了。
天人合一的養(yǎng)生觀
另外一點很重要的，就是，四季保養(yǎng)，它雖然有告訴你一些生活起居要注意到的事情，可是它更花力氣在教你如何運作自己的情緒，也就是《內(nèi)經(jīng)》這一篇開始在強調：你如果不知道怎么調理你的心情，你的身體大概很難好起來。當我們遇到一件事，心里頭不能放開，執(zhí)著于它的時候，我們往往就會為了它拼死拼活，在那個過程里面，我們的氣也就動亂了，身體也就受傷了。
在冬天的這三個月里面呢，還有一點要注意：「去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪」這是講什么呢？就是說，你在冬天的時候，要靠到溫暖的地方，但不要出大汗，因為冬天的汗，從人體里面排到人體表面，是很耗體力的。如果你糊里胡涂就讓自己出大汗的話，那你的身體就會受損。
診病其實有分類的，要把五臟和六經(jīng)分割開來看：哪一種病比較存在于六經(jīng)？哪一種病比較存在于五臟？我們將來還要帶大家做分割的工作，但是我們要先把五臟學穩(wěn)，再來講六經(jīng)，不然的話，全部都會混成一團。如果你心肝脾肺腎的那些生克都沒有搞清楚，我現(xiàn)在再把六經(jīng)的系統(tǒng)扣進來，你們會混成一團
我們說肝膽相表里屬木對不對？肺跟大腸相表里屬金，心跟小腸相表里屬火，脾胃相表里屬土，腎跟膀胱相表里屬水?？墒?，在六經(jīng)的世界，這些對應關系又會完全重新洗牌、重新安置：太陽寒水氣是膀胱和小腸經(jīng)，陽明燥金氣是胃和大腸經(jīng)，少陽相火氣是膽和三焦經(jīng)；太陰濕土氣是脾和肺經(jīng)，少陰君火氣是腎和心經(jīng)，厥陰風木氣是肝和心包經(jīng)。那，二者是不是都對呢？麻煩的就是：它們，都對！也因為它們都對，所以醫(yī)療的效果才會那么好，因為就是有這兩個不同的系統(tǒng)，彼此呼應，人才能夠活，少掉任何一個系統(tǒng)，人體都會失去平衡。
春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰
《傷寒雜病論》寫得很有意思，它的對痛風的整個論點就是說：如果你的腎虛而肝血又不夠的時候，你整個身體里面的循環(huán)機能就會變得很差，循環(huán)機能變得很差的時候，淋巴系統(tǒng)的流動也會當?shù)?，兩個系統(tǒng)的凝滯不通加在一起，才會凝結出那什么我們一般人說的尿酸的結晶──就是類似這樣子的講法，只是仲景用的是古人的詞匯。
所以，看了《傷寒雜病論》，你就會覺得說：它里面雖然有那種治痛風一發(fā)就可以醫(yī)好的那種湯劑──立即可以產(chǎn)生堿性體質把尿酸溶掉的桂枝芍藥知母湯、風寒濕庳一下就趕跑的甘草附子湯──但是，它在理論上，其實是告訴你：你要幫他補肝跟補腎。
另外，因為那個朋友，我總覺得他雖然臉白白的，可是隱隱有一點肝跟腎都不夠的那種灰綠色，于是，我就叫他吃補肝的藥跟補腎的藥，小建中湯和腎氣丸。那個朋友跟我一樣都是會亂熬夜的人，那我熬夜，有補藥在撐啊，可是他沒有啊，所以他就熬到比較傷。
那我們來說一下，什么叫作「春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰」從前我曾經(jīng)有一位老師就說：「春夏養(yǎng)陽，你就盡量做運動練身體嘛；那秋天就不要動，就是保養(yǎng)自已。」
這個說法，從理論來講是對的，可是仍是有可以再多講一點的地方──我們要根據(jù)我們所生存的這個時空環(huán)境做一點修正──也就是說，一個綱領，遇到這實際的世界時我們可以做一點微調：如果你的夏天，是平均溫度24度的夏天，那你真的可以多做運動?？墒俏覀冞@里的夏天是36度，那36度的夏天，要怎么「養(yǎng)陽」你知道嗎？
就是：要吃補氣藥。
因為人在不斷出汗的過程，都會元氣的損耗，那當天氣太熱的時候，隨著你汗水的一直流失，元氣也在一直流失。那我們都說，物質的東西是陰，能量的東西是陽，那當你的氣隨著汗，隨著呼吸，元氣不斷在流失的時候，什么叫作養(yǎng)陽？養(yǎng)陽當然就是補氣啦。
那秋冬養(yǎng)陰的「養(yǎng)陰」是怎么回事呢？當然秋冬不要笨到去跳有氧運動跳到出大汗，這當然是基本的。就所有那些會令你出汗的運動，秋天、冬天不要做，因為秋冬你的血脈都密藏在你體內(nèi)比較深的地方，你要讓它再擴張把汗擠出來，本身就已經(jīng)很耗血耗氣，然后汗孔開了，外面的空氣又很冷，你就很容易受風受寒，累積成病根。所以不要做這種傻事，所以比較激烈的運動，你就挑春天做就好了。
那，夏天做激烈的運動好不好啊？在臺灣做……不好吧？會累耶。
曾經(jīng)有一位老師講了一句蠻可愛的話，他說：「我們?nèi)艘觥哼\動』，但是不要做『勞動』。
什么叫運動？就是你做完之后會覺得身體更好，更健康，更有力量叫運動；做完之后覺得身體很疲倦很虛的，就叫勞動。勞動的話，就是洗碗、擦地板……這叫勞動，不得已而為之就可以了?！褂写嗡盏浇∩矸康膹V告單，就在嘲笑說：「如果我要勞動，我去幫我老婆擦地板就好了，何必去健身房？」
這樣的觀點，或許可以當作我們作運動的一個指標。
當然不是說做運動之后都不可以累，那這樣子沒人敢動了；但是，至少這運動你做了一個禮拜，你要覺得你過了這一個禮拜后，你的肉體機能、精神狀態(tài)都比之前好。這樣子一個很基本的檢證，大家都是不是可以自已去拿捏呢？
如果運動會做到讓你下一個禮拜活得很萎靡的話，代表這種運動對現(xiàn)在的你來講，還是「勞動」。如果你是去健身房做什么杠鈴有氧，可能你那個重量就要放少一點，做完這一趟，下禮拜覺得身體的確比較好，再慢慢加那個重量。要調整成對你來講是運動而不是勞動的狀態(tài)。
對于某些從來不動的人來講，例如我，走兩個路口對我來說都已經(jīng)是勞動了，可是我如果常常走路，那可能走個十公里都還叫作運動，這樣明白嗎？
就是要隨著你的肉體機能的改善，去慢慢調節(jié)。所以我想它并不完全在于運動的種類，而在于你自已跟那個運動調和的能力，拉不開筋的人勉強把筋拉開可能就會受傷了，可是對于比較能夠拉的人來講就會獲益良多哦，聽說筋拉開的人比較不容易肥。
至于說「秋冬養(yǎng)陰」，曾經(jīng)有人問我說：「滋陰要怎么滋？」或許他期待我的回答是地黃、石斛、玉竹、黃精之類的吧……可是，我通常都回答說：「就大魚大肉啰。」
其實陰這個東西，就是物質層面的營養(yǎng)嘛，那你又何必想得太高拐呢？就是吃有營養(yǎng)的東西就好了嘛。那你吃得營養(yǎng)，蛋白質什么的啦都很好，肉質挑好一點的，不要挑那些亂七八糟不新鮮的肉或怎么樣，那其實就是在養(yǎng)陰了。
像是關于中國人吃火鍋，聽說從前鄭曼青先生家，忘了是冬至還是臘八，他們吃火鍋怎么吃？一個鍋子里面什么肉都有，然后呢，就一家人從早上就圍在桌子旁邊開始吃，吃一吃聊聊天休息一下繼續(xù)吃，就從早上一路吃到晚上。一整天這樣小口小口嚼，不斷吃各種動物的肉。這實在是很養(yǎng)生啊，可是我們一般人不這樣吃，這樣子你們會覺得很不健康對不對？
其實，秋冬養(yǎng)陰，就是這樣子養(yǎng)的。先決條件當然是中國人古時候平常沒有那么多肉吃，所以必須排一個身體特別能夠吸收營養(yǎng)的時間點，然后好好地讓那些營養(yǎng)素都能夠到身體里面被你利用。
當然秋冬不要動得太多，也是一種養(yǎng)陰的方法啦，主要就是秋冬吃好睡好，夏天做適度的運動，然后不可以耗散你的元氣，如果你耗散了你的元氣，一定要吃補氣藥。在臺灣的話夏天養(yǎng)陽要吃補氣藥，不吃補氣藥的話，臺灣人很難撐過一個夏天啦。你不覺得太陽曬一曬、汗流一流真的令人覺得很累嗎？各位可能有人是有在練功的，但是我們中醫(yī)不能考慮練功的那些特殊份子，我們只能考慮那種一般的過家常生活的人，所以一般過家常生活的人哦，就要調整自已的飲食跟作息。
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