01
門檻禁忌從何而來
先說門檻是怎么來的：在古代，因為對禮儀的要求，內(nèi)外之分要求嚴格。房屋加門檻，是屬于門口的關(guān)欄，可將地氣攔截于屋內(nèi)，不讓其泄去。如果門外見到低下去的樓梯，門檻就要加高，否則，地氣外泄。從家居風水來說，屬于不聚財。
在傳統(tǒng)的建筑中，一道高高的門檻仿佛一堵墻般，橫亙于正門之前，自然有了很多重象征含義。
門檻的設(shè)置，一是將住宅與外界分隔開來，既可擋風防塵，又可把各類爬蟲拒之門外，因而實用價值很大。其次，門口橫上一道門檻兒，象征著豎立一道墻，將一切不好的東西擋門外，特別是要把那些鬼怪拒之門外，以保一家人的平安幸福，同時能夠藏風聚氣，防止財氣外漏，養(yǎng)一家之財，對住宅風水也頗具重要性。
因此，在我國傳統(tǒng)建筑中，住宅正門都建造有高高的門檻。
據(jù)考證，忌踩門檻這一風俗始于先秦時期，那時臣子們出入君主的門戶時，不能踩到門檻，只能側(cè)身而行。后來，門檻逐漸成為地位尊卑和家族地位高低的標志，之所以在先秦時期開始有這種規(guī)矩，則是當時重視尊卑禮儀的結(jié)果。
《禮記》有言：“大夫士出入君門，不踐閾?！币馑际亲龀甲拥倪M入君主的門戶時，應(yīng)該從門中央所豎的一根短木旁側(cè)身而過，不要用腳踩在門檻上。
自此，祖祖輩輩流傳的習俗里，老一輩總會告訴小孩子不要踩門檻，一方面可以防止木制門檻被踩破，另一方面也符合規(guī)矩和傳統(tǒng)，透著對先人的敬重。
北京故宮有些門沒有門檻，據(jù)說是被溥儀鋸掉了，因為他學自行車，覺得門檻礙事，鋸掉比較方便騎自行車。
門檻也是表示賓主之禮的象征。所謂登堂入室，體現(xiàn)了主人對賓客的重視。在古時客人跨過門檻進入廳堂，頭需要低下來，看自己的腳步防止磕碰，這是對主人的尊重。有句俗語講“折了門檻便無內(nèi)無外”，說明門檻是家庭秩序內(nèi)外有別的禮制界限。
一般院落正堂擺放神明及祖先牌位，所以這里的門檻是最高的，而耳房廂房的門檻，高度相對較低。
關(guān)于門檻，古人認為只能一步跨過去，如果踩了是非常不吉利的。在我國古代，踩人家門檻是對宅主的不尊敬的行為，還有一種說法認為門檻是家中長輩或一戶之主的象征，是當家人的頭頸，所以有一說是：忌踩門檻忌坐斗。門檻的意義后來引伸了，因為既擋財氣又擋命，所以在說一個人不順利時就說“遇著檻了”。
02
門檻在風水上作用
門檻在風水上的作用，一般來說有以下幾點：
1.聚氣
因為大門和地面上會有一條縫隙，而正是因為這條縫隙的存在，會影響整個住宅的氣場，讓氣場從這條縫隙流出、渙散。
如果安置一個門檻則能擋住這條縫隙，就會聚集住宅的氣場。無論是帝王將相還是商賈名家甚至貧民百姓都有此講究。防止氣流從門底下來回穿梭，引致內(nèi)廷氣場渙散。
2.聚財
聚財和聚齊的原因是一樣的，設(shè)置門檻之后可以防止財運從門縫中流失，聚氣和聚財其實是相通的。一所氣場不聚的宅邸期財氣也是不聚，財來財去!
3.擋陰氣
設(shè)置門檻不但可以保障里面的財、氣不外流，同樣也可以阻止外面的陰風進來。設(shè)置門檻就可以堵住大門底下的縫隙，這樣陰風就不會從大門底下進來了。
4.辟邪
民間宅邸設(shè)計門檻時會連帶設(shè)計臺階要三級以上。因為傳說孤魂野鬼不會像人一樣走路，它們是用雙腳蹦著走，對三級以上的臺階不能直接上去，所以能起到辟邪的作用。
03
道觀的門檻
道觀作為供奉神明、道人們?nèi)粘Ｐ逕挷樾疟娖砀＜{祥之地，門檻自然也蘊含著更深刻的含義。
進入道觀，只要跨過門檻，便將凡塵俗擾拋在身后，自然就會以一顆清靜向善的心來感受神靈的肅穆和莊嚴，進而滌除雜念，與道合真，正是：“隔絕紅塵咫尺地，遁入玄境一重天”。
同時，由于道觀的宗教場所特殊性，來來往往的香客游人眾多，門檻也肩負重任，每天被車水馬龍的信士們跨越，很多懷著內(nèi)心極大愧疚的人便因此認為捐造道觀的門檻可以代替己身進行救贖，以致千百年來，“捐門檻贖罪”的習俗也流傳下來。
在魯迅先生的小說《祝福》中就描寫了祥林嫂捐門檻這樣一個橋段，就是取的門檻為替身贖罪之意。
看了這么多，您清楚了為什么不要踩道觀乃至所有門檻了吧？實際上，在《弟子規(guī)》中，也教導(dǎo)啟蒙期的娃娃們不要踩門檻，“步從容、立端正…勿踐閾、勿跛倚”。
道教崇尚道法自然，但是也有相應(yīng)的規(guī)矩是我們應(yīng)遵守的，在去道觀拜神時，不踩門檻這點常識需要記住，這不但是對道教的尊重，也是對拜神祈福之心的一種洗滌。
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