今天聊一聊門檻，門檻就是傳統(tǒng)住宅中，大門門口的那塊木頭，有些是大門門口有門檻，堂屋門口有門檻。人們從門口進(jìn)進(jìn)出出的都有跨過門檻，我們今天說的就是這門檻，門檻大部門都是木質(zhì)的，門檻是活動(dòng)的，能夠拿下來。
在古代皇宮、官府、達(dá)官貴人家里都會有門檻，他們對門檻非常的講究，古時(shí)的門檻高與膝齊，古話說：“官宦人家門檻高”， 看資料說有的門檻居然高到快要齊腰了，更有甚者，門檻高至前胸，用爬的才能進(jìn)去。由此可見中國古代的封建等級觀念還是非常森嚴(yán)的。好象印象中很多地方都是不走正門的，都是走旁邊的側(cè)門。如今的門檻已沒有這么高，大約只有一寸左右。除了用木材制作外，也有用窄長形石條的，固定在鐵閘與大門之間的地上。
在過去，制作門檻所使用的木枋與房梁正頂所使用的木枋是同一材質(zhì)的，也就是說一根木枋要用來制作正梁和門檻兩部分，正梁有“鎮(zhèn)宅護(hù)平安”的作用，所使用的木枋也大多被前來考察的風(fēng)水先生“施過法”。從風(fēng)水上來說，起到一種阻擋外部不利因素及防止財(cái)氣外泄的作用，對于居家住宅頗具重要性。
聚氣場：大門和地面之間有一條縫隙，住宅的氣場會從這條縫隙流出、渙散。如果安置一個(gè)門檻則能擋住這條縫隙，聚集住宅的氣場。
聚財(cái)運(yùn)：聚財(cái)和聚氣是一樣的道理，設(shè)置門檻之后可以防止財(cái)運(yùn)從門縫中流失。
擋陰風(fēng)：設(shè)置門檻不但可以保障里面的財(cái)、氣不外流，同樣也可以阻止外面的陰風(fēng)進(jìn)來。門檻可以堵住大門底下的縫隙，這樣陰風(fēng)就不會從大門底下進(jìn)來了。
辟鬼邪：在風(fēng)水學(xué)上，不但講究要設(shè)置門檻，更要設(shè)置三級臺階。這樣可以防止孤魂野鬼進(jìn)入。因?yàn)閭髡f中孤魂野鬼是雙腳同時(shí)向上蹦著走的，如果臺階或者門檻太低就會直接蹦進(jìn)家里。
門檻的高度方面是有講究的。如果大門前有很大一片空地，住宅的財(cái)氣就容易流失，所以要把門檻設(shè)高一些，大約五寸左右。如果大門前是直沖的大道，那么就會有煞氣進(jìn)入住宅，所以門檻也要設(shè)高一點(diǎn)，為三寸六分。如果不是這兩種情況的話，一般的門檻只要設(shè)置一寸二分就可以了。
在古代，因?yàn)閷ΧY儀的要求，內(nèi)外之分要求嚴(yán)格。房屋加門檻，是屬于門口的關(guān)欄，可將地氣攔截于屋內(nèi)，不讓其泄去。如果門外見到低下去的樓梯，門檻就要加高，否則，地氣外泄。從家居風(fēng)水來說，屬于不聚財(cái)。
《禮記》有言：“大夫士出入君門，不踐閾。”意思是做臣子的進(jìn)入君主的門戶時(shí)，應(yīng)該從門中央所豎的一根短木旁側(cè)身而過，不要用腳踩在門檻上。
門檻也是表示賓主之禮的象征。所謂登堂入室，體現(xiàn)了主人對賓客的重視。在古時(shí)客人跨過門檻進(jìn)入廳堂，頭需要低下來，看自己的腳步防止磕碰，這是對主人的尊重。有句俗語講“折了門檻便無內(nèi)無外”，說明門檻是家庭秩序內(nèi)外有別的禮制界限。
關(guān)于門檻，古人認(rèn)為只能一步跨過去，如果踩了是非常不吉利的。在我國古代，踩人家門檻是對宅主的不尊敬的行為，還有一種說法認(rèn)為門檻是家中長輩或一戶之主的象征，是當(dāng)家人的頭頸，所以有一說是：忌踩門檻忌坐斗。門檻的意義后來引伸了，因?yàn)榧葥踟?cái)氣又擋命，所以在說一個(gè)人不順利時(shí)就說“遇著檻了”。
