俗語(yǔ)的產(chǎn)生和很多地域的特殊情況有關(guān),不同的地區(qū)產(chǎn)生的俗語(yǔ)內(nèi)容和代表的意思不同,同時(shí)隨著社會(huì)的發(fā)展變化,各種俗語(yǔ)表達(dá)的意思也都有變化和不同。比如有些老話里說(shuō)的就和這句俗語(yǔ)的意思相反,是親家上門(mén),不值半分,或是親家上門(mén)不值一分。不管一分、半分總體是說(shuō),親家上門(mén)不值錢(qián)的意思。
親家之間除了在孩子準(zhǔn)備結(jié)婚過(guò)禮的那一刻,雙方交集比較多,一般的親家關(guān)系基本上后來(lái)就逐漸淡化了,除非雙方之間有什么重大婚喪嫁娶的事情,才會(huì)有些來(lái)往,大部分的親家關(guān)系是沒(méi)那么密切的。那么到底是這個(gè)不值半分的親家是指的男方還是女方呢,我認(rèn)為不同的時(shí)代背景和思想下,這個(gè)親家代表的人不同。
古代男尊女卑的思想嚴(yán)重,女方嫁到男方后,講究的是嫁雞隨雞,夫?yàn)槠蘧V,女方有過(guò)錯(cuò),男方可以休妻,所以女人的地位低下,造成了女方的父母在南方面前也是地位不平等的。在一些地區(qū),以前還流傳著“生女三輩低“的說(shuō)法,大多是由于古時(shí)候人們對(duì)男女地位的思想認(rèn)識(shí)偏差。所以一般情況下,女方親家不會(huì)和男方親家有過(guò)多的來(lái)往。
新時(shí)代,講究的是男女平等,但是結(jié)婚的男方會(huì)認(rèn)為人家女方父母辛苦的養(yǎng)育了一個(gè)女兒,就這樣被男方給娶走了,自己家是添丁進(jìn)口了,女方卻少了一人。所以很多地區(qū)的人都覺(jué)得在婚禮之前的提親、過(guò)禮、商議結(jié)婚事宜的時(shí)候是要抱著低人一定的態(tài)度。我結(jié)婚的時(shí)候,就聽(tīng)父親告訴過(guò)我這么一句話“低頭娶、抬頭嫁“也正說(shuō)明了這一道理。老父親祖籍是山東人,后來(lái)來(lái)到東北,也不清楚這句話的流傳是在哪個(gè)地區(qū)開(kāi)始的。
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