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中華國寶之謎:鈐印金塊 戰(zhàn)國流通金幣之謎
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?    春秋時期管子用金幣逼使萊莒兩國成為齊國附庸的故事很精彩。戰(zhàn)國時代的齊國有一個好逸惡勞的人,因“見金不見人”而犯下?lián)寠Z黃金的大罪,反映了當(dāng)時的拜金思潮??墒?,舊時都把先秦甚至漢代文獻中所記的“金”或“黃金”解釋成銅,認為那個時代的中國還沒有使用貴金屬黃金。當(dāng)印有“郢爯”或“陳爯”等字樣的金塊大量出土后,人們才認識到,原來中國很早就使用金幣了。
  北宋著名的科學(xué)家、知識淵博的學(xué)者沈括在《夢溪筆談》中記載了當(dāng)時出土的鈐有印記的金塊,稱這種金塊為印子金。時過境遷,人們不知道印子金究竟是什么樣的?由于古文獻記載的“金”在很多情況下是指銅,那么印子金是銅還是黃金?印子金有何用途?有的學(xué)者認為是戰(zhàn)國的金幣,可是戰(zhàn)國時代有可能將黃金鑄造成流通貨幣嗎?
  在解開這些謎底之前,讓我們先來讀兩個故事。
  春秋前期的齊桓公為了稱霸中原,重用曾經(jīng)謀殺過他的管仲。管仲確實是個賢者,建議齊桓公說:若要稱霸,首先使自己的國力強盛,要國力強盛,就得兼并附近的萊國和莒國,以消除后顧之憂。而兼并這兩個小國不需動武,只需采用經(jīng)濟戰(zhàn)略就可以達到目的。萊國和莒國境內(nèi)的山上多灌木,經(jīng)常砍伐后當(dāng)柴薪賣給齊國。而齊國有金礦,管仲就要齊國多開采金,鑄成金幣,以金幣大量購買萊國和莒國的柴薪。萊君和莒君在獲得重利后覺得種柴薪比種糧食要好,可以多出許多倍的利益,于是下令全國民眾在耕地上也種灌木,不種糧食。第一年,齊國還是照常購買萊莒的柴薪,第二年,齊國就不再購買柴薪了,以至于萊國和莒國的糧價暴漲,比齊國的糧價高出二百余倍。萊莒兩國的民眾無法忍受,就紛紛投奔到齊國,萊莒之君無法維持正常的秩序,不得不接受作為齊國附庸國的條件。這個故事記錄在《管子·輕重戊》中。文中出現(xiàn)了“金幣”二字,可是春秋前期是否真的已經(jīng)流通黃金貨幣了呢?管仲真的有如此先進的經(jīng)濟思想嗎?這篇文章是不是后人所寫呢?也是無法考證的。
  《列子》和《呂氏春秋》記載了一個相同的故事:齊國有一個人,做夢也想得到大把的金。一天早晨,他起床后披著衣服就往熱鬧的市場走去。市場的“鬻金者”已經(jīng)開張。那個夢想得金的人走上前去,不管三七二十一,抓了兩把金就逃,結(jié)果被抓,送到官府。為官者大怒,喝問他:你為何在光天化日、眾目睽睽之下拿別人的金?偷金者答道:“殊不見人,徒見金爾。”那時候他只看見金不看見人。一語破的,他原來是一個十足的拜金者。故事中的“鬻金者”可能是類似于后來開錢莊的人,他在市場上提供借貸、兌換,以此獲取利益。
  這兩個故事的情節(jié)雖然不同,但是反映了春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)一種共同現(xiàn)象,即拜金心理或拜金思潮已經(jīng)產(chǎn)生。萊君、莒君和那個夢想得金的人都是拜金者。既然拜金者已經(jīng)找到,拜金思潮也已經(jīng)產(chǎn)生,那么“印子金”就應(yīng)該是戰(zhàn)國時代的流通貨幣了。
  要證實印子金就是戰(zhàn)國時代的流通貨幣,還必需有更多出土文物。1974年4月,在河南扶溝縣的古城址出土了一個青銅壺,內(nèi)有金幣392塊,總重量為8183.3克。其中有小塊楚國爯金(包括印有郢、陳等字和無字金幣)、再金版、金餅、馬蹄金(樣子像馬蹄,故名)等不同的形制,金餅多被切割成扇形小塊。類似于扶溝古城址出土的一壺內(nèi)裝有多種形態(tài)的黃金貨幣的情況,還見于河南襄城縣王洛鄉(xiāng)北宋莊村出土的陶罐所藏金幣,江蘇盱縣銅壺所藏金幣,等等。到目前為止,全國范圍內(nèi)有近百次考古發(fā)現(xiàn),黃金或藏于銅壺,或藏于陶罐,數(shù)量多少不等,分布在河南、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、山東等省,分布范圍廣,出土數(shù)量多,有的是隨葬品,有的是窖藏品。根據(jù)同一器皿中裝有多種形態(tài)的黃金的現(xiàn)象判斷,那些黃金應(yīng)該是當(dāng)時的流通貨幣,生前掙得后藏于壺(罐)內(nèi)儲存,死后便成了隨葬品或窖藏品。而且由于這么豐富的考古發(fā)現(xiàn),使我們對印子金有了清晰的了解。
  印子金鑄造于戰(zhàn)國時代的楚國,鑄造成整版整版的,每版由16小塊組成,為便于切割,小塊與小塊之間有較深的凹槽。一般會在各小塊上鈐印“郢爯”、“陳爯”、“郢”、“陳”等字樣,也有漏印的情況。郢為楚國的都城;陳是陳國的都城,楚滅陳國后屬楚。楚國主要在這兩座城市中鑄造金版。從出土的印子金有整塊的、有小塊的,也有殘整塊的情況看,就是在流通過程中被切割的。如此說來,印子金就是戰(zhàn)國時代楚國的黃金貨幣似乎可以成為定論。
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?   可是那些整版的爯金大小、重量不一,被切割的小塊爯金就更難以一致。它們能夠被用作金幣嗎?能,當(dāng)然能!回答是肯定的。它們是當(dāng)作稱量貨幣流通的。那么黃金是貴金屬,錙銖必較,斤斤計較,應(yīng)該用天平砝碼稱。戰(zhàn)國時代有天平砝碼嗎?有。目前考古發(fā)現(xiàn)了數(shù)套天平砝碼,有的屬楚國,有的是秦國的,也有的是齊國的。把出土的天平砝碼同爯金聯(lián)系起來看,爯金之“爯”就是稱的省文。因此印子金就是戰(zhàn)國時代的稱量貨幣。而那些馬蹄金、麟趾金(樣子像麒麟爪,故名)、金餅等,也都是稱量貨幣,馬蹄金和麟趾金一般不被切割開,而金餅也被割成扇形的一塊一塊。有鑒于許多出土材料,已經(jīng)有《<管子>所言黃金的意義》、《楚國爰金》(爯一度被釋作爰)等論著問世。

  盡管如此,可是印子金是否真是稱量黃金貨幣,還存在一些亟待解決的問題:這些稱量貨幣在當(dāng)時的價值是多少?既然眾所周知的楚國使用的是銅質(zhì)蟻鼻錢,為什么還要鑄造發(fā)行金幣?金幣同蟻鼻錢關(guān)系如何?多少蟻鼻錢折當(dāng)多少重量的金幣?諸多問題還有待于發(fā)現(xiàn)更多的材料才能解答。 
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