恐怖心、利己心、忘恩心、卑視心、悲傷心、不平不滿心、憎恨心、冷淡心、狂妄心。
招來(lái)幸福的心念：感恩心、歡喜心、尊敬心、誠(chéng)摯心、謙卑心、深切心、赦免心、和平心、施舍心、
信仰心、明朗心、報(bào)恩心、自在心、寬恕心、無(wú)我心、虔誠(chéng)心、勇敢心、善愛(ài)心。
一般人際交往都有一個(gè)距離的范圍。美國(guó)人類學(xué)家愛(ài)德華·霍爾博士劃分了四種區(qū)域或距離，各種距離都與對(duì)方的關(guān)系相稱。人們的個(gè)體空間需求大體上可分為四種距離：公共距離、社交距離、個(gè)人距離、親密距離。
公眾距離，可以到360cm那么遠(yuǎn)。一般適用于演講者與聽(tīng)眾、彼此極為生硬的交談及非正式的場(chǎng)合。
社交距離,大概是120~360cm，就像隔一張辦公桌那樣。一般工作場(chǎng)合人們多采用這種距離交談，在小型招待會(huì)上，與沒(méi)有過(guò)多交往的人打招呼可采用此距離。
個(gè)人距離，大概從45cm~120cm，就像伸手碰到對(duì)方那樣，雖然認(rèn)識(shí)，但是沒(méi)有特別的關(guān)系。這是在進(jìn)行非正式的個(gè)人交談時(shí)最經(jīng)常保持的距離。和人談話時(shí)，不可站得太近，一般保持在50cm以外為宜。
親密距離，從45cm~零距離，一般是親人、很熟的朋友、情侶和夫妻才會(huì)出現(xiàn)這種情況。當(dāng)無(wú)權(quán)進(jìn)入親密距離的人闖入這個(gè)范圍時(shí)，會(huì)令人不安。
人際吸引是人際關(guān)系發(fā)展的前提和重要基礎(chǔ)，在人際吸引的基礎(chǔ)上，人們之間的關(guān)系會(huì)從一般性的關(guān)系發(fā)展到親密關(guān)系。朋友、戀人、夫妻以及家庭等關(guān)系都屬于親密關(guān)系，這些親密關(guān)系對(duì)每一個(gè)人的生活都是必不可少的，下面我們就分析自己這些親密關(guān)系及其影響。
1．親密關(guān)系概述
（1）親密關(guān)系的定義
一是兩個(gè)人互相不知道對(duì)方的存在，彼此無(wú)任何關(guān)系，稱為零接觸（Zero contact）；
二是知曉（Awareness）：一個(gè)人知道另一個(gè)人的信息，但未發(fā)生任何直接接觸；
三是表面接觸（Surfacecontact）：兩個(gè)人開(kāi)始互動(dòng)，如借談話或書(shū)信來(lái)往；
四是共同關(guān)系（Mutuality）：兩個(gè)人的依賴程度增加。
在共同關(guān)系中，當(dāng)兩個(gè)人的互賴性很大時(shí)，我們把這種關(guān)系稱為親密關(guān)系（Closerelationship），親密關(guān)系的特點(diǎn)有三個(gè)：
一是兩人有長(zhǎng)時(shí)間頻繁互動(dòng)；
二是在這種關(guān)系中包含著許多不同種類的活動(dòng)或事件，共享很多共同的活動(dòng)及興趣；
三是兩個(gè)人相互影響力很大。
（2）親密關(guān)系與自我概念
這種自我延伸有幾個(gè)方面的證據(jù)：
一是歸因過(guò)程中的行動(dòng)者與觀察者效應(yīng)（Actor-observereffect），即人們傾向與把他人的行為歸于內(nèi)因，而把自己的行為歸于外因的現(xiàn)象。Nisbett（1973）在研究親密關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他人是自己的好朋友時(shí)，這種差異并不出現(xiàn)。也就是說(shuō)，人們?cè)谕普撟约菏熘娜说男袨闀r(shí)所使用的方式與推論自己的一樣。
第二方面的證據(jù)與資源分配有關(guān)，與對(duì)待一般人的方式相比，人們?cè)诜峙滟Y源時(shí)對(duì)自己和與自己關(guān)系親密的人的區(qū)分要小得多。用Aron（1991）的話來(lái)講，就是由于人們的自我中包含了后者，因此在分配資源是不分你我。
第三方面的證據(jù)來(lái)自于親密關(guān)系中的共有關(guān)系（Communalrelationship），一般情況下，交換關(guān)系在人們之間比較普遍，但Margaret Clark（19791989）發(fā)現(xiàn)，在親密關(guān)系中，人們對(duì)收益與付出并不關(guān)心，相反人們常常關(guān)心的是能夠給對(duì)方提供什么。在親密關(guān)系中，他人是自我的一部分，他人的需要也就是自己的需要。
第四方面的證據(jù)來(lái)自于Markus（1977）所謂的自我圖式（Self-schemas），Aron（1991）通過(guò)比較陌生人、朋友以及夫妻的自我圖式，發(fā)現(xiàn)在親密關(guān)系中個(gè)體的自我中包含了他人，著一點(diǎn)在東方文化中更為明顯，朱瀅、張力等人（2001）有關(guān)中國(guó)人自我概念的研究也說(shuō)明了這一點(diǎn)。
最后一個(gè)方面的證據(jù)來(lái)自于加工記憶（Transactivememory），Wagnaer等人（1991）發(fā)現(xiàn)，關(guān)系親密的人在編碼、儲(chǔ)存和提取信息方面有一個(gè)共用的記憶系統(tǒng)。
（3）親密關(guān)系中的依附
人類最初的親密關(guān)系表現(xiàn)為父母與孩子之間的依附，它是嬰兒和關(guān)懷父母之間的一種強(qiáng)烈的情緒聯(lián)系。發(fā)展心理學(xué)家JohnBowlby把這種情緒聯(lián)系看成是人類與生俱來(lái)的特征，他認(rèn)為嬰兒對(duì)父母的依附是他們生存的首要條件。Harlow（1974）對(duì)靈長(zhǎng)類動(dòng)物的研究也證實(shí)了這一觀點(diǎn)，所以許多心理學(xué)家把依附看成是人類的本能行為。
M.Ainsworth（1989）對(duì)人類的依附關(guān)系做了進(jìn)一步的研究，并把依附關(guān)系分為三種類型：
一是安全型（Secure attachmentstyle），父母對(duì)孩子的歡樂(lè)、悲傷以及要求等方面的信息很敏感，這種情感促使他們關(guān)愛(ài)孩子，從而使得父母與孩子之間的關(guān)系更加親密、互相喜愛(ài)、重視，孩子不會(huì)產(chǎn)生被拋棄的感覺(jué)。
第二種是逃避型（Avoidant attachmentstyle），與安全型相反，逃避型的父母經(jīng)常遠(yuǎn)離孩子，逃避孩子建立親密關(guān)系的嘗試，在這種情況下孩子也學(xué)會(huì)了逃避與父母接觸，抑制自己的依附需要。
第三種是焦慮/矛盾型，父母對(duì)孩子的情感經(jīng)常不一致，有時(shí)候很關(guān)心，有時(shí)候卻不感興趣。由于這種不一致性的愛(ài)，使得焦慮/矛盾型的孩子在自己的情感沒(méi)有得到回報(bào)時(shí)顯得暴躁和焦慮。在生活的早期，這些不同的依附形式對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著重要的影響，因?yàn)樗赡軟Q定著孩子的生活風(fēng)格和以后的人際取向。
依附不僅在父母與孩子間有，成人之間也存在著依附。為了進(jìn)一步了解上述不同的依附類型如何影響成人間的親密關(guān)系，CindyHazan等人（1987）設(shè)計(jì)了一個(gè)愛(ài)情小測(cè)驗(yàn)并把它刊登在報(bào)紙上，在測(cè)驗(yàn)中除了詢問(wèn)人們的浪漫關(guān)系，還讓人們選擇出自己的依附形式。
2、自我展露與親密關(guān)系的發(fā)展
（1）友誼關(guān)系
伴隨著成長(zhǎng)，人們的社會(huì)關(guān)系范圍也在不斷地?cái)U(kuò)大，從家庭延伸到了社會(huì)，朋友成了親密關(guān)系中不可缺少的一部分。PaulWright（1984）把朋友關(guān)系分為兩個(gè)層次：表面朋友（Superficial friendship）和（Developedfriendship）深層朋友。
前者的形成和保持完全是因?yàn)檫@種關(guān)系的酬賞作用，后者除了酬賞還包括相互關(guān)心。
Hays（1985）指出，人們從開(kāi)始交這兩種朋友時(shí)就表現(xiàn)得截然不同，與表面朋友的交往模式為：隨著時(shí)間推移接觸越來(lái)越少；而與深層朋友的交往模式是一開(kāi)始見(jiàn)面很多，然后接觸慢慢地減少。另外，要想交深層朋友，感情投入是最根本的，而不僅僅是一般性的接觸。
心理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)在交朋友問(wèn)題上，男性與女性存在著很大的差異。
其次，情感在男女友誼關(guān)系中的作用不同。隨著年齡的增長(zhǎng)，情感在男性與女性關(guān)系中的地位出現(xiàn)了差異，比如在同性親密關(guān)系中，女性的友誼關(guān)系由于有更多共同情感的參與，所以比男性的更親密。但是在與異性發(fā)展關(guān)系時(shí)，這些差異并不明顯。
最后，男性與女性在親密關(guān)系中身體接觸（Physicaltouching）的程度也不同，尤其是在同性的親密關(guān)系中。在一項(xiàng)研究中，Derlrga（1989）讓被試表演自己在機(jī)場(chǎng)迎接自己的朋友或是異性伴侶，結(jié)果發(fā)現(xiàn)情侶的身體接觸最大；而男性朋友之間用身體接觸迎接的概率小于女性和異性之間。進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，男性之所以不愿有身體接觸，是因?yàn)樗麄儼焉眢w接觸理解為一種與性有關(guān)的欲望。
（2）自我展露（self-disclosure）
Irving Altman（1973）用社會(huì)滲透理論（Social penetrationtheory）來(lái)說(shuō)明自我展露在發(fā)展友誼等親密關(guān)系上的作用。按照這一理論，人們之間親密關(guān)系的發(fā)展與人際交往中溝通的水平有關(guān)，隨著話題由淺入深，人們之間的關(guān)系也由一般向親密轉(zhuǎn)化。剛見(jiàn)面時(shí)，人們談?wù)摰耐且恍┓莻€(gè)人化的話題，如天氣、體育運(yùn)動(dòng)以及流行文化等；如果這些表面的交談得到了回應(yīng)，人們就會(huì)深化這種社會(huì)交換，這時(shí)候話題進(jìn)一步拓寬，雙方交流一些更個(gè)人化、更敏感的信息。在人們討論的話題由窄到寬、由淺到深的過(guò)程中，人們之間親密關(guān)系的層次也增加了。從某種意義上講，正是這種滲透式的自我展露，才使人們避免了由于揭露太快或太慢而引起的消極反應(yīng)。
社會(huì)滲透理論還指出，與他人剛認(rèn)識(shí)時(shí)，人們?cè)谧晕艺孤兜臅r(shí)候遵守相互性規(guī)范（Self-disclosurereciprocity），即自己的揭露水平與他人的揭露水平相對(duì)應(yīng)，他人揭露水平高時(shí)自己的也高，他人揭露水平低時(shí)自己的也低（Cunningham1986）。Kaplan（1974）認(rèn)為自我展露中的這種相對(duì)性規(guī)范對(duì)人際關(guān)系的建立與發(fā)展極為重要，如果一個(gè)人忽視和這種逐漸式的過(guò)程，一下子向他人揭露太多有關(guān)自我的信息，會(huì)使他人害怕和退縮，從而給人際關(guān)系的建立和發(fā)展造成障礙。
除了對(duì)增進(jìn)人際親密關(guān)系有用，自我展露也有疏遠(yuǎn)與他人關(guān)系的作用。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)親密關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，一些人可以通過(guò)控制個(gè)人展露的深度和廣度而從這種關(guān)系中退出（Baxter1987）。也有一些人會(huì)通過(guò)減少討論的話題，增加自我展露的深度來(lái)達(dá)到退出的目的。在后一種情況下，人們展露的往往是責(zé)備和傷害他人的負(fù)性情感和信念。
（4）
在通過(guò)何種方式進(jìn)行自我這個(gè)問(wèn)題上，Caldwell & Peplau（1982）發(fā)現(xiàn)，大部分女性樂(lè)于和自己的女性朋友“純聊天”，并認(rèn)為聊天有助于她們之間發(fā)展關(guān)系；相對(duì)地男性則強(qiáng)調(diào)與同性朋友有共同的活動(dòng)。然而在異性關(guān)系里，性別差異并不明顯。一般而言，夫妻間的自我展露水平比其他人高，丈夫與妻子的揭露水平大致相等。雷德等人還發(fā)現(xiàn)，自我展露的水平隨時(shí)代的發(fā)展而呈現(xiàn)提高的趨勢(shì)?，F(xiàn)在的年輕人比他們父輩的自我展露水平高。
從內(nèi)容上講，盡管男性與女性自我展露的程度相等，但所揭露的個(gè)人信息的內(nèi)容不同。Hacker（1981）發(fā)現(xiàn)，女性經(jīng)常揭露自己柔弱的一面，而對(duì)自己較強(qiáng)的能力則緘口不言；男性則相反，經(jīng)常宣揚(yáng)自己較強(qiáng)的一面，而隱藏較弱的一面。其他人還發(fā)現(xiàn)，男性所揭露的大多是“男性化”主題，如什么時(shí)候有過(guò)攻擊性行為或冒險(xiǎn)行為；女性所揭露的則多為“女性化”主題，如什么時(shí)候覺(jué)得很像小孩等。
3．愛(ài)情
（1）什么是愛(ài)情？斯滕伯格認(rèn)為愛(ài)情有三個(gè)成分：親密、激情與承諾。相愛(ài)容易相處難。相見(jiàn)好同住難。相處過(guò)程之中的患難見(jiàn)真情。真情流露、情不自禁。易求無(wú)價(jià)寶、難得有情郎。路遙知馬力、日久見(jiàn)人心。
對(duì)美好愛(ài)情的追求是人類永恒的理想。早在20世紀(jì)中期，心理學(xué)家羅洛?梅在他的《愛(ài)與意志》中就從心理學(xué)的角度對(duì)人類的愛(ài)情進(jìn)行了分析。他指出：愛(ài)情是一種奉獻(xiàn)，而不是一種索取，它是主動(dòng)的情感，而不是被動(dòng)的接受。在他看來(lái)，人類的愛(ài)情包含著四個(gè)要素：關(guān)心、責(zé)任、尊重和認(rèn)識(shí)。而真正對(duì)愛(ài)情進(jìn)行學(xué)術(shù)研究卻是從Rubin等人的工作開(kāi)始的。在Rubin看來(lái)，愛(ài)情是一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)人的某種特殊的想法與態(tài)度，它是親密關(guān)系的最深層次，它不僅包括審美、激情等心理因素，還包含生理激起與共同生活愿望等復(fù)雜的因素。
Sternberg（1988）還從理論上對(duì)愛(ài)情進(jìn)行分析，他提出的理論被稱為三角理論。在Sternberg看來(lái)，愛(ài)情由三個(gè)成分構(gòu)成：激情（passion）、親密（intimacy）和承諾（commitment）。其中激情指情緒上的著迷，親密指心理上的喜歡的感覺(jué)，承諾指心里或口頭的預(yù)期。這三種成分構(gòu)成了六種愛(ài)情形式：
喜歡式愛(ài)情（Liking）：主要是親密，沒(méi)有激情和承諾，如友誼關(guān)系。
迷戀式愛(ài)情（Infatuatedlove）：主要是激情，沒(méi)有親密和承諾，如激情的初戀。
空洞式愛(ài)情（Emptylove）：主要是以承諾為主，缺乏親密和激情，如純粹為了結(jié)婚的愛(ài)情。
浪漫式愛(ài)情（Romanticlove）：主要是沒(méi)有承諾，有激情和親密。
清楚自己需要什么：好感不討厭、喜歡多親密、依賴常認(rèn)識(shí)、空虛生激情。親密須關(guān)心、承諾需責(zé)任、尊重隱私和認(rèn)識(shí)會(huì)增加激情。相遇一剎那、相識(shí)一刻鐘、相知一天、相惜心底里、相依一星期、相戀一個(gè)月、相愛(ài)一年歲、相扶三十載、相伴一花甲、相守一輩子。相交要比心，對(duì)待人心，需要真心；（相見(jiàn)好同住難）相處就憑情，對(duì)待感情，需要用心。愛(ài)情因珍惜而美好；友情因真誠(chéng)而長(zhǎng)久；親情因相依而溫暖。
浪漫式愛(ài)情（romanticlove）：愛(ài)是強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，最典型的是一見(jiàn)鐘情，外表吸引力是此類愛(ài)情的必要條件。
游戲式愛(ài)情（game-playinglove）：玩弄愛(ài)情就象玩游戲一樣（計(jì)較輸贏還是把別人的痛苦建立在自己的快樂(lè)之上）。
占有式愛(ài)情（possessive love）：對(duì)愛(ài)人有一份狂愛(ài)，容易忌妒，完全被對(duì)方迷住。
好朋友式的愛(ài)情（best friendslove）：愛(ài)情經(jīng)由友誼、共同愛(ài)好及逐步自我展露而慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的令人愉快的親密關(guān)系。
實(shí)用式愛(ài)情（pragmaticlove）：彼此都感到合適，并能滿足對(duì)方的基本需求，追求滿足而非刺激。
利他式愛(ài)情（altruistic love）：無(wú)條件的關(guān)懷、付出及諒解。
（2）對(duì)愛(ài)情的測(cè)量
Rubin最早開(kāi)始對(duì)愛(ài)情進(jìn)行科學(xué)的測(cè)量，他編制的愛(ài)情量表主要測(cè)量了伴侶式愛(ài)情的三個(gè)主題：
依附：指需要及渴望對(duì)方的感受，比如其中一個(gè)題目為“我沒(méi)有辦法離開(kāi)某人而獨(dú)處。
信任及自我展露：既愿意把自己的一切告訴對(duì)方。
Rubin還區(qū)分了愛(ài)情和友情，他認(rèn)為在愛(ài)情量表的三種成分中，判斷某人是否在戀愛(ài)時(shí)，信任是最不重要的因素，而在評(píng)定“友情”時(shí)，信任則是最重要的因素。
除了Rubin的工作，加拿大的社會(huì)學(xué)家Lee（1988）在Sternberg等人工作的基礎(chǔ)上也提出了一個(gè)測(cè)量6種形式愛(ài)情的量表。他認(rèn)為愛(ài)包含三種基本形式：Eros----激情、Ludus-----游戲和Storge-----友誼，它們分別對(duì)應(yīng)與顏色中的紅色、黃色和藍(lán)色。Lee認(rèn)為這些三原色可以構(gòu)成愛(ài)情的次級(jí)形式：實(shí)用式的愛(ài)情（Pragma）包含游戲和友誼的成分；占有式的愛(ài)情（Mania）包含激情和游戲的成分；而利他式的愛(ài)情（Agape）包含激情和友誼。表5-2就是對(duì)這6種形式的一個(gè)簡(jiǎn)單測(cè)量量表。
仔細(xì)閱讀下列項(xiàng)目，看看你的愛(ài)情屬于哪一類形式。（C. Henrick 1986）
Eros
我們的愛(ài)情強(qiáng)烈且令人滿意。
我愛(ài)人的長(zhǎng)相很漂亮。
Ludus
我不能保證對(duì)愛(ài)人的承諾。
有時(shí)候我會(huì)同時(shí)與兩個(gè)人保持關(guān)系，以便從中選擇適合我的人。
我喜歡與不同的伴侶玩愛(ài)情游戲。
Storge
隨著施加的推移，我們由朋友變成戀人。
愛(ài)情實(shí)際上是一種深層的親密關(guān)系，不是神秘的情緒。
最令我滿意的愛(ài)情是從好朋友發(fā)展而來(lái)的。
Pragma
在對(duì)對(duì)方做出承諾之前，我已經(jīng)做了仔細(xì)的考慮。
在選擇愛(ài)人之前，我盡量會(huì)對(duì)我的生活加以計(jì)劃。
在選擇戀愛(ài)對(duì)象的時(shí)候，我會(huì)考慮其是否與我家里人的要求相符。
Mania
在戀愛(ài)是我很興奮，有時(shí)候都睡不著。
一旦墜入愛(ài)河，我在干其它事情的時(shí)候注意力難以集中。
如果我的愛(ài)人忽略了我，我常常會(huì)干一些傻事來(lái)引起其注意。
Agape
我寧可自己身受罪，也不愿我的愛(ài)人受苦。
除非愛(ài)人幸福，否則我就不會(huì)幸福。
為了愛(ài)人，我愿意忍受一切痛苦。
（3）愛(ài)情行為與感受
一是對(duì)愛(ài)情的口頭描述，如說(shuō)“我愛(ài)你”；
二是自我展露，把自己的秘密和感受告訴對(duì)方；
三是無(wú)形的愛(ài)情表征，比如對(duì)對(duì)方的活動(dòng)表示興趣、尊重對(duì)方的意見(jiàn)并鼓勵(lì)對(duì)方；
四是以非語(yǔ)言方式表達(dá)感情，比如當(dāng)對(duì)方出現(xiàn)時(shí)感到輕松和快樂(lè)，盡管與對(duì)方并無(wú)直接交往；
五是有形的愛(ài)情表征，如送禮物給對(duì)方或幫對(duì)方做一些事情；
六是以身體行為表達(dá)愛(ài)情，如擁抱或接吻；接吻最親密 其次的親密是牽手,擁抱的時(shí)間不長(zhǎng)就是沒(méi)什么的不太過(guò)親密的行為，是一種禮貌。
七是表示愿意容忍對(duì)方，并愿意犧牲一切以維持這種關(guān)系。
用身體上表現(xiàn)的行為來(lái)劃分親密關(guān)系的由關(guān)系淺到深入來(lái)往的各種程度：擁抱、牽手、接吻、依偎、貼身睡、撫摸私處、性交。
在沙發(fā)上相互依偎?？梢栽谏嘲l(fā)上相互依偎看電視，而不是分開(kāi)坐著，或者中間隔著一個(gè)水果餐盤(pán)。這樣會(huì)使一個(gè)普通的夜晚變成一次熱烈的共享經(jīng)歷，甚至還會(huì)發(fā)生更多。
面對(duì)背貼身睡眠。入睡前，將你的背貼上他的胸膛，慢慢以相互取暖的方式進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。當(dāng)你感受到伴侶整個(gè)身體貼在自己身上時(shí)，簡(jiǎn)直無(wú)法抗拒，很可能還會(huì)來(lái)一番云雨之歡。
撫摸伴侶的背部或者肩部，這樣能緩解他的緊張情緒。這是一種無(wú)私的行為，尤其當(dāng)女性主動(dòng)時(shí)，他會(huì)欣賞有加。不要忘記腳部按摩，這一招尤其能夠激發(fā)情欲。
夜晚的房事。當(dāng)你度過(guò)了糟糕的一天，或者和伴侶剛吵完架，那可以嘗試性生活。這有助于把困難時(shí)期或者關(guān)系緊張時(shí)刻挺過(guò)去?？朔舻钟|情緒，記住，許多困難和問(wèn)題都能夠在臥室的床上解決。
愛(ài)情行為與感受還與性因素有關(guān)。滿意的性生活是浪漫愛(ài)情的重要基礎(chǔ)，Simpson（1987）發(fā)現(xiàn)，性生活是愛(ài)情關(guān)系發(fā)展的一個(gè)強(qiáng)化劑，有性關(guān)系的戀愛(ài)要比沒(méi)有性生活的戀愛(ài)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。而B(niǎo)lumstein（1990）則指出隨著關(guān)系的發(fā)展，人們性生活的頻率會(huì)逐漸下降。Howard和Dawes（1976）甚至用交換理論來(lái)解釋愛(ài)情生活中的滿意感，給出了一個(gè)公式：戀愛(ài)關(guān)系中的幸福感= 性生活的頻率 — 吵架的頻率?？梢?jiàn)，在戀愛(ài)關(guān)系中，性生活越頻繁，吵架越少，滿意感就越高。
4．親密關(guān)系的維持
親密關(guān)系，尤其是愛(ài)情與婚姻的維持受許多因素的影響，較為重要的有以下幾個(gè)方面：
（1）平等
平等是親密關(guān)系維持的重要條件之一，按照公平理論（Equitytheory），在任何形式的人際關(guān)系中，人們的付出應(yīng)該與其收益成正比例。比如愛(ài)情與婚姻等親密關(guān)系中，人們并不是以最小的付出換取最大的收益，而是追求一種大致的平等，付出多少，得到多少。
（2）歸因
決定人們對(duì)親密關(guān)系是否滿意的另一個(gè)因素是人們對(duì)事件的解釋方式。Bradbury等人（1990）發(fā)現(xiàn)，幸福的夫妻經(jīng)常做強(qiáng)化對(duì)方式的歸因（Partner-enhancingattributions），即把對(duì)方良好的行為歸結(jié)為對(duì)方的內(nèi)在原因，而把對(duì)方不好的行為歸結(jié)到情境中去。相反，不幸福的夫妻經(jīng)常做抑郁式歸因（Distress-maintainingattributions），把對(duì)方良好的行為看成是幸運(yùn)，而把其不好的行為歸于人格特質(zhì)。
（3）溝通
除了由不平等誘發(fā)的緊張和消極的歸因傾向，夫妻或其他形式的親密關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題的另一個(gè)原因就是缺乏溝通。Halford等人（1990）發(fā)現(xiàn)，走向破裂的夫妻經(jīng)常不能或不愿意向?qū)Ψ奖磉_(dá)負(fù)性的情緒，即懶得與對(duì)方溝通。在一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)四年的夫妻關(guān)系研究中，JohnGottman 和RobertLevenson（1992）發(fā)現(xiàn)，在最終破裂的婚姻中，往往包含著許多埋怨，并且對(duì)對(duì)方的關(guān)懷置之不理。雙方在交往的時(shí)候也往往陷入了消極交互作用圈（Negativereciprocity cycle）里，雙方積極的行為被忽略，而消極的行為被夸大。
幸福的夫妻常常也通過(guò)與對(duì)方的爭(zhēng)論來(lái)理解對(duì)方的觀點(diǎn)，心理學(xué)家Davis（1987）把這種心理狀態(tài)叫做擺觀點(diǎn)（perspective-taking），它對(duì)維持這種關(guān)系的健康極為重要。爭(zhēng)論當(dāng)中，女性比男性在擺觀點(diǎn)、情緒敏感性以及自我展露等方面更為投入。也正是由于這些爭(zhēng)論，使得夫妻雙方更為了解對(duì)方。
（4）嫉妒與人際關(guān)系
Hupka（1991）認(rèn)為嫉妒是指當(dāng)與個(gè)體自我概念有關(guān)的重要關(guān)系受到真實(shí)或想象的威脅時(shí)，個(gè)體產(chǎn)生的一種消極的情緒反應(yīng)。嫉妒涉及的范圍很廣，包括對(duì)他人的地位、工作、愛(ài)好、女友或男友，甚至穿衣打扮。在親密關(guān)系中，嫉妒一方面是浪漫愛(ài)情健康的標(biāo)志，它實(shí)際上反映了個(gè)體對(duì)這種關(guān)系的依賴性。另一方面，嫉妒也常常引發(fā)消極的情緒和行為，當(dāng)這些消極情緒積累起來(lái)的時(shí)候，有時(shí)候是很可怕的事情。
盡管嫉妒具有消極的一面，但在愛(ài)情關(guān)系中，有時(shí)候一方故意引發(fā)對(duì)方的嫉妒心理。比如White（1980）通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，三分之一的女大學(xué)生和五分之一的男大學(xué)生會(huì)向自己的伴侶炫耀自己以前的情人，以激起對(duì)方的嫉妒，從而使他們之間的關(guān)系更加密切。在戀愛(ài)關(guān)系中，嫉妒傾向高的人往往是感情投入大的一方。許多情況下，這種嫉妒的結(jié)果是使關(guān)系受到損害，無(wú)助于兩個(gè)人關(guān)系的增進(jìn)。
為了幫助人們控制自己的嫉妒心理，Gregory White 和ThereseHelbick（1988）開(kāi)發(fā)出了一個(gè)針對(duì)夫妻的嫉妒控制培訓(xùn)程序，該程序需要兩天時(shí)間，它的目標(biāo)包括五個(gè)：
一是通過(guò)教育讓夫妻雙方明白嫉妒的原因和結(jié)果；
二是幫助夫妻雙方提高他們的溝通與協(xié)商技巧；
三是幫助雙方認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)解決沖突的有效方法；
四是幫助夫妻雙方設(shè)計(jì)更為建設(shè)性的應(yīng)對(duì)策略；
五是增加雙方討論尋求咨詢的可能性。
5．親密關(guān)系的終結(jié)
（1）對(duì)待不滿的策略
當(dāng)人們之間的親密關(guān)系失去其價(jià)值的時(shí)候，CarylRusbult（1984）指出人們往往采取四種不同的對(duì)待方式，這四種對(duì)策與人們對(duì)這種關(guān)系的滿意與承諾水平有關(guān)，滿意感越高、承諾越大則這種關(guān)系越難以終止，這四種對(duì)策分別是：
真誠(chéng)（loyalty）：表現(xiàn)為被動(dòng)地去彌和雙方出現(xiàn)的裂痕，采用這種策略的人由于害怕對(duì)方的拒絕行為，所以很少說(shuō)話，往往是耐心地等待、祈求，希望自己的真誠(chéng)能使對(duì)方回心轉(zhuǎn)意。
忽視（neglect）：這是許多男性經(jīng)常采用的一種消極策略，他們回故意忽略對(duì)方，與對(duì)方在一起的時(shí)候經(jīng)常在一些與所探討問(wèn)題無(wú)關(guān)的話題上挑剔對(duì)方的缺點(diǎn)，這種策略經(jīng)常被那些不知如何處理自己的消極情緒，或不想改善但也不想終止這種關(guān)系的人使用。
退出（exit）：當(dāng)人們認(rèn)為沒(méi)有必要挽回這種關(guān)系的時(shí)候，人們常常用這種方式。它是一種主動(dòng)的、破壞性的策略。
表達(dá)（voice）：雙方討論所遇到的問(wèn)題、尋求妥協(xié)并盡力維持親密關(guān)系，這是一種主動(dòng)的、建設(shè)性的方式。
（2）情感傷痛
親密關(guān)系的破裂往往會(huì)給雙方造成情感上的傷害，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)在這種情況出現(xiàn)的時(shí)候，女性比男性更可能希望趕快終止與異性的關(guān)系。對(duì)男女雙方來(lái)說(shuō)，當(dāng)愛(ài)與友情一旦成為往事的時(shí)候，他們都要經(jīng)歷情感上的傷痛。
一是從傳統(tǒng)性別角色的角度講，由于男性被看成是控制和權(quán)力的中心，因此當(dāng)這種關(guān)系破裂的主動(dòng)權(quán)被女性所控制的時(shí)候，男性會(huì)體驗(yàn)到較高的對(duì)自尊的威脅和情緒緊張。
第二，由于男性在戀愛(ài)中往往只對(duì)一個(gè)人專一，把所有的雞旦放在了一個(gè)籃子中，當(dāng)這個(gè)籃子被打破的時(shí)候受的損失與傷害更大。
（3）社會(huì)支持（Social support）
當(dāng)戀愛(ài)等親密破裂的時(shí)候，人們也經(jīng)常通過(guò)尋求社會(huì)支持來(lái)減輕壓力。社會(huì)支持是指人們感受到的來(lái)自他人的的關(guān)心和支持（Raschke1977），社會(huì)支持的來(lái)源不僅包括家人、朋友、同事等，也可能來(lái)自與我們關(guān)系一般的其他人，甚至陌生人，而支持的形式既可能是情緒上的，也可能是物質(zhì)援助。心理學(xué)家Gore（1984）和Thoits（1982）認(rèn)為當(dāng)人們失去親密關(guān)系的時(shí)候，家庭和朋友的社會(huì)支持往往會(huì)成為應(yīng)付緊張的緩沖器。專欄5-4就探討了社會(huì)支持對(duì)老年人、病人和失足青少年的影響。
專欄5-4：生活中的社會(huì)支持
一是社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)與成分，
二是通過(guò)該網(wǎng)絡(luò)所能提供的社會(huì)支持的形式與數(shù)量，
三是老年人對(duì)社會(huì)支持的知覺(jué)滿意度。
得罪人而不自知，是人際交往的一大悲哀；希望此文可以作為一面鏡子——看清自己，照亮前進(jìn)的方向！
1、背后議論別人。
請(qǐng)相信沒(méi)有一定不會(huì)泄漏你所謂的“秘密”和“心事”的人。
2、事兒多。
當(dāng)別人正在做一件事的時(shí)候?qū)λ甘之?huà)腳，打斷別人的思路和步伐。別人怎么做都不對(duì)。比方說(shuō)人家正做飯呢，你就在旁邊“哎呀!油還不熱怎么就把菜放下去了!”、“鹽放多了，停停”……
如果你有一個(gè)舍友你想逼瘋他可以試試這招。
3、搶話。
說(shuō)不上得罪，但一定特別不招人待見(jiàn)。尤其是開(kāi)始滔滔不絕，并且什么話題都能扯到自己身上。(不自戀會(huì)死，不炫耀會(huì)死的人。)
4、說(shuō)話太直
玩笑開(kāi)太過(guò)。說(shuō)白了就是太自私，從來(lái)不會(huì)站在別人的立場(chǎng)，別人這么對(duì)你你受得了么?
5、矬子面前不說(shuō)矮話。有的時(shí)候，真的是人艱不能拆的。
6、言多必失
尤其是你面對(duì)的林子里什么鳥(niǎo)都有的情況下。因?yàn)榈米锶艘膊灰?jiàn)得真的都是你的錯(cuò)。低調(diào)一些的話風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)小一些。
7、批評(píng)別人喜歡的東西
偶像是個(gè)垃圾，孩子真是不會(huì)長(zhǎng)，寵物狗沒(méi)規(guī)矩臟兮兮的……
8、很多時(shí)候都是說(shuō)話不得當(dāng)
冒犯了別人的隱私、傷害了他人自尊、得瑟優(yōu)越感……
9、不拘小節(jié)
這個(gè)在為人處事的方面大多數(shù)情況下還真不是啥優(yōu)點(diǎn)，不要太拿自己不當(dāng)外人啊……
10、錯(cuò)把人身攻擊當(dāng)調(diào)侃，錯(cuò)把嘴賤當(dāng)幽默。
11、不給別人面子和不給別人裝逼。
12、在什么問(wèn)題上都要講道理，過(guò)分喜歡辯論。
13、輕佻的說(shuō)話和驕傲的語(yǔ)氣。
14、不回別人信息。
15、不分場(chǎng)合的潑別人冷水。
16、永遠(yuǎn)否定他人的觀點(diǎn)。你說(shuō)什么TA都會(huì)說(shuō)：不是，不是這樣的，不是什么什么。
17、以一個(gè)自以為很好的標(biāo)準(zhǔn)要求對(duì)方想去改變對(duì)方。
18、想幫助別人做什么但不看對(duì)方需求。
19、在追求目標(biāo)時(shí)忽略了他人的感受。
20、情緒化行事。
21、沉浸于邏輯分析忽視對(duì)方情感需求。
22、缺乏安全感，總是懷疑別人。
23、自我，不知不覺(jué)讓別人感到被工具化。
24、認(rèn)為沖突和直接的方式最合理。無(wú)形傷害了別人。
25、麻木不仁的固執(zhí)，卻以為自己很平和。
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