據(jù)導(dǎo)演關(guān)文正說(shuō)，《一本好書》遠(yuǎn)在《見(jiàn)字如面》之前籌備，后者只是副菜，這道才是主菜。
一開(kāi)播豆瓣評(píng)分就飆到了
如片名如是，該節(jié)目以一期推薦「一本好書」的形式，讓觀眾感受經(jīng)典的魅力。
12 期節(jié)目，12 本好書，涵蓋中外名作，諸如《月亮與六便士》、《萬(wàn)歷十五年》、《三體》…
但魚叔覺(jué)得，將其稱為「一出好戲」也未嘗不可。
因?yàn)槊恳槐窘?jīng)典，都被精心改編成話劇。
用
有好戲，當(dāng)然有好演員。
趙立新、王勁松、王洛勇、潘虹……全都是實(shí)力派。
國(guó)產(chǎn)綜藝終于告別了流量明星，擁抱演技絕佳的老戲骨，光是這點(diǎn)就值得鼓掌。
無(wú)論對(duì)喜歡名著，還是喜歡戲劇和綜藝的觀眾來(lái)說(shuō)，都是一場(chǎng)文化盛宴。
就第一期《月亮與六便士》來(lái)說(shuō)，恨不得刷兩遍。
這是英國(guó)小說(shuō)家毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述的是被認(rèn)定沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞的證券經(jīng)紀(jì)人忽然放棄舒適的生活，從零開(kāi)始轉(zhuǎn)行當(dāng)畫家的故事。
趙立新飾演作家毛姆本人，他的聲音一出來(lái)，便把觀眾帶進(jìn)了故事里。
在一次上流階層的聚會(huì)上，他見(jiàn)到了儀表堂堂的證券經(jīng)紀(jì)人，斯特里。
而再次見(jiàn)面的時(shí)候，斯特里已經(jīng)跟之前判若兩人，拉里邋遢，窮困潦倒，哪里還有半點(diǎn)精英階層的樣子。
毛姆受斯特里妻子所托，勸他離開(kāi)小三，回歸家庭。
可令毛姆沒(méi)想到的是，所謂的小三從來(lái)就不存在，斯特里拋妻棄子的原因是，他想畫畫。
起初所有人都不相信這種荒謬的說(shuō)辭，簡(jiǎn)直太不可思議了。
暫且拋開(kāi)天賦不談，誰(shuí)會(huì)甘愿放棄舒適的中產(chǎn)生活，轉(zhuǎn)而去追求一份完全沒(méi)有回報(bào)的事業(yè)呢？
但斯特里完全不在乎別人的看法，把畫畫當(dāng)成了他的全部——
我必須畫畫，我身不由己。
一個(gè)人掉進(jìn)了水里，不管他游泳游得好不好，他必須要游，不然就得淹死。
這里得夸一下斯特里的扮演者黃維德，原來(lái)一直對(duì)他的演技無(wú)感，哪怕是《瑯琊榜》里的譽(yù)王，這次卻把一個(gè)正經(jīng)無(wú)趣的證券經(jīng)紀(jì)人和落魄寒酸的畫家，演繹地入木三分。
臺(tái)詞不多，但眼神犀利，仿佛能夠穿透一切，給人一種凌厲的威懾感。
趙立新自不必說(shuō)，真的是一位「寶藏男孩」，光是聲音就足以叫人渾身酥軟。
有些人天生就適合舞臺(tái)，只要他站在臺(tái)上，哪怕是一個(gè)踱步，都能吸引眾人的目光，你會(huì)從那個(gè)踱步中知道，這是一個(gè)有故事的人。
那個(gè)氣場(chǎng)，讓人目不轉(zhuǎn)睛，正襟危坐，不敢吭聲。
他作為小說(shuō)敘述者不要太合適，輕易就把觀眾和角色之間的橋梁搭建起來(lái)了。
《月亮與六便士》的名字，寓意深厚。
月亮象征了「理想」；六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位，象征了「現(xiàn)實(shí)的世俗生活」。
有些人終其一生也沒(méi)有抬頭見(jiàn)過(guò)月亮，光顧著低頭撿地上的便士了。
可斯特里不一樣，“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮?！?/p>
他的自我發(fā)現(xiàn)來(lái)得晚，已經(jīng)四十歲了，才下定決心追逐內(nèi)心的火焰，哪怕那意味著成為別人眼中拋棄妻子的“渣男”也在所不惜。
黃維德說(shuō)：
斯特里是一個(gè)毀滅式的天才，他做到了我們大多數(shù)人不可能做到的。他放棄了人生中大部分情緒，執(zhí)著于對(duì)美的創(chuàng)造。
斯特里的原型是，法國(guó)印象派畫家高更。
沒(méi)錯(cuò)，就是梵高「相愛(ài)相殺」的密友，倆人曾「同居」62天后不歡而散。
他的油畫《你何時(shí)結(jié)婚？》曾以 3 億美元成交，創(chuàng)下藝術(shù)品拍賣的最高記錄。
《你何時(shí)結(jié)婚？》
作為普通人的我們，面對(duì)月亮和六便士，會(huì)怎么選擇？
大多數(shù)人可能會(huì)心向著月亮，腳走向了六便士。
打開(kāi)視頻彈幕，魚叔就看到了很多故事。
有遺憾：
「我活著，卻死在了風(fēng)華正茂的年紀(jì)里?！?/p>
有恐懼：
「我一輩子也不要讀這本書，我害怕自己的欲望?！?/p>
有希望：
「我覺(jué)得在北京，又可以堅(jiān)持下去了。」
有淡然：
「我無(wú)法觸碰到月亮，那我就做一個(gè)好人?！?/p>
這就是經(jīng)典，跨越一百年，仍舊打在人們的心里，激蕩出不一樣的聲音。
經(jīng)常有朋友向我傾訴，現(xiàn)在干著完全不喜歡的工作，過(guò)著不開(kāi)心的生活，想要辭職去做自己喜歡的事情，去喜歡的城市，去追喜歡的人，去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；
但是，又害怕失敗，我該怎么辦？
太多太多人有這樣的苦惱，但在我看來(lái)，這個(gè)問(wèn)題不稱之為一個(gè)問(wèn)題。
如果真的如你自己所說(shuō)，那么喜歡一件事情，就像《月亮與六便士》中的斯特里一樣，喜歡到「身不由己」，就像掉進(jìn)水里的人不得不游泳一樣。
不做這件事就會(huì)死，不做這件事就不能呼吸，那你怎么可能不去做呢？
那怎么可能還需要選擇呢，不是「不得不」去做這件事，必須去做這件事嘛。
如果你有這樣一種喜歡，這樣一個(gè)理想，那請(qǐng)你一定要堅(jiān)持下去。
因?yàn)槠胀ㄈ烁F盡一生，也未必能找到那么一件讓他發(fā)自內(nèi)心不得不做的事情。
只可惜，大多數(shù)人自以為的喜歡，都停留在最為淺薄無(wú)害的層面。
所謂的「喜歡」，是不犧牲自己日常生活秩序的情況下，再去喜歡。
假設(shè)這種「喜歡」對(duì)現(xiàn)在的我有絲毫利益損傷，那就開(kāi)始懷疑理想存在的合理性。
不斷比較衡量， 計(jì)較利益得失，這是成年人的喜歡，是凡人的喜歡。
不是藝術(shù)家，也不是天才的「喜歡」。
斯特里投身于藝術(shù)和美的創(chuàng)造，他把所有凡人的情緒拋之腦后，有悖于世間一切，包括道德倫理，也包括他自己。
不瘋魔，不成活。
說(shuō)的就是這個(gè)道理。
其實(shí)，在魚叔看來(lái)，現(xiàn)在追求月亮的人越來(lái)越多。
那么多年輕人在北上廣深，月薪幾千，天天加班，拿著賣白菜的錢操著賣白粉的心，只能看著房?jī)r(jià)望洋興嘆。
但我們內(nèi)心堅(jiān)定，因?yàn)橄肟纯丛铝痢?/p>
那么多人工作幾年后毅然辭職，繼續(xù)讀書，不斷充電，更換職業(yè)，重新出發(fā)，因?yàn)樗麄兿肟纯丛铝痢?/p>
人就活這一次，要做點(diǎn)自己喜歡的事情，為自己而活，向著月亮而活。
也許，終有一天，我們回到了六便士，回到了地面，回到了庸常的生活，但是我們?cè)囘^(guò)了，我們不后悔，因?yàn)樵?jīng)看到了月亮。
如何處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，是個(gè)永恒的話題。
這就是經(jīng)典，跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，在每一個(gè)讀者心中生根發(fā)芽。
必須要說(shuō)的是，任何推薦經(jīng)典的全新嘗試，必然會(huì)經(jīng)過(guò)主創(chuàng)的藝術(shù)加工。
其中當(dāng)然有不符合原著的地方，也有不符合讀者想象的地方，畢竟有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。
但從總體來(lái)說(shuō)，節(jié)目十分動(dòng)人。
如果，你也在理想與現(xiàn)實(shí)中間，迷茫躊躇，不知道如何抉擇，推薦你讀《月亮與六便士》，或者看一看這個(gè)節(jié)目。
讀一本好書，不能讓你看見(jiàn)月亮，但至少為你提供一個(gè)看見(jiàn)月亮的途徑。
這便是這個(gè)節(jié)目的意義，也是讀書的意義。
各位魚友，即便在一地六便士面前，也別放棄看見(jiàn)月亮的可能性。
好嗎？
聯(lián)系客服
