一位美國(guó)教學(xué)法專(zhuān)家曾說(shuō):“教師教學(xué)效率的高低,大部分可以從他們所提的問(wèn)題的性質(zhì)和發(fā)問(wèn)的方法查出來(lái)。中小學(xué)教師如果不諳熟發(fā)問(wèn)的技巧,他的教學(xué)工作是不易收到成效的?！庇纱丝梢?jiàn),提問(wèn)不只是一種教學(xué)方法,也是一種比較復(fù)雜的教學(xué)藝術(shù)。這絕不是一篇論文所能涵蓋得了的。這里僅談?wù)勛约浩綍r(shí)在閱讀教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)的要求使用提問(wèn)時(shí)的一點(diǎn)體會(huì)。
一、重視提問(wèn)藝術(shù)對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的必要性及意義。古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō):“思維從問(wèn)題、驚訝開(kāi)始?！蔽覈?guó)明代學(xué)者陳獻(xiàn)章也說(shuō):“疑者,覺(jué)悟之機(jī)也?！笨梢?jiàn)問(wèn)題與認(rèn)識(shí)緊密聯(lián)系,如果沒(méi)有問(wèn)題,認(rèn)識(shí)也就停止了。作為一個(gè)教育工作者,明確這一點(diǎn)尤為重要。
語(yǔ)文課通常采用“發(fā)胖式”的分析或“題海式”的戰(zhàn)術(shù),這種情況的出現(xiàn),一個(gè)重要原因就是對(duì)教學(xué)中課堂提問(wèn)的藝術(shù)性的忽略。有位教育家曾說(shuō)過(guò):“教師不諳熟發(fā)問(wèn)的藝術(shù),他的教學(xué)是不容易成功的。”說(shuō)明課堂提問(wèn)是教師整個(gè)業(yè)務(wù)功底、全部教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的公開(kāi)亮相;又是對(duì)參差不齊,瞬息萬(wàn)變的學(xué)情的駕馭。因此注重課堂提問(wèn)的藝術(shù)性是一項(xiàng)不可拖延的任務(wù)。
語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐表明,能否提出有啟發(fā)性的問(wèn)題,是決定教學(xué)效率的重要因素。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課,教師的教學(xué)步驟常常作如下安排:介紹作者——范讀課文—— 齊讀課文——正音解詞—— 教師分析——布置作業(yè),一節(jié)課中教師不由自主地唱了獨(dú)角戲,課堂氣氛往往顯得沉悶,缺乏高潮,學(xué)生的思維積極性根本沒(méi)調(diào)動(dòng)起來(lái)。這樣的一節(jié)課只能說(shuō)是以失敗告終,而失敗的原因之一就是教師沒(méi)有提出有價(jià)值的問(wèn)題來(lái)。優(yōu)秀語(yǔ)文教師的實(shí)踐表明,教師提出問(wèn)題的水平越高,教學(xué)效果越好,越能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。比如特級(jí)教師于漪在教《孔乙己》一課時(shí),問(wèn)了這樣的一個(gè)問(wèn)題“作品的主人公姓甚名誰(shuí)?”特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍?jiān)诮獭队薰粕健窌r(shí),在解釋“孀妻、遺男”兩個(gè)詞語(yǔ)時(shí),問(wèn)學(xué)生:“這個(gè)孩子去幫助愚公移山,那孩子的爸爸讓他去嗎?”類(lèi)似于這樣的巧問(wèn)、曲問(wèn)極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀課文的積極性,活躍了學(xué)生的思維,促進(jìn)了課堂教學(xué)的高潮的出現(xiàn)。
這說(shuō)明了課堂上藝術(shù)地發(fā)問(wèn)對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)是多么重要,因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生每開(kāi)始一次學(xué)習(xí)時(shí),都不是從零開(kāi)始,往往在一種似懂非懂的狀況下,錯(cuò)誤地認(rèn)為自己已經(jīng)讀懂了,學(xué)明白了,這時(shí)教師于無(wú)疑處生出疑來(lái),引起學(xué)生的思考,就會(huì)刺激學(xué)生的探究欲,激發(fā)研讀興趣。并且通過(guò)提問(wèn),充分發(fā)揮師生在教學(xué)中各自的作用:恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn),使教師的教學(xué)目的明確地被學(xué)生掌握,教師也能憑此有效地控制課堂的進(jìn)程;問(wèn)題的解決,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅僅是被“填喂”的鴨子,更是有了自己的問(wèn)題,自主地思考、品味、感悟,成為學(xué)習(xí)的主人。
二、怎樣藝術(shù)閱讀教學(xué)的提問(wèn)。
教師的提問(wèn)要能?chē)@重點(diǎn)精心設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題。
(一)問(wèn)題的提出要有針對(duì)性。 正如射箭打靶要瞄準(zhǔn),設(shè)置問(wèn)題的目標(biāo)也要對(duì)準(zhǔn)中心點(diǎn)。設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),扣住重點(diǎn),抓住難點(diǎn)。這樣也就抓準(zhǔn)了方向,重點(diǎn)解決了教學(xué)的任務(wù)也基本落實(shí)了,扣住重點(diǎn)引導(dǎo)點(diǎn)撥,可謂事半功倍,難點(diǎn)主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中不易攻克而教學(xué)上又必須落實(shí)的地方。它是教學(xué)過(guò)程中的攔路虎,也是教師解疑的一個(gè)靶心。抓難點(diǎn),體現(xiàn)了教師以學(xué)生為本的教學(xué)思想,它要求教師從學(xué)生的角度來(lái)思考問(wèn)題,教師針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn),設(shè)計(jì)問(wèn)題,猶如寫(xiě)文章之開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔主題,比較干脆利落。教學(xué)《記承天寺夜游》時(shí),文末的“但少閑人始悟兩人者耳?！敝械摹伴e人”一詞是文章的文眼,如何使學(xué)生正確理解“閑人”為教學(xué)中的難點(diǎn)。注釋中譯為“清閑的人”,但更應(yīng)從中去領(lǐng)悟蘇軾身遭貶謫仍有如此閑情雅致的情懷,體現(xiàn)其樂(lè)觀曠達(dá)胸襟這一深意。教學(xué)中提出“從蘇軾自比閑人中我們讀出了什么?”學(xué)生從相關(guān)注釋資料中明確了這一點(diǎn)。
(二)問(wèn)題的提出要有啟發(fā)性。學(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí),不是一開(kāi)始就感興趣的,因此要針以學(xué)生的心理特點(diǎn),采用不同的方法調(diào)動(dòng)他們思考的積極性。課堂上設(shè)計(jì)一些學(xué)生感興趣的問(wèn)題,使他們思維活躍,思路開(kāi)闊,能根據(jù)自己的知識(shí)輻射開(kāi)去,還是在教學(xué)《記承天寺夜游》時(shí),文中對(duì)景物的描寫(xiě)“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?！北M管只此一句,但正是作者惜墨如金的體觀。假如只是單純的語(yǔ)句翻譯理解,一則學(xué)生不容易準(zhǔn)確地把握,二則無(wú)法體會(huì)其意境。于是教學(xué)中采用了增刪法來(lái)理解(1)原句改成“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫” 行嗎?(2)在原句后增上“遠(yuǎn)處蟬鳴鵲啼,近處蛙聲陣陣”你以為合適嗎?這樣一來(lái),學(xué)生馬上從問(wèn)(1)明確了原句中比喻的妙處:把月光比作碧水,把竹柏影比作藻荇,從問(wèn)(2)體會(huì)到了作者從中營(yíng)造了一種幽遠(yuǎn)空明的意境。這個(gè)問(wèn)題的解決就加深了學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容的理解,這樣的提問(wèn),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維的積極性,使他們自然地了解到作品的內(nèi)容與主題,從而收到良好的教學(xué)效果。
(三)問(wèn)題的提出要有曲折性。課堂的提問(wèn)如果只是一味地直來(lái)直去,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味,并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如把問(wèn)題換成“曲問(wèn)”、“活問(wèn)”的方式提出,就能迫使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋。所謂的“曲問(wèn)”,就是變提問(wèn)的角度,讓思路“拐一個(gè)彎”,從問(wèn)題的側(cè)翼或者反面,尋找思維的切入口,朱熹說(shuō)過(guò)“讀書(shū)無(wú)疑須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到此方是長(zhǎng)進(jìn)?！遍喿x教學(xué)中,有時(shí)學(xué)生初讀課文后就說(shuō)“全懂了”,“沒(méi)問(wèn)題”,那么事實(shí)是否果真如此呢?此時(shí)就需教師能提出出人意料的的問(wèn)題,使教學(xué)平中見(jiàn)奇。如教學(xué)《我愛(ài)這土地》時(shí),設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問(wèn)題:同樣是熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó),為什么作者的眼里常含淚水,而我們卻面帶微笑呢?學(xué)生在思考回答這個(gè)問(wèn)題時(shí),必須聯(lián)系詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,這樣不僅能體會(huì)到詩(shī)人深沉的愛(ài)國(guó)情感之“真”,更會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,同時(shí)也懂得如何去鑒賞一首詩(shī),品味詩(shī)句,這一曲問(wèn)的妙處,與直接問(wèn)這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情是不能比的。教學(xué)《走一步再走一步》時(shí),全文學(xué)完了,但教師提出了這樣一問(wèn)“老師認(rèn)為文中有一處交代不清——我的父親又怎會(huì)知道我被困小懸崖呢?”于是學(xué)生先對(duì)當(dāng)時(shí)的情形作了想象。接著教師又提出“文中沒(méi)有交代這些你認(rèn)為是作者的失誤嗎?”學(xué)生在思考后明確了這是文中結(jié)構(gòu)上的詳略取舍。這樣的提問(wèn)與教師對(duì)文章詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法分析相比,其效果不言而喻。
(四)問(wèn)題的提出要能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。課堂中的提問(wèn),目的是使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),訓(xùn)練和提高思維能力,因而教師應(yīng)善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生,可以使學(xué)生掌握解決同一問(wèn)題的多種解答方法,既拓寬思維的空間,又能培養(yǎng)發(fā)散型思維能力。教學(xué)中要善于把課本知識(shí)與課外有關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)思考,能擴(kuò)大知識(shí)的利用價(jià)值。教學(xué)《桃花源記》時(shí),學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者抨擊社會(huì)離亂,追求自由幸福的生活。教師提問(wèn)“你愿做陶淵明這樣的人嗎?”很多學(xué)生都認(rèn)識(shí)到“假如人人如此,那么社會(huì)就談不上發(fā)展。”這就很自然地引出了陶淵明消極避世的一面。在以“追求”為話題的作文訓(xùn)練中,有學(xué)生提出具體化為流水,因其一生都奔流不息,始終追求著自己的夢(mèng)想。很多學(xué)生都對(duì)這一提法表示贊同。教師在這時(shí)候提示“流水的這種追求必須以何為依托呢?”學(xué)生明確了“地勢(shì)上從高往低”后馬上有學(xué)生提出了不同看法:流水盡管永不停息的追求著,然而它每況愈下,失去自我,所以它談不上有高遠(yuǎn)的目標(biāo)與理想,只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種無(wú)奈的臣服。
(五)問(wèn)題的提出要有創(chuàng)新 一般的課堂教學(xué)中,教學(xué)過(guò)程的延伸是靠提問(wèn)來(lái)進(jìn)行支撐的,提問(wèn)的繁雜細(xì)碎,是課堂教學(xué)效率不高的重要原因之一,提問(wèn)設(shè)計(jì)的不周,實(shí)質(zhì)上是課堂教學(xué)改革沒(méi)有力度的表現(xiàn)。樹(shù)立改革提問(wèn)設(shè)計(jì)的意識(shí),就該提到“創(chuàng)新”的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)。這就要求教師進(jìn)行課堂教學(xué)“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)研究,用少量具有牽引力的“主問(wèn)題”來(lái)代替數(shù)量眾多的“碎問(wèn)”,“主問(wèn)題”是相對(duì)于課堂教學(xué)中那些零碎的、膚淺的、學(xué)生活動(dòng)時(shí)間短暫的應(yīng)答式提問(wèn)而言,它指那些對(duì)課文閱讀教學(xué)起主導(dǎo)作用、起支撐作用,能從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造的重要的問(wèn)題或提問(wèn),它有著自已鮮明的特點(diǎn):1“主問(wèn)題”是經(jīng)過(guò)概括、提煉的,是教師精細(xì)閱讀課文與精心思考教學(xué)的思想結(jié)晶,是一種行動(dòng)整體性閱讀的教學(xué)問(wèn)題;2“主問(wèn)題”在教學(xué)中出現(xiàn)的順序是經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮的,一節(jié)課中幾個(gè)重要的主問(wèn)題,其出現(xiàn)的先后是一種科學(xué)有序的安排,它們各自在教的過(guò)程事發(fā)揮自已的作用,不具有一般提問(wèn)的隨意性;3“主問(wèn)題”對(duì)課文內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程都有著內(nèi)在的牽引力,每一個(gè)問(wèn)題都結(jié)合起課堂上一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的“板快”?！爸鲉?wèn)題”在課文閱讀教學(xué)中能減少無(wú)效、無(wú)謂、無(wú)用的提問(wèn),節(jié)省出一定量的課堂教學(xué)時(shí)間;能一線串珠地整體地帶動(dòng)課文的理解品讀;能形成學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的深層次的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。于是,課堂氣氛將以學(xué)生的讀、寫(xiě)、說(shuō)、思為主要成分構(gòu)成,課堂氣氛因此而顯得生動(dòng)活潑。教學(xué)《故鄉(xiāng)》一課,學(xué)生在預(yù)習(xí)了課文了解了課文的背景之后,教師提出了一個(gè)問(wèn)題:故鄉(xiāng)產(chǎn)生了哪些變化?在學(xué)生邊讀邊擬發(fā)言要點(diǎn)15分鐘后,課堂上開(kāi)始閃現(xiàn)學(xué)生思考的結(jié)果:故鄉(xiāng)的面貌變化了,故鄉(xiāng)的人也變化了(閏土和楊二嫂)。教師以此為基準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)控,要求學(xué)生繼續(xù)深入比較閏土和楊二嫂兩個(gè)人物前后的變化并思考產(chǎn)生變化的原因。分析
完畢后追問(wèn):作者寫(xiě)這些變化的用意何在?這樣就引出了全文的主題所在:作者一方面批判革命的不徹底,一方面對(duì)光明未來(lái)滿懷信心。這節(jié)課的教學(xué)中,主問(wèn)題就是“故鄉(xiāng)產(chǎn)生了哪些變化?”這個(gè)問(wèn)題在教學(xué)主導(dǎo)著、牽動(dòng)著教學(xué)進(jìn)程,表現(xiàn)出“執(zhí)一而馭萬(wàn)”的一系列智能訓(xùn)練活動(dòng),更由于這一問(wèn)題而形成明顯的長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)生活動(dòng)板塊。
三、須注意的幾個(gè)問(wèn)題
(一)評(píng)價(jià)定型的問(wèn)題 語(yǔ)文閱讀教學(xué)中提問(wèn)是否能成為啟發(fā)學(xué)生的思維,傳授基本知識(shí)等重要手段,與對(duì)問(wèn)題答案的評(píng)價(jià)有著直接的關(guān)系,如果評(píng)價(jià)定型呆板,那么提問(wèn)要藝術(shù)化就只能是一句空話。有則寓言說(shuō),一只猴子摘桃子,往前走,看見(jiàn)地里有西瓜,于是丟掉桃子抱西瓜;再往前走,看見(jiàn)一只兔子,于是又丟掉西瓜去追兔子,最后兔子也沒(méi)有追到。猴子一無(wú)所獲,某地一道考題就是讓學(xué)生就上述寓言寫(xiě)一篇議論文,多數(shù)作文的立論就是批評(píng)猴子見(jiàn)異思遷以至勞而無(wú)獲,另有一篇?jiǎng)t贊揚(yáng)猴子永不滿足,雖受挫而精神可嘉,可謂新穎、獨(dú)到。但評(píng)分先生不給后者及格,因?yàn)楹笳咂x了標(biāo)準(zhǔn)答案。傳統(tǒng)的考試題目中,有些題目不是鼓勵(lì)死記硬背,就是刁鉆古怪,近乎智力競(jìng)賽和文字游戲,答題時(shí)稍有不慎,就受騙上當(dāng),作出錯(cuò)誤的判斷。這類(lèi)題目要考查的其實(shí)不是實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文讀寫(xiě)能力。由于這些試題的答案標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一,也就異致了課堂上唯一標(biāo)準(zhǔn)答案是求的閱讀提問(wèn)設(shè)計(jì)。有人戲稱(chēng)“誘使學(xué)生就范”,如果學(xué)生不肯“就范”,那教師就只好尷尬地將自已的或教參的標(biāo)準(zhǔn)答案和盤(pán)托出了。提問(wèn)的動(dòng)機(jī)應(yīng)指向了解和優(yōu)化思維過(guò)程而不是指向思維結(jié)果,因?yàn)樗季S結(jié)果并不是考慮思維質(zhì)量的唯一指標(biāo)。教學(xué)《在山的那邊》,“當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂”,教師提出了“山頂為何能誘惑我”一問(wèn)。有學(xué)生認(rèn)為因?yàn)榕郎狭松巾斁湍芡?jiàn)海,這一思維的結(jié)果盡管尚有些偏差,但它同樣是學(xué)生認(rèn)真思考的結(jié)果。這個(gè)時(shí)候教師并沒(méi)有單純的以對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)判,而是繼續(xù)引導(dǎo):那么為什么是一座座山頂呢?學(xué)生思考后明確:我以為爬上山頂就能望見(jiàn)大海,所以每座山都有誘惑力。這樣提問(wèn)與評(píng)價(jià)是教師切切實(shí)實(shí)與學(xué)生對(duì)作品同其懷抱,品味咀嚼。學(xué)生是憑自已的審美經(jīng)驗(yàn)在感悟作品。
(二)難題中的問(wèn)題教師設(shè)計(jì)提問(wèn)要能激發(fā)學(xué)生積極思維,過(guò)大、過(guò)深、過(guò)難的問(wèn)題,全班站起來(lái)一大片誰(shuí)也回答不了。最后只好教師自已回答,這雖然在形式上完成了提問(wèn)過(guò)程,但只是在學(xué)生的陪襯下表演了一下教師的高明,而過(guò)小、過(guò)淺、過(guò)易的問(wèn)題又養(yǎng)成了學(xué)生淺嘗輒止的習(xí)慣。課堂提問(wèn)的“度”,應(yīng)該是既不能讓學(xué)生高不可攀,也不能讓學(xué)生唾手可得,最好是讓學(xué)生開(kāi)發(fā)大腦積極思維后獲得準(zhǔn)確答案。古人云“學(xué)走于思,思起于疑”,創(chuàng)新源之“好奇”與“質(zhì)疑”,課堂上適時(shí)適度,而且富于藝術(shù)技巧的提問(wèn),能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進(jìn)程,是發(fā)展學(xué)生思維,保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑?！安粦嵅粏?不悱不發(fā)”,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”使學(xué)生終感覺(jué)到知識(shí)的“活水”源源不斷。
總之，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，只有不斷地實(shí)踐，摸索，創(chuàng)新，靈活地運(yùn)用提問(wèn)技巧，才能找到理想的教學(xué)方法，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果。
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