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設(shè)法御變,糾偏治誤——胡希恕經(jīng)方醫(yī)學(xué)系列學(xué)習(xí)條文T029(三)

設(shè)法御變,糾偏治誤——胡希恕經(jīng)方醫(yī)學(xué)系列學(xué)習(xí)條文T029

原文:

29(三)若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和譫語者,少與調(diào)胃承氣湯。若重發(fā)汗,復(fù)加燒針者,四逆湯主之。

胡老講解:

“若厥愈、足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸”。他若吃了甘草干姜湯,當然嘔逆、煩躁都止了。那么“厥愈、足溫”,四肢也不厥了,津液一達到四肢他自然就不厥了,也不涼了。這個時候啊,腳攣急沒好,“更作芍藥甘草湯與之”.這個芍藥啊它是個治攣急的,肚子急痛,小建中湯就是加芍藥了,(就是)在桂枝湯里大量的用芍藥再加上飴糖啊。這個芍藥就治攣急,拘急痛,咱們說少腹急痛,那也是芍藥證。那么其他的部位發(fā)拘攣呢?芍藥也治。那么(這里)再給他芍藥甘草湯,緩他這個攣急,其腳即伸。我說開始就應(yīng)該吃這個藥,開始他這個就是亡失津液,(而且)已經(jīng)到了腳攣急的這個情形。這個芍藥甘草湯(里)芍藥這個藥啊,它是苦而微寒的這么一味藥,它也能夠?qū)@個(起養(yǎng)液作用),我們桂枝湯里擱芍藥,它與甘藥合之也是養(yǎng)液的。(如果)開始(就)用這個藥就沒有這個亂子了。這個時候啊“更作芍藥甘草湯“,吃這個藥他腳就好了。

底下這個看出這個病是有熱了,“若胃氣不和,譫語者,少與調(diào)胃承氣湯”。他這個里邊的“胃不和”不是個重要的。實際上開始(時他就是)心煩、小便數(shù),他是虛,(他)這個不(如)陽明實結(jié)的那個厲害。經(jīng)過上邊的這種治療,(與)甘草干姜湯、芍藥甘草湯之后一切病都好了。(但)這個人呢還有說胡話,“胃氣不和,譫語”,這個你也不要多用調(diào)胃承氣湯,只能少少用,以調(diào)其胃氣就好了,所以“少與調(diào)胃承氣湯”。這個用藥啊,不是說一個方子怎么樣,以量來調(diào)治這也是一個方法。比如我們遇到一個病,頭前那幾個方子都是啊,你像(桂枝)麻黃各半湯啊,才剛講的桂枝二越婢一湯啊,這種表邪非常輕,你不要用大劑藥,少少給一點。那么這個調(diào)胃承氣湯,雖然是整個方子,要少少給他一點就行,這就是調(diào)其量以適應(yīng)這個疾病。這也是一個方法,不能說我們開個調(diào)胃承氣湯讓你整個(而且)還是一回吃(完),那他人就受不了了。他這里頭不是那個實法,雖然譫語,譫語大便就干了,這個大便干是由于亡津液,不要那么攻,所以他說“少與調(diào)胃承氣湯”。

底下這個它是反過來說的,它說假若“重發(fā)汗”,就是說咱們給吃這個桂枝湯了——這是假若,沒有這么糊涂的大夫——又自汗出,又小便數(shù),還給人吃麻黃湯。它是假設(shè)說的,假設(shè)這個病,它是亡失津液,這是個主要的,你還大發(fā)其汗,而又加燒針迫其汗,這個出汗也最輕了,拿燒針刺激他發(fā)大汗。要是這么來呀,這個病它也要四肢逆厥的,但是那不是甘草干姜湯能治療的了,那非陷于陰證不可。這個虛極呀,就要從陽證轉(zhuǎn)變?yōu)殛幾C了,陰寒重證了,你非用四逆湯才能治療呢。這個是個假設(shè),后面這一段比這解釋得好,我們把方劑再看一看,然后咱們再研究下面這一段。

你們看看這個甘草干姜湯,甘草是四兩,干姜才二兩啊,(而且)這個干姜大概都用炮姜。這個四兩啊,拿著這個十六兩的秤(算),應(yīng)該是四錢。啊,這個多了,這個藥分一煎兩劑,他煮取一升五合嘛,分溫再服,勻兩次,勻兩次這個量就大了。古人一兩合現(xiàn)在三錢,十六兩秤,三四一十二,拿二除呢,還六錢啊,所以這甘草,拿十六兩的枰啊應(yīng)該就是六錢。那么干姜呢,它是它(甘草)的一半了,那個六錢,干姜就是三錢了,它(是)以甘草為君藥,為主藥的。這個甘草又緩急迫,配合這個(干姜),辛甘并用啊,它配合干姜又是溫中健胃,所以它主要的是扶胃氣,養(yǎng)津液,治這個四肢厥逆。四肢厥逆,沒陷入陰證——陷入陰證非用附子不可——沒到那個程度,所以用甘草干姜湯就可以了。如果你再使他大虛,非陷于陰證不可,只是用甘草干姜湯還不行,你還得加附子,他說這個四逆湯啊就是這個。這個甘草干姜湯應(yīng)用的機會也挺多,它也治小便數(shù)。你可(要)知道,這個小便數(shù)呀,遺尿呀,有用甘草干姜湯的機會。這就是說胃虛不能治下嘛,就是方才所說的這種情況。這是個溫中養(yǎng)液的藥。


芍藥甘草湯,這個“白”字用不著,擱個“白”字當然也行了,旁的書上沒有“白”字。芍藥、甘草各四兩,這個也是大量用甘草。芍藥甘草湯應(yīng)用的機會也挺多,它不只治腳攣急了,也治肚子疼。對于這個下肢軟,它也治,所以古人把這個方劑啊又叫做“去杖湯”,去杖就是拐杖那個杖。腳,下肢軟而無力,這個芍藥甘草湯有治療的機會。這個拘攣,我們這段講的拘攣,拘攣更得用它了。下肢拘急,可以用芍藥甘草湯。芍藥主要是緩攣的,緩拘攣的。


調(diào)胃承氣湯,大黃、芒硝加甘草。你們看這個地方甘草的作用就知道了。咱們這三個承氣湯啊,大承氣湯是大黃、芒硝、厚樸、枳實;小承氣湯沒有芒硝,就是大黃、厚樸、枳實;調(diào)胃承氣湯有大黃、芒硝,擱個甘草,所以甘草這個藥對胃是有好處的。大黃、芒硝本來是瀉下非常有力了,擱上甘草叫調(diào)胃,所以這個甘草看起來呀,起碼有護胃的作用,保護胃的作用。就像我們講的白虎湯(的粳米)是一樣的,它是甘味的一種粘滑藥,所以這個瀉下它不重。你要配合厚樸、枳實呀,就是不擱芒硝,它瀉下也挺重,小承氣湯也比調(diào)胃承氣湯重。因為什么呢?你看它(小承氣湯)沒有甘草,所以古人這個配伍啊從這個方劑中咱們也可以理解。甘草呢,據(jù)說也沒有那么大作用,但在臨床上確實(作用很大),所以咱們少氣呀什么的都要用甘草,也許與它這種緩急迫作用也有關(guān)系,從急迫癥候也可以解釋得通的。你看腳攣急也是的,本來平常沒有這個病啊,冷丁就是由于喪失津液,腳發(fā)攣急,這也是一種急迫癥候,所以擱個芍藥甘草湯。這個甘草同芍藥的量是一邊大的,現(xiàn)在我們用都是六錢了,都是18克了。在這一點我們還可以體會這個,這個甘草啊,小便數(shù)用它是對的,大量用也可以的。(但)如果這個人有浮腫,這個甘草啊影響小便不利。你看依著這個前后這個病啊,都挺適應(yīng)的,這個病主要根源就是小便數(shù),他本來是太陽傷寒,不應(yīng)該出汗,由于胃虛不能治水,所以小便頻數(shù),影響他汗出,這個小便數(shù)在這一段是個主要的癥候。這幾個方劑都治小便數(shù),甘草干姜湯也是的,這個小便失禁啊、遺尿啊,這個甘草干姜湯都起作用。我們后頭還要講這個苓姜術(shù)甘湯,就是甘草、干姜,再加上苓術(shù),這個也治腰痛,治遺尿,都有用的機會。這個芍藥甘草湯也大量用甘草,所以甘草不利于浮腫,要是浮腫啊,用甘草要(多)加小心,(如果)影響到小便不利,更使水沒有出路了。由于小便數(shù)呢,這個甘草要用。但這個病都好了,和開始都一樣,就由于心煩,微惡寒,表欲解,而陽明有內(nèi)結(jié)的情形,他多少地有點譫語不愈呀,可以給調(diào)胃承氣湯。


后頭這個四逆湯是假設(shè)的,沒有那么治的,假設(shè)你要是那么治了,那就變成一個陰寒的一種四肢厥冷了,那非用四逆湯不可。四逆湯就是甘草干姜湯加附子,在這藥量都輕了,不像上邊用得重。四逆湯在后頭三陰篇當中單獨講得最多了。這個干姜與附子擱在一起呀,溫里的作用就大得多了。附子這個藥啊偏于治下,像這個下利呀,它是溫下元的,后世說它是入腎了,那也是根據(jù)部位上說的了,它是偏于治下。這個干姜偏于治上,所以嘔吐什么的都要用姜,不用附子??墒沁@兩個藥擱在一起呢,是徹上徹下,無處不溫,所以這個四逆湯必須把這個干姜和附子擱在一起。古人也有這么說的,說這個附子啊,有了干姜,它才真熱。那么就是這兩個藥配伍起來,這個溫中回陽的作用才特別大,所以在三陰篇里頭對這個四逆湯我們要著重講的,現(xiàn)在理解到這就行了。在這一段,也不是主要用它來進行治療。

下邊這一段,這個前后啊,又是像一節(jié),又不像,但是后邊的我認為解釋得好,后邊呢就把這個四逆湯抹去了。



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