西遼在中亞的經(jīng)營(yíng)--兼論1142年-61年之中亞局勢(shì)（1）
自北宋遼朝對(duì)立時(shí)期起，遼對(duì)蒙古高原乃至于阿爾泰山（即金山）就多有經(jīng)營(yíng)（經(jīng)營(yíng)程度請(qǐng)查看前稿）。自遼圣宗以來(lái)，西北路諸阻卜多有叛亂，但遠(yuǎn)在阿爾泰山的乃蠻部卻并未直接參與，并構(gòu)成了日后西遼統(tǒng)治下疆域的一部分?！哆|史·卷二十六》中記載：“閏月丙午,阻卜長(zhǎng)猛撒葛、粘八葛長(zhǎng)禿骨撒、梅里急長(zhǎng)忽魯八等請(qǐng)復(fù)舊地,貢方物,從之?！笨紤]到契丹語(yǔ)中鼻音和舌音較重，粘八葛即為后稱之乃蠻部。遼通過(guò)乃蠻部對(duì)阿爾泰山地區(qū)的控制，為耶律大石西遷打開了第一道大門。
第二道大門則是契丹人在中亞的遺民。據(jù)《遠(yuǎn)東雜志》（1961年，莫斯科）報(bào)道，他們自1010年曾侵入七河地區(qū)。另有穆斯林學(xué)者阿西爾記載，“突厥人”曾經(jīng)入侵過(guò)喀喇汗國(guó)，但被擊敗，并留下大批俘虜；他還認(rèn)為，這些突厥人中有契丹人，他們并未皈依伊斯蘭教?！吨衼喭ㄊ贰す糯硐隆分幸厕D(zhuǎn)引阿西爾的記錄稱，西喀喇汗國(guó)控制了1.6萬(wàn)帳契丹人，并且強(qiáng)迫他們?nèi)ナ匦l(wèi)汗國(guó)邊疆；雖然契丹人有一定的土地和餉銀，但可笑的是，喀喇汗深恐這批契丹人繁殖起來(lái)控制不住，刻意將他們和其妻子分隔開來(lái)（嗯...NTR?)，強(qiáng)迫他們到八剌沙袞去。結(jié)果耶律大石（就是穆斯林所說(shuō)的菊兒汗）來(lái)到八剌沙袞之后，這批契丹人立即投奔同族（可見契丹人向心力之濃），耶律大石勢(shì)力頓時(shí)增加一倍，霸控中亞的事業(yè)又增添了熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的生力軍。
第三道大門則是遼宋時(shí)期西夏、遼和東喀喇汗國(guó)的爭(zhēng)奪。遼曾經(jīng)耀兵于額爾齊斯河，對(duì)東喀喇汗國(guó)形成了威脅?！哆|史·卷九十四》中記載，耶律化哥曾于開泰元年按照遼圣宗的旨意：“上復(fù)遣化哥經(jīng)略西境?；缗c邊將深入，聞蕃部逆命，居翼只水，化哥徐以兵進(jìn)。敵望風(fēng)奔潰，獲羊馬及輜重。”這里的翼只水即額爾齊斯河。隨后耶律化哥又南進(jìn)，“路由白拔烈，遇阿薩蘭回鶻，掠之”。這里的白拔烈筆者尚不清楚，但阿薩蘭回鶻有兩指，一曰東喀喇汗國(guó)，其國(guó)主自稱“阿薩蘭汗（阿爾斯蘭汗）”；而高昌回鶻之主亦自稱阿薩蘭汗。但無(wú)論如何，耶律化哥捅了簍子，搞錯(cuò)了對(duì)象，結(jié)果造成“化哥悉還所俘。諸蕃由此不附”。這里的“不附”如果考慮成掩飾之語(yǔ)，那么足可以和上文蘇聯(lián)專家和阿西爾的看法相印證。因此，作者竊以為，這里的阿薩蘭回鶻可能就是東喀喇汗國(guó)。
而我們知道，東喀喇汗國(guó)與北宋保持了相對(duì)好的關(guān)系，雙方一致反對(duì)的是西夏和遼。《宋史·卷四百九十》中的《于闐傳》中記載：“四年，遣部領(lǐng)阿辛上表稱"于闐國(guó)僂羅有福力量知文法黑汗王，書與東方日出處大世界田地主漢家阿舅大官家”這里的四年指的是熙寧四年，應(yīng)該是1071年。此時(shí)于闐已被喀喇汗國(guó)滅亡了60多年，而1041年喀喇汗國(guó)分裂以來(lái)，于闐應(yīng)屬于東喀喇汗國(guó)。這樣，東喀喇汗國(guó)稱呼北宋皇帝為“漢家阿舅大官家”（粗粗的翻譯為英文，咳咳，應(yīng)該是：My Uncle The Great Emperor of Han People.....噗噗）。而東喀喇汗國(guó)也沒(méi)有忘記朝北宋訴苦，“去國(guó)四年，道涂居其半，黃頭回紇、青唐，惟懼契丹鈔略耳?！边@說(shuō)明契丹和東喀喇汗國(guó)關(guān)系劍拔弩張，也是仇讎之國(guó)。而話中說(shuō)，經(jīng)過(guò)黃頭回紇、青塘，走的則是祁連山南麓、現(xiàn)在的青海，而不經(jīng)過(guò)河西走廊，這說(shuō)明東喀喇汗國(guó)和西夏的邊境也是關(guān)閉，這說(shuō)明雙方至少處于和平以下的關(guān)系。
我們?cè)倏礀|喀喇汗國(guó)和西夏之間具體的關(guān)系：同樣是《宋史·卷四百九十》中記載：“紹圣中，其王阿忽都董娥密竭篤又言，緬藥家作過(guò)，別無(wú)報(bào)效，已遣兵攻甘、沙、肅三州?！睎|喀喇汗國(guó)如要進(jìn)攻甘州、沙州和肅州三地，肯定要經(jīng)過(guò)兩國(guó)之間的高昌回鶻。而據(jù)《遼宋西夏金時(shí)期西北民族關(guān)系研究》（彭向前）中引《突厥語(yǔ)詞典》維文本第一冊(cè)403-404頁(yè)的詩(shī)，則記載了東喀喇汗國(guó)對(duì)西夏人的勝利：
為了戰(zhàn)勝與秦接壤的唐古特軍（唐古特人即西夏人，見《草原帝國(guó)》）,
我們?cè)趪?yán)寒之夜發(fā)起突襲。
他們的婦女遭到侮辱,
馬匹和婦女獻(xiàn)給我們作厚禮。
他們?nèi)巳藨n心忡忡,
差愧使他們把頭低。
所以耶律大石在西遷之時(shí)，西夏作為喀喇汗國(guó)的敵對(duì)國(guó)，不僅不會(huì)采取任何實(shí)質(zhì)的行動(dòng)，而且在追擊耶律大石的金朝人眼中，甚至可能會(huì)援助耶律大石“聞耶律大石在和州之域，恐與夏人合，當(dāng)遣使索之?！?，而西夏雖然面臨著金朝的壓力，仍然裝作什么都不知道的樣子，并未予以合作：“小國(guó)與和州壤地不相接，且不知大石所往也?！保ā督鹗贰ぞ硪话俣弧罚?。這里西夏人又在裝傻--和州就在現(xiàn)在的吐魯番附近，屬高昌回鶻領(lǐng)地，如何不與西夏相接？以此推之，后面緊接著說(shuō)“不知大石所往”就很可疑了。所以，有這樣一層關(guān)系在，耶律大石西遷就有了西夏虛掩的一道后門。
最后一道大門就是高昌回鶻本身的虛弱，為耶律大石西進(jìn)打開了從門廊向大廳的里門。從上述歷史中我們可以看出，夾在西夏和東喀喇汗國(guó)之間的高昌回鶻的面貌或者是曖昧的，要不然就是軟弱的。耶律大石在進(jìn)入高昌之前，就寫信給高昌汗回顧兩國(guó)之間的傳統(tǒng)友誼：“昔我太祖皇帝北征，過(guò)卜古罕城，即遣使至甘州，詔爾祖烏母主曰：‘汝思故國(guó)耶，朕即為汝復(fù)之；汝不能返耶，朕則有之。在朕猶在爾也?！癄栕婕幢碇x，以為遷國(guó)于此，十有余世，軍民皆安土重遷，不能復(fù)返矣。是與爾國(guó)非一日之好也。今我將西至大食，假道爾國(guó)，其勿致疑?！薄哆|史·卷三十》。結(jié)果高昌汗立即“大宴三日。臨行，獻(xiàn)馬六百，駝百，羊三千，愿質(zhì)子孫為附庸，送至境外?！边@還沒(méi)等耶律大石假道伐虢呢，自己先送上門，表示愿成“附庸”。這說(shuō)明高昌國(guó)之弱。反過(guò)來(lái)，等到金國(guó)來(lái)要大石人的時(shí)候，高昌表現(xiàn)的還不如西夏那種“反正不在我這，不知道”，而是“和州回鶻執(zhí)耶律大石之黨、撒八、迪里、突迭來(lái)獻(xiàn)”《金史·卷三》。這說(shuō)明了高昌回鶻的曖昧面貌。但總而言之，高昌回鶻僅僅是綁了幾個(gè)人送過(guò)去而已，并沒(méi)有引入金兵，也沒(méi)有敢于起兵反抗西遼。西遼則在控制的同時(shí)一直保留了高昌回鶻本身的建制。這種靈活的關(guān)系模式，也確保了西遼西遷的成功。
在以上種種有利條件的催化下，耶律大石的進(jìn)行路線也就有了眉目。1131年二月甲午，耶律大石以青牛白馬祭天，發(fā)表了隆重的講話，回顧了祖宗開國(guó)的不易，鞭笞了金人以下犯上的不義，于是整軍西征。關(guān)于此次西征的路線，眾說(shuō)紛紜，但主要有三種意見：1.先北向西。2.西和北都有，兩路會(huì)師于葉迷里。3.沒(méi)有北路，只有向西，走唐時(shí)絲綢之路草原線的回鶻道。
關(guān)于此次西征的路線和西遼對(duì)中亞的征服過(guò)程，我們下期繼續(xù)談，謝謝！
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