《中國古代名人圣賢》之第31集—《書法家—顏真卿》（文本稿）
《書法家—顏真卿》
在中國書法史上占有特殊地位，唯一能和書圣王羲之互相抗衡，先后輝映的就是顏真卿了。他的書法以楷書為多爾兼有行草，用楷書所寫之碑，端正勁美，氣勢雄厚。他生于楷書流行之際，與王羲之之典型相對，開書法之新風(fēng)。
顏真卿，字清臣，中國唐代卓越的政治家和杰出的書法家，他是中唐時期的書法創(chuàng)新代表人物?？瑫饲f雄偉，氣勢開張。行書剛勁舒和，神彩飛動。他的書法既有以往書風(fēng)中的氣韻法度，又不為古法所束縛，突破了唐初的墨守成規(guī)，自成一幅。宋代歐陽修評論說：“斯人忠義出于天性，故其字畫剛勁獨(dú)立，不襲前跡挺然奇?zhèn)?，有似其為人?！?/span>
公元709年，顏真卿出生在一個世代鴻儒的仕宦之家，其故里是古瑯瑘臨沂孝悌里，今山東省臨沂費(fèi)縣。
他家學(xué)淵博，五世祖顏師古是北齊著名的學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿3歲喪父，少年時受母親辛勤教養(yǎng)，學(xué)問淵博。顏真卿年幼時就酷愛書法，據(jù)傳說因家貧缺紙筆，他常用筆蘸黃土水在墻上練字。后來，受到了草圣張旭和大書法家徐浩的傳授，又結(jié)合隸書和北魏的筆意，開創(chuàng)了自己的風(fēng)格，完成了雄健寬博的顏體楷書的創(chuàng)作。他樹立了唐代的楷書典范，被后人尊稱為顏體，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之美譽(yù)。
他的楷書一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化硬瘦為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁兒氣概凜然。這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書法端莊渾厚，特別適作于榜書和磨崖書。今人用正楷寫匾額時，都用顏體和魏碑體，原因即在于此。
《宣和書譜》說他的字是“點(diǎn)如墜石，畫如煙云，勾如屈鐵，戈如發(fā)弩，千變?nèi)f化，各具一體”。
顏體書對后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，唐以后很多名家都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗(yàn)。尤其是行草，唐代以后一些名家在學(xué)習(xí)二王的基礎(chǔ)之上，再學(xué)習(xí)顏真卿而建樹起了自己的風(fēng)格。
顏真卿是進(jìn)士出身，他是在任平原太守時聞名于世的。安祿山起兵范陽時，河北各郡皆降服，唯有顏真卿固守平原城，為義軍盟主，為唐朝盡力。最后他奉德宗之命，前往叛將李希烈處勸降，不幸遇害，終年77歲。
顏真卿死后，三軍慟哭，皇帝廢朝五日，贈司徒，謚文忠。
費(fèi)縣顏氏后裔眾多，在其故里諸滿建“魯公廟”祭祀。宋代魯公廟遷移縣城東，成為了山東名勝。
顏真卿一生忠烈悲壯的事跡，更是提高了他在書法界的地位。顏真卿的字宛如其人，自始至終均用正鋒。因此，所謂顏法的定型化筆法，其藝術(shù)價值較少。但此筆法卻能充分發(fā)揮男性的沉著剛毅。
費(fèi)縣是顏真卿的故里，顏真卿作為費(fèi)縣歷史文化的杰出代表，在書學(xué)史上以“顏體”締造了一個獨(dú)特的書學(xué)境界，成為費(fèi)縣縣域文化的一個鮮明特色。
如今在費(fèi)縣縣城中心，樹立有身高四米的顏真卿大型漢白玉大理石雕像。在費(fèi)縣沿河公園重塑了“唐魯郡顏文忠新廟記”碑，在顏真卿祖籍即方城諸滿六村，還修復(fù)了孝悌里碑坊和雙忠橋等古跡。在顏真卿祖墳地重修了顏真卿墓。
顏真卿的書跡作品眾多，據(jù)說流傳下來的有130多種，對后世產(chǎn)生了既深且遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)為好人重視的楷書有《多寶塔碑》、《東方畫贊碑》、《麻姑仙壇記》、《郭家廟碑》、《顏氏家廟碑》、《顏勤禮碑》等。這些碑刻楷書，有個性，有特點(diǎn)，有正面不拘、莊而不險的氣勢。他的行書《祭侄季明文稿》是懷著悲痛的心情創(chuàng)作出來的佳作，被稱為“天下第二行書”，僅次于《蘭亭序》。
（文本稿為本人根據(jù)視頻資料整理）
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