六壬類聚 [清]紀(jì)大奎撰 清楊照藜?？?四卷全
六壬類聚[清]紀(jì)大奎撰清楊照藜校刊本四卷全
六壬類聚
[清]紀(jì)大奎撰
天文
先占不測之風(fēng)云，泄盡元機(jī)之秘；復(fù)推晨夕之禍福，旁通玉簡之元。
課逢不備，以陰陽而分晴雨；卦遇局成，憑水火以定風(fēng)云。
金為水母多陰，曲直則風(fēng)行四表；土為火子多晴，潤下則雨沛諸鄉(xiāng)。
更詳傳墓傳生，且看為仇為喜。
（陰不備晴，陽不備雨。自生傳墓晴，自墓傳生雨。相生為喜，金雨、水雨、木火局則晴。相克為仇，金水反晴，木火反雨。六陰極反晴，六陽極反雨。）
風(fēng)雷煞動定拔木而摧山，云雨神臨必盈科而溢澤。
丁神猛惡可怪，飛符迅速堪驚。
馬乘云霧化龍駒，霖霪漂泊；陽逢耳目并蛇雀，星月交輝。
遇生則行，遇墓則止。
（凡丁神發(fā)用，見金水則雨惡，見木則風(fēng)惡，見雷煞則雷惡。飛符正月申順行至丑七月未逆行至寅。天馬若與亥子元后并名化龍駒，主驟雨。天目春辰夏未秋戌冬丑，若陽神并耳目發(fā)用，主晴。雷煞正月逆亥四孟。雷公寅逆四孟。凡金水遇長生則雨行，遇墓絕則雨止。以止言煞也。）
亥子水潤於天固雨，空土愁逢；巳午火離於地固晴，沖螣怕際。
金神遭克雨無多，水神乘旺晴不久。
（凡亥子加臨巳午未申之上，則晴不久也。申酉二金神有氣，則雨，無氣則陰。寅卯二木神有氣則炎旱，無氣則風(fēng)。四土不雨。水神雖雨象，不可見土相克，空亡相加，則反不雨矣；火神雖晴象，加丁神天馬相并，見蛇雀太沖，則雷電交作，有水神者雨，無水神者雷電而晴。以上言支辰也）
先看青龍為雨主，入江入廟非宜；次推白虎作風(fēng)神，至野至山可畏。
蛇入水化蛟龍，貴居云為神圣。
蛇雀乘丁加卯，雷電霹靂飛騰；課傳俱土逢陽，日月星辰照列。
天罡陽晴陰雨，月建剛旱柔雷。
陽將火神多亢旱，陰將水神必凝陰。
要察刑沖，須明衰旺。
（占雨以青龍為主，若在巳午未申酉之上，則龍飛天必雨矣，若在亥子江湖之內(nèi)則無雨。白虎若在寅卯辰巳，則為跨山出林而風(fēng)惡矣，在午未申酉丑戌小風(fēng)而已。 蛇入亥子則有化龍之象，主雨，貴人在亥子則為行雨之神也。天罡加陽主晴，又法以月建加正時，如課傳中火將陽神多則旱，水將陰神多則雨。見刑沖主動，水神沖則雨動，火神沖則旱動，木刑沖則風(fēng)動，土刑沖則霾動，金神沖則陰云動，衰則陰沉不久，旺則久，以上言天官也。）
地理
辰陰乃山主，看坐向相生相合；
（第四課墳塋也，上下相合是吉地，相刑克兇。日干主人之象，相生合尤吉。）
沖位為對案，察加臨相克相生。
（如第四課下一字是子，乃壬山，午即對案，為丙向之類，亦須有氣吉，無氣兇。
巽丙丁坤
乙 庚
甲 辛
艮癸壬乾
歌曰：壬在子兮癸在丑，艮寅甲卯乙居辰，巽巳丙午丁納未，坤申庚酉不須論，辛戌乾亥皆如法，天地移來一掌心。）
上下皆合定風(fēng)完而氣足，干支全損必水渙而砂分。
（干支神六合，地盤亦合，互生合大吉，刑害者兇，亦主水走砂飛之象。）
青龍左喜，不當(dāng)落在空亡；白虎右忻，豈可臨於刑害。
（青龍不宜空亡，空亡則左畔之峰凹缺，招風(fēng)矣；白虎若見刑害，則右邊之峰不完。凡第四課加天空，貴人逆行，則左青右白風(fēng)水全吉矣。）
土神旺來龍不錯，螣蛇落點(diǎn)穴無差。
（土神四季墓神，如春辰夏未之類，但臨處為來龍之吉；螣蛇所在為穴。）
水有之元之水，亥子壬癸遇元武；
（水有之字、元字之形，風(fēng)水中最喜，若課見亥子或旬中之壬癸，見元武天后以應(yīng)之 。）
山逢合抱之山，未戌丑辰及土宿。
（山有合抱之形，為上吉，若土爻加第四課，再土宿貴人太常天空勾陳即應(yīng)此形矣。）
家宅
凡看三傳，察其益人益宅；更參諸格，究其傷日傷辰。
所益不當(dāng)年去克，有傷豈可命來生。
（若三傳生支克干，宜早賣宅；若生干克支，必?zé)o所居之宅。若傳財生起干支之鬼者，主疾病破家，宜年命上乘神制之吉。支上乘脫氣煞及被克者，或支臨上受克者皆無正屋可居。）
祿馬在干支，必人榮而家富；羅網(wǎng)裹身宅，定家破而人傷。
（羅網(wǎng)不吉，若吉將生干支年命，不過纏綿，不以兇斷。干乘驛馬，支乘祿神，主人宅榮華；若支乘馬必主動修遷也，乘羅網(wǎng)遇年命上沖為有救。）
干支乘鬼，物我遭傷，逢日刑而尤畏；三四遇官，病訟交至，見歲破以偏嫌。
（干乘支鬼，支乘干鬼，或歲破作鬼克支，主一年不利，月破一月不利，空亡稍輕。）
脫則賺詐盜賊，生則進(jìn)益亨通，死則衰羸，墓則混沌。
（干支各乘或互乘死神者，不可動用）
乘墓則身居云霧宅生塵，坐墓則宅假人殘身招侮。
（乘墓即干支乘墓、互墓也。坐墓干坐支墓，支坐干墓也。若此者，將宅借人任作踐。）
逢血厭而兇多，遇喪吊而吉少。
（血支正月起丑順行十二，血忌正月丑二月未，順對沖是也。月厭正從戌逆流。此三煞并臨支上，名血厭入宅，更克支墓支大兇，有墮胎血光之應(yīng)。喪吊全逢必有孝服，太歲前二位喪門。后二位吊客。）
三交匿埋名之客，九丑妨元首之翁。
（三傳四仲名三交，主隱匿逃亡。若乙戊己辛壬日、逢四仲，丑加仲名九丑，主家長喪亡遠(yuǎn)三年、近三月。）
財憂父母，若化鬼而無妨；生愁子息，如變比而不忌。
（三傳俱財憂父母，見官鬼爻於干支年命上者化吉。）
支兩傍為左右之鄰，辰正射為對門之舍。
一是陽神看家翁之否泰，二為陰將驗(yàn)奴仆之慵勤。
求財
傳財明休旺，喜生將而忌生官；
（凡傳財太旺，求之不得；若傳見財，天將生助之，則大利也。傳全財生起日干之鬼則因財致禍矣。）
彼我看干支，宜遇合而惡遇害。
（干己支彼，宜乘合互合上下合，則主客相投。若合中犯煞，又乘六害者，不可求也。）
末助初傳人暗助，支傳干上利求謀。
（凡末助初財者，有人暗助也。初傳是支發(fā)用，末傳歸於干上，乃彼求我也，利求謀。）
艱難、避難、細(xì)詳坐末之神；渡戶、渡門、宜驗(yàn)發(fā)端之將。
（三傳初中空亡，末傳為財者，艱難后得；三傳官鬼脫氣，而干坐財爻之上，乃避難求財也。艱難之財在末傳，避難之財在身下，故曰詳坐末之神也。）
險鬼乘財，財出險最喜尋人；
（三傳全鬼，則無劫奪之患，若見一財則變?yōu)檎尕斠?，宜急取，稍遲恐鬼傷人；財就干上曰財就人。）
絕神是利，利宜絕不當(dāng)乘墓。
（財臨絕地，宜結(jié)絕財事；財若乘墓作墓，亦宜亟取。）
閉口昴星皆少力，羅網(wǎng)無信總成空。
（旬尾加旬首曰閉口，伏吟見丁馬為無信。）
奇儀周遍，枯木逢春。
（三奇，子戌牛、申午子、辰寅兩甲奇是亥。六儀，旬首發(fā)用也。三傳不離四課曰周遍。）
欲問成期，末傳合位。
（以財之合日可得，末傳合位上乘何神亦同，末傳寅，寅與亥合，亥上見申，便當(dāng)申日到手。財，末合上神方到手。）
行人
年命入宅魂已歸家，干克臨支身離彼土。
（行人年命加支上，指日回也；干加支克支，行人來。）
斷橋則中途被阻，循環(huán)則不久歸家。
（中傳空有阻。）
支傳干上干乘墓，生氣青龍喜疊來。
（支傳干來，干傳支不來，干乘干支之墓神者，行人來，青龍作生氣、生神、加干，來必有喜。
我求彼事彼逢關(guān)，死囚白虎兇駢集。
（干傷支不至，四季關(guān)神發(fā)用阻滯，不至。關(guān)神乃春丑夏辰秋未冬戌。白虎乘死囚氣發(fā)用名魂化，行人兇而不來。）
天羅自裹，淹留而坐臥非寧；三六相呼，眷戀而資囊盈溢。
（墓神與命相并，臨於干上名天羅自裹，干墓作支華蓋為用者，行人不回，在彼俱不如意。）
退傳則歸，進(jìn)茹則滯。
龍戰(zhàn)則進(jìn)退狐疑，反吟則去來不定。
（卯酉日，值卯酉發(fā)用名龍戰(zhàn)卦，行人不歸遂意。反吟主去來不一，歸遲。）
東走南行酉為速，西將北轉(zhuǎn)卯非遲。
（日在東南，看酉，酉如日暮，行人當(dāng)至暮而歸矣。一說東南行人，看東南方起身，西方中途，北方子為冬至，行人當(dāng)至也。日在西北，看卯，卯如日出，行人當(dāng)離矣。又自西北起身，東方中途，南方午為夏至，行人當(dāng)至矣。）
近出看罡臨而分前后，遠(yuǎn)行詳魁值以別壅通。
（天罡加在日辰前，遠(yuǎn)近將來赴會筵；天罡加在日辰后，縱然隔壁也無緣。戌為河魁加亥有阻。）
行人
年命入宅魂已歸家，干克臨支身離彼土。
（行人年命加支上，指日回也；干加支克支，行人來。）
斷橋則中途被阻，循環(huán)則不久歸家。
（中傳空有阻。）
支傳干上干乘墓，生氣青龍喜疊來。
（支傳干來，干傳支不來，干乘干支之墓神者，行人來，青龍作生氣、生神、加干，來必有喜。
我求彼事彼逢關(guān)，死囚白虎兇駢集。
（干傷支不至，四季關(guān)神發(fā)用阻滯，不至。關(guān)神乃春丑夏辰秋未冬戌。白虎乘死囚氣發(fā)用名魂化，行人兇而不來。）
天羅自裹，淹留而坐臥非寧；三六相呼，眷戀而資囊盈溢。
（墓神與命相并，臨於干上名天羅自裹，干墓作支華蓋為用者，行人不回，在彼俱不如意。）
退傳則歸，進(jìn)茹則滯。
龍戰(zhàn)則進(jìn)退狐疑，反吟則去來不定。
（卯酉日，值卯酉發(fā)用名龍戰(zhàn)卦，行人不歸遂意。反吟主去來不一，歸遲。）
東走南行酉為速，西將北轉(zhuǎn)卯非遲。
（日在東南，看酉，酉如日暮，行人當(dāng)至暮而歸矣。一說東南行人，看東南方起身，西方中途，北方子為冬至，行人當(dāng)至也。日在西北，看卯，卯如日出，行人當(dāng)離矣。又自西北起身，東方中途，南方午為夏至，行人當(dāng)至矣。）
近出看罡臨而分前后，遠(yuǎn)行詳魁值以別壅通。
（天罡加在日辰前，遠(yuǎn)近將來赴會筵；天罡加在日辰后，縱然隔壁也無緣。戌為河魁加亥有阻。）
詞訟
詳干支以分彼此，憑宮鬼以見輸贏。
（干乘鬼我傷，支乘鬼彼傷。傳鬼太旺亦不克我，至休囚之時方畏之也。若鬼爻上受天將克，下受地盤克，亦不為兇，坐落亦同。鬼坐絕地宜結(jié)絕兇事，若絕鬼坐生地，詞訟仍起。官鬼作歲破神，主大訟也。）
子孫克鬼臨日辰，而患門有救；
（子孫加干支有人解救，加年命自己解釋，白乘太乙逢赦宥。）
父母化鬼見傳命，而禍地?zé)o傷。
（此引鬼為生也，初官鬼，末父母是也。有三傳官化為干支父母者。）
害合析分解結(jié)；
（干支乘合互合，主有講解；乘害互害，暗相謀害。）
旺敗辨別浮沉。
（乘旺并羅網(wǎng)只宜靜守，干支乘敗氣，彼此各有不法，同敗露也。）
空亡喜懼，墓庫忻憎。
（虎勾蛇雀元、羊刃、羅網(wǎng)則喜空亡；龍常貴六、德祿財爻則忌空亡。支墓臨而本命并之，曰天羅自裹，事出自致。傳墓入墓，干支乘墓互墓，主入獄之象。初傳長生，末傳墓神，自生傳墓，有始無終。初墓末生先迷后醒也。）
貴罡杜鬼，如加年命以消殃；
（地盤寅為鬼戶，或貴人臨地盤寅，貴塞鬼戶，雖眾鬼上傳亦不畏也。若加年命有貴人解救。）
虎鬼乘騏，若值日辰而禍熾。
（騏者驛馬也，虎鬼乘驛馬臨日干年命大兇，甚速。若坐長生、空墓、虎陰制虎、上下夾克，不然，則禍在外方，兇無敵矣。
不兇而虎頭蛇尾，非吉而雀入勾鄉(xiāng)。
（凡午加辰發(fā)用，為雀入勾鄉(xiāng)，主非細(xì)之訟也。）
赤鳥犯歲君，螣蛇夾丘墓。
（朱雀乘神克太歲，主得死罪達(dá)於朝廷；兩蛇夾干墓大兇，惟年命有神沖之，可救。）
丁動逢刃而縲絏不免，龍陽生日而刑辟蠲除。
（凡金日逢丁神，乘勾陳入傳，在日干年命者，主官司近喚；羊刃乘神傷日干罪必打死，凡月將臨日干年命，解救得理，青龍乘生氣亦同前。）
二赦解兇殃，分地支各有屬省；
（干支三傳年命見之有解救，皇恩正月起未順行六陰，天赦春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子。）
五刑決罪戾，辨天將信無更疑。
（五刑傷日有三等，一字刑乃干支自刑，辰午酉亥是也；子卯相刑起二家，非理也；丑戊未乃恃勢而致也；寅巳申亥乃無恩而致也；訟見之必受責(zé)。木笞枷、火杖血、土徙禁、金針刃、水流罰、更詳天將金木水火土、刃笞流杖徙。）
兔犬相加防吊拷，雞蛇發(fā)用恐流離。
（卯手戌足，手在上則拶指夾棍之刑；若足在上則逆為吊拷之刑也。酉巳相加為發(fā)用者合成配字，主流於遠(yuǎn)方。）
循環(huán)周遍逐日纏綿，根斷源消其年破敗。
（三傳不離四課曰循環(huán)，干支乘旬首旬尾曰周遍，占訟必?zé)o了期也；四課俱下生上曰根斷源消虛，耗無已至破敗貧窮。）
格兇亦兇，課吉必吉。
（年月日時俱在四課名天心格，主聞朝廷。三光三陽逢兇化吉。）
鬼絕處便見結(jié)絕，末散時定然解散。
（如金爻是鬼，當(dāng)絕在寅，寅上得何神是結(jié)絕之日也。末傳對沖之神，上乘何神乃解散之日也，如末傳是卯，對沖是酉，酉上得何神則是解散之日也。
婚姻
凡占婚姻，先觀彼此。
男干女支，孰相克而孰欲背；陰陽年命，孰相加而孰欲成。
（干加支男求女，支加干女求男。女命占得干加辰，男命占得支加干，來意占婚極驗(yàn)。女年在干，男年在支，乃先奸后娶；女年在男命，男年在女命亦然；若見后合者亦然。
逓生干兮當(dāng)面有多人推薦，末助初兮暗里有佳客扶持。
（末傳生初為日之財者，占婚尤的。）
中間實(shí)者利媒妁，末傳合處是成期。
（初末空亡，諸占無首尾，惟大利媒保，免不得兩邊脫漏以成也。一切喜慶之事以末傳合日為期。）
三六合為百年之魚水，干支刃為一世之薰蕕。
財臨旬后鳳孤飛，鬼坐天中鴛獨(dú)立。
（財空妻不就，鬼空夫不就，才鬼若空亦不成。）
傳財生鬼，貪淫欲而致夫君於泉下；傳財克生，恃兇狠而逆父母於庭中。
（凡財局生起干上之鬼者，防克夫；全財克干支上父母爻，逆公姑，若無父母不論。）
魁度門而風(fēng)波起，丁乘馬而喜慶生。
（戌加亥阻隔不成，壬癸日有丁神臨干支年命者，即有娶妻之喜。）
牛女乘常，利諧秦晉；財常加日，宜向冠裳。
（丑中有牛宿，子中有女宿，凡丑子相加乘常，婚姻大利；凡財爻乘常臨干支者，來意必占婚。）
干支逢后合定先通而后娶，生氣會青龍定有吉而無兇。
（主利夫。）
后克干而夫早喪，龍克支而妻早亡。
印綬為公姑之位，安可傷乎？盜氣乃子息之宮，不當(dāng)刑也。
（天后乘神，克父爻主妨公姑，刑子爻妨子息。）
女貌妍媸察后陰而立見，男材修短評龍陰而即知
（天后之陰神以定女貌，性如金義、木仁、水智、火禮、土信、金清、木瘦、水肥、火尖、土濁之類詳天將吉兇衰旺言之，查龍之陰神同此。）
四課無遙，婚不成而曖昧；九丑有克，事難就而驚憂。
（無克無遙乃昴星也，不成；九丑有悲泣之聲也，亦難成。）
蕪淫不順，而蕭墻禍起；解離非利，而心腹患生。
（干上神克支，支上神克干，為蕪淫卦，不利。干支上將互克為解離，卦亦不利。）
陽不足則二女爭夫，陰不足則兩男競女。
（如支有二課，干只一課為陽不備也，二女爭夫之象。二占俱不可用。）
孤辰寡宿多妨害，狡童佚女主奸淫。
（孤辰者，春巳夏申秋亥冬寅，為發(fā)用也。寡宿者，春丑夏辰秋未冬戌，亦不利。三傳得卯酉與后合并之，又后合占婚先通后娶。）
內(nèi)戰(zhàn)兇深難解結(jié)，外戰(zhàn)禍淺易禁當(dāng)。
（地盤克用神，用神克天將曰內(nèi)戰(zhàn)；天將克用神，用神克地盤曰外戰(zhàn)。俱不利占婚 。）
生產(chǎn)
干支相加看生遲而生速，日辰相克審傷母以傷兒。
（干為子，支為母，如干加支上乃子戀母腹，占胎穩(wěn)，問產(chǎn)遲。支加干上，占胎即墮，占產(chǎn)即速也。若干支乘鬼，或互乘鬼，乃母子俱傷也。）
二曜夾三傳而氣閉，旬尾加旬首而音難。
（干支夾定三傳，初末再見六合，乃氣閉於中，子母不保。如母年命透出干支三傳外者，可保無虞。旬尾加旬首發(fā)用名閉口卦，必生啞兒。）
內(nèi)戰(zhàn)外戰(zhàn)，分輕分重；進(jìn)間退間，詳喜詳憂。
（進(jìn)三間吉，退三間兇。）
自裹天羅為可畏，如逢地網(wǎng)更堪驚。
（干支乘前一位為天羅，干墓支墓臨干上，產(chǎn)母年命又與干并，得此者難望生活，惟沖破空亡乃可救也。）
年命沖傷，而懷孕者愁見；長生坐立，而臨產(chǎn)者憂逢。
（母年命克胎神者，必小產(chǎn)；胎坐長生，占孕吉，占產(chǎn)遲而且兇。
胎神臨日，當(dāng)日添??；死氣加年，其年損母。
（胎神臨於日干之上者，當(dāng)日生子；產(chǎn)母年命見月內(nèi)死氣死神月厭者，主墮胎，母亦不吉，若生氣作月厭則速。）
丑腹空而誕速，魁渡門而產(chǎn)遲。
（丑為腹，丑加日，立胎神上者，來意占孕極驗(yàn)，占產(chǎn)立生；魁渡難產(chǎn)，年命沖之反速。）
卯手戌足，喜指天而忌指地；后母合兒，當(dāng)乘生而莫乘死。
（卯加戌發(fā)用，占產(chǎn)順；若戌加卯，則生理逆矣。蓋足向上而順，向下則逆也。后合乘生氣吉，死氣兇，臨克地亦然。）
三等元胎詳損益，兩個無遙見男女。
（天開子，地辟丑，人生寅，所以四孟為元胎也。寅加亥為生元胎，取長生也，生子興旺；寅加巳為病元胎，生子衰弱；寅加申為絕元胎，生子不肖。剛?cè)贞男且詮目鋈橛茫?；柔日俯取為用，生男。?div style="height:15px;">
地?zé)┬萦?，天德宜逢?div style="height:15px;">
（天德，春午夏辰秋子冬寅，馬龍鼠虎四時推。凡太陰月宿加四仲上為發(fā)用，天罡加丑未者，名地?zé)?，主姙娠血光之?zāi)。天德加兇神上主化難而成恩。
受孕之期，年神之本辨陰陽；分娩之辰，月令之喜安方位。
（以妻行年上神長生神為受胎之月，月之長生為受胎之日，日之長生為受胎之時，四季中之喜神所在之日為生子之期。）
破刑胎位，及生神五行養(yǎng)處，及子本納音破胎地，也是喜之程。
（以胎神刑沖破之日生。月內(nèi)生氣之日，本日養(yǎng)神俱不及沖破是。又以母命納音之胎神沖破之日推生期，極準(zhǔn)。螣蛇白虎若重逢，更帶子孫兩子生。）
選舉
簾幕貴逢，可望高登黃甲；魁罡將遇，必然穩(wěn)步青云。
（天罡首領(lǐng)之神，天魁文明之宿，有前后引從，二貴夾拱，必中魁也。若遇空則無益。）
牛羊鬼斗臨干，敢軼郊祁；朱雀文章克歲，謾夸班馬。
（丑中斗宿，未中鬼宿，丑未相加臨日干年命必中，魁也，忌空。朱雀文章之主也，太歲至貴之位也，相生則中，相克不稱上意。）
從魁端似亞元，辰未合為解首。
（辰中有角宿，未中有羊宿，辰未相加臨日干年命者，中解元。）
萬里風(fēng)云生足下，兆化飛龍；數(shù)年泉石隱形蹤，退潛虺蜇。
（初蛇末龍乃變化飛騰也，初龍末蛇不吉。）
六陽數(shù)足，相逢月將更光輝；兩貴提攜，若值末初猶稱遂。
（逢月將光輝，陰私不利。引、比肩、脫氣不可同看。）
昏晦墓神覆日，奔波羅網(wǎng)纏身。
（若是太陰，不以墓論。）
喜德臨乾，宜魁渡亥。
（為德臨干也?？群ブT事不利，惟利科場。）
旬首冠群英，須分五甲；
（旬首加日干年命，必首薦也，如甲戌旬中，戌即一等，子二、寅三、辰四、午五，甲申即空亡也，六等無疑。）
真朱超品匯，當(dāng)審三兇。
（歲君幕貴乘丁驛傷時，主考變更難。真朱雀極美矣，一兇者克歲君、二兇者克幕貴、三兇者乘丁神驛馬也，主更變不一。）
格見天心，又掀天而揭地；局稱消斷，定垂首以喪神。
（年月日時俱在課傳者名天心格，貴顯非常；如四課俱是下神生上神，如木斷其根、水消其源，無本之象，不能中也；或四課全見上生下者名雨露潤澤，必中無疑。）
武事
張逍遙以武事初入，亦如文人進(jìn)身入仕，然后分文武。
蛇蚓，其形象弓，不當(dāng)劣矣；觜參，其屬為矢，誠宜壯哉。
（以巳為弓，申為矢，二神俱要旺相，空絕不利。）
仲為中朵，孟號角花，午上紅心，可展穿楊之技；季中白地，難施射虎之材。
（申巳加四仲，箭中紅心，加四孟即中角花，加四土不能中矣。）
以四課之發(fā)傳為三四之箭數(shù)。
（第一課發(fā)用一箭。第四課發(fā)用四箭。旺相加倍。休囚本數(shù)。
買賣
交車十等，須逢生合為宜；
（十等者，克害刑沖與空墓脫氣，原來總不如三交，必有二三事才合，方才最可宜。凡交車合財，宜以財交涉，最利。若交車三交，則因交涉而有二三事。交車脫氣并克害刑沖空墓，則不吉。）
末助三般，若遇遞生尤利。
（末助初傳作父財，若作官鬼便不諧。）
互相生旺愁羅網(wǎng)，
（干支互生宜合本生意，干支乘旺則守之為宜。所忌者逢干支羅網(wǎng)。）
如逢死墓怕關(guān)妻。
（干支乘死氣、互乘死氣不可謀生意。墓神在傳中、傳墓入墓，在干上為乘墓，在干支下為坐墓，必昏晦折本。干墓并關(guān)神主廢弛，支墓作日財主折本。）
舊事更新，病符并生加兩曜；動中求靜，祿神乘旺覆干支。
（病符，舊太歲也，臨干生干，臨支生支，或?yàn)樨斬?，或?yàn)橘F人，宜成合舊事也，乘月內(nèi)生氣更妙。）
進(jìn)步甚艱難，初中不利；生涯深遂意，晝夜相隨。
（初中空亡，末傳為生為財者，於艱難中兩進(jìn)步定有結(jié)果。二貴引從，三傳引從，主有人提拔也。）
登門、渡門、內(nèi)戰(zhàn)、外戰(zhàn)。
生氣會青龍，重重喜至；印財帶常宿，屢屢興隆。
獨(dú)足卦，青龍背上興家；九丑課，白虎頭前覓利。
（乙戊己辛壬日，逢四仲，丑又加仲名九丑。獨(dú)足諸事不利，惟利商販行舟，九丑則折本矣。）
閉口源消豈可用，天心周遍莫猜疑。
傳前當(dāng)行，退間須止。
妨生意只為多財，損資本蓋因劫眾。
（三傳皆兄弟，則不利。純財固可求，生意不久也。）
歸結(jié)合神成事業(yè)，財爻空絕損精神。
疾病
測病癥受感之源，先詳虎鬼；起沉疴臨危之際，次看生龍。
（白虎臨干支三傳年命者，視白虎。不見白虎，官鬼爻同。金為虎鬼，則病在肝，可治肺而不可治肝，余仿此?；⒐砜胀?，不治自愈。龍乘生氣生干，至危復(fù)生。）
虎鬼駕馬為可畏，如逢死墓病喪傾。
（死墓加病喪上也，虎鬼乘驛克干大兇，虎乘絕，為喪門，乘死氣并喪車，虎乘墓，乘病符作干支墓者必死。）
子孫加臨名有救，若值貴醫(yī)年命愈。
（貴醫(yī)加年命也，子為殺鬼之神，主有良醫(yī)解救，若坐空墓，亦不能也。子爻屬水，宜湯藥；木，散藥；金宜針，火灸，土丸藥。）
喪吊哭送姻親殂，常加而分內(nèi)分外。
（干支乘喪吊全者，主孝服，臨年命尤的，干鬼乘太常逢月內(nèi)死氣，加干主外孝，加支主內(nèi)服，支鬼加太常死氣亦同。白虎死氣羊刃空亡入宅亦內(nèi)外孝至，虎陰制虎者無妨。）
病符臨傳眷屬亡，鬼動而詳死詳生；
（病符克宅全家患，白虎死氣尤兇，乘天鬼作日鬼主瘟。）
引鬼為生，切忌收魂神至；
（三傳皆鬼，而干上為父爻者，有三傳皆鬼，而天將為父母爻者，俱名引鬼為生。病雖昏沉而不死；鬼受夾克，亦不死。收魂神者乃干墓乘元武是也。）
因妻致疾，還防冢墓門開。
（三傳俱財生起日干之鬼者，必因妻財致疾。）
脫敗見而虛羸，
（干支乘脫氣、互脫氣主上吐下瀉。四課俱上神生下神者名根斷源消，主癆瘵疾。干支乘敗互敗，主因酒色以致虛弱。）
鬼死逢而危篤。
（官鬼全見，干支互乘死氣，主日漸危弱矣。）
鬼戶宜關(guān)，人若入而不利；天門怕渡，貴如登而反忻。
（年命加寅乃人入鬼戶，大兇，日干加上亦兇。）
一尸入棺愁易斃，兩蛇夾墓病難除。
（凡六合加申乘卯，又逢死氣名死尸入棺，占病必死。若無六合，而乘生氣主病在牀。六合如六片棺板之象也。）
忌支病血，婦人逢崩漏傷胎；常后因婚，男子遇筵席損胃。
（年命日干上乘血支血忌二神，主生血病。常后臨支克干。病因饜酒食而起。）
丁詳金水，空驗(yàn)新陳。
（金日逢丁多不救，水日逢丁病因妻財而致。久病逢空亡必死，新病者生。）
閉口絕食忌末初之合蓋頭孝帛防年命之乘
（旬尾加旬首名閉口卦，逢財?shù)撋裰鹘^食而死。初傳作六合，氣塞於中，咽喉閉隔而死。妻占夫病忌年命上乘太常華蓋日鬼死氣吊客相并為孝帛蓋頭必死。）
蒿矢不可見金。浴盆豈宜有水。
（蒿矢本力微，雖鬼賊而不兇，若申酉太陰白虎旬遁庚辛為發(fā)用，則兇。浴盆有水則可淹人，凡浴盆煞乘后元加亥子俱是也。）
自墓傳生迷亦醒，虎頭蛇尾病還輕。
（初為干墓，末為干之長生，曰自墓傳生，若自生傳墓則兇。初傳白虎，末傳螣蛇，兇而不死也。）
盧扁亦會殺人，醫(yī)神乘乎天鬼；湯藥不能愈疾，藥物異於子孫。
（太醫(yī)乘虎鬼，主庸醫(yī)害事，天醫(yī)所生為愈期。金鬼忌針，木鬼忌散，水鬼忌湯，火鬼忌灸，土鬼忌丸。）
惡德喪祿絕，喜貴福集身。
（德祿忌坐空墓絕空亡。貴德臨身能消萬禍。）
生氣死神各有吉兇，循環(huán)周遍不作禎祥。
（生氣克死氣吉，反此兇。死氣空吉，生氣空兇，年命克死氣吉，若克生氣兇，二氣不克愈緩，循環(huán)周遍，綿綿不休。
卯戌逆而風(fēng)搐，子已會而死亡。
（卯為手，戌為足，戌加卯足在上，手在下，主癲癇風(fēng)癥也。）
盜賊
占盜行藏須用鬼，元神生克以詳因，卜贓得失但憑財，福德旺休而考證。
（官鬼為賊神，元武為賊人，財為贓，有子孫生助財，終不失財，若無氣必失。）
來方看所立，去處詳其臨。
（元立處為賊來之方，其方之支加臨之處為賊去之方，如元武乘寅加亥則從西北方也，其亥臨申向西南去也。）
逾垣屋者因乘天馬，穿窻牖者由遇懸繩。
（元武并天馬，由屋上而下也，元武與長繩元索煞并者，必由窻牖中入也。）
居夜而越渡關(guān)梁，在晝而形影顯露。
（元武臨酉戌亥子丑之位為夜方，主難獲；臨晝方定有人見形跡而易獲也。）
丁馬交加防遠(yuǎn)遁，太陽照耀便擒回。
（凡丁乘元武來意必占賊也，得此賊必遠(yuǎn)遁。）
旬首獲易，河魁捕難。
（如旬首乘元，退后四辰之方捉賊即得。甲子旬乘元武退四位酉上也。河魁渡亥難獲。）
都將見賊人，鬼克元神公勝盜；家宅逢盜脫，官乘生氣去還來。
（凡游都所在之下訪盜即獲，若官鬼克元武乘神利捕，捉即獲也。凡支上見脫氣乘元武者是家人盜竊也，若鬼乘月內(nèi)生氣在干三傳者賊必再來。）
子孫趕賊，鬼相沖而自敗自擒；
（凡六處得子孫爻為趕賊之神，易獲；傳中有官鬼相沖者，主賊自擒賊。）
發(fā)用為偷，中末傳而為贓為吏。
（初空，賊不可得；中空，贓物不在；末空，吏不用心。）
一數(shù)至陰知數(shù)目，五行生處物伏藏。
（元武立處順數(shù)至陰神之位得幾辰即知幾賊，以元武之陰神上所得之支辰為方向，及相生之理言之。如元武立亥本是申，申上得巳，則東南方可尋物，相生則火生土，物在高阜處得也，若元武空亡，主自失脫非盜偷也。）
歲月克他而彌年彌月，日時傷彼而期日期時。
（年月日時何字克得元武，即以此字決之。如年應(yīng)在一年，月應(yīng)在一月也，日時仿此。）
閉口不可以問人，空亡何勞於尋物。
（旬尾加旬首，問人不開口。財爻落空不必尋也。）
若夫六處元武不克日，諸神順布，日辰俱合為自失，非人偷。
（干支三傳年命上無元武、或有元武不克日者，日辰上下相生、天乙順布主自失落非人偷也。）
卜鄉(xiāng)邑斬關(guān)之寇，課見螣蛇；占家堂心腹之人，年乘元武。
（欲知郡中有盜否，課傳見元武螣蛇則有盜，無此二神即無盜；如家中有數(shù)十人同居。一人失物則以眾人年命憑之。乘元則偷。）
陽為男而陰則紅顏女子，旺者少而休為白發(fā)衰翁。
（元武乘陽是男賊，乘陰必女人也，乘旺相少年，休囚氣年老。孟老仲中季少。）
追潔身之達(dá)士，詳日德之加臨；捕背主之逃奴，看支刑之落處。
德克刑而易獲，刑克德必難尋。
（刑克德賢愚俱不能見，德克刑賢愚皆可見也。）
子弟位屬六親，
（父母即用父爻，夫用鬼爻，妻用財爻，又用各人本命落處言之。
婢仆爻見異姓。
（婢以太陰從魁，仆以天空河魁，仍用其本命落處詳言更驗(yàn)。仆類天空與戌同，婢看酉與太陰逢，更詳本命歸何向，遠(yuǎn)近方知的確蹤。）
若犯奸淫盜竊，當(dāng)觀天目賊神。
（若犯奸盜而逃，又不用天空河魁矣，盜財當(dāng)以盜賊法占之，若別故而逃當(dāng)以天目所在之下尋之可得。）
自信則近無依則遙。
（自信以伏吟不動之象，返吟純沖則遠(yuǎn)矣，伏吟剛?cè)兆匀?、陰日自信，無丁馬天馬逃去不遠(yuǎn)。）
欲識里數(shù)之遠(yuǎn)近，當(dāng)測河魁之方位；
（以天魁離日前幾辰便是幾數(shù)，旺相則以千百言之，休囚則以十零言之。）
更詳諸格之忻嗔，莫執(zhí)一偏之識見。
(若循環(huán)格則去而復(fù)來。)
自逃
裹天羅、遭地網(wǎng)，將欲何之；
（干乘墓，命又乘墓，名曰天羅自裹，干支乘前一位同?？諞_可逃。）
塞鬼戶、登天門，庶可逃也。
（登天門勞於王事者不能逃。）
傳兇干吉號曰避難逃生，干子傳鬼名為患門有救。
（干乘吉神，不能得傳中之用，未免避之而自逃矣。或上乘既兇不可守，三傳又兇不可趨，而日干坐合德祿旺氣之方，可言避難逃生也。如三傳皆鬼干乘子孫為有救。）
丁神馬曜，最宜年命之宮；白虎官爻，切忌日干之上。
（金日逢丁兇禍動，乘元武因盜賊牽連而走，見蛇雀因血災(zāi)文書而走，見勾陳因詞訟而走。驛馬宜生旺可逃，年命乘丁長生可避也。虎鬼臨干兇甚不可逃，若在三傳，逢空、坐生、坐墓、坐克、遞陰制之，可逃。）
有墓昏迷，尤忌兩蛇來夾；無遙混沌，須防眾虎縱橫。
（干支乘墓互墓，自招昏晦，無所逃避，若年命沖之，可去。太陰不作墓論。昴星乃虎視卦，再逢白虎有力難施。
喜生神月德之方，忌天目直符之位。
（天目乃四相墓神也，如春戌夏丑秋辰冬未。長生天德月德三神若在何方，趨其處而避之可也。直符甲日巳逆至戊日丑止，己日午順至癸日戌止，此二神方宜避之。）
六辛克日殃非細(xì)，一犬當(dāng)門村自深。
（辛金乃白虎之象，如丙丁日忌六癸陰遁之鬼，煞重，當(dāng)以類推之，以上俱不能逃也。一犬當(dāng)門乃戌加亥也，主關(guān)隔不通。）
斬關(guān)游子，海角天涯；內(nèi)戰(zhàn)天心，窮途路窄。
（斬關(guān)，魁罡龍合干支上；游子，四土三傳丁馬隨。魁罡乘六合加干支為用乃真斬關(guān)，四土為三傳見丁馬名游子，俱利逃亡。）
遠(yuǎn)近但憑休與旺，屯兇蓋畏墓兼空。
（發(fā)用之神生旺宜遠(yuǎn)去，休囚宜近。傳墓入墓皆兇，空亡如陷阱一般，進(jìn)茹空亡不宜逃，退茹空亡宜遠(yuǎn)去。）
遷移
臨身之祿不空，坐守而百福滋至；加人之網(wǎng)不破，動用而眾禍集身。
（祿神臨干宜守舊，若空亡不必守矣。如三傳初中傳空亡，末有吉將，不得不進(jìn)一步也。若祿乘元白亦不必守，干支各乘前一位為羅網(wǎng)，三傳年命有沖為救。不宜動用。）
前空后盜，若果何如；靜旺動羅，憂非淺也。
（三傳空，進(jìn)不能矣，欲退而干坐鬼爻，只得守拙而已。干支旺互旺，宜守舊，妄動則變?yōu)榱_網(wǎng)。）
出墓則離寇讎而歸慈母，入墓則去袵席而就碔鋒。
（自墓傳生猶出獄也，利舍舊圖新；自生傳墓猶入獄也，宜守舊。）
天門杜鬼當(dāng)已矣，鬼戶門闌任所之。
（天門杜絕，從舊居而謀事日拙矣。此亦可旁通於他事。）
貴立乾宮，神藏煞沒，若臨艮位，鬼伏妖潛。
（貴人坐亥為入天門，坐寅為塞鬼戶。）
二格不堪離舊屋。兩爭豈可就新庭。
（二格者，周遍循環(huán)也。兩爭者，內(nèi)戰(zhàn)外戰(zhàn)也。俱不可遷移，三傳不離四課有破碎、墓、沖蛇之神有救。）
再審出入之方，更察遷移之日。
趨謁
欲知謁貴之占，當(dāng)驗(yàn)神將之吉。
羅網(wǎng)須破，六陽公用自和諧；死墓當(dāng)沖，六暗私謀應(yīng)遂意；彼我之求，傳支傳干而可見。
（初傳發(fā)自干上，末傳歸於地支，以尊求卑，以我求彼也；若初傳自支發(fā)用，末傳歸於干上，乃彼求我也。凡干加支訪人必見，若支上乘神生起干上之鬼者，反招大兇，不宜求謁。）
干求之利，合三合六以推之；
（三六合主神合道和，若上神三六合，地盤干支作六害者，名外好里差，不利，犯煞亦然。）
前后逼迫，如逢祿旺守為宜。
（前后逼迫曰周遍，干支加旬首尾曰循環(huán)。）
伏乘丁馬，是主動而非主靜；反見天中，當(dāng)見安而不見危。
（伏吟本凈，如丁驛天馬在傳宜遷。反吟主動搖，若傳空不宜遷矣。）
九丑披星帶月，斬關(guān)袖手盤膝。
（九丑主搖動，不遷即傷人口。天罡乘龍合加日乃斬關(guān)也，若占時為發(fā)用，主動中不動，名移遠(yuǎn)就近格，將緩為速。若中末空亡亦然。又初見太歲，末見日月者，同。）
蛇掩目而何之，墓籠身而安逞。
（昴星乃伏匿課，不利動。若干支乘墓互墓，皆兇不宜動。）
眾鬼入傳殃必篤，兩蛇夾墓禍尤深。
（柔日昴星名虎視，傳見白虎，如二鬼并行，動守俱兇。如日之墓神上見晝夜二蛇入者，同上斷。兩勾夾墓亦同。惟干支年命三傳空亡不可進(jìn)矣，退而逢脫氣官鬼不能退矣，豈如守我之寂寥乎？若干乘旺祿宜守，動則失。）
遞互生扶，若值循環(huán)求必遂。
三傳遞生日干，循環(huán)周遍，末助初傳生干，主干謁遂意，大利。）
初空末吉，辛苦何禁；尾上首加，艱難可畏。
（初空末吉，必涉艱難而后遂。三傳全空并退間無用。旬首上乘旬尾為用為閉口卦，決不與語也。）
天門忌阻，鬼戶宜關(guān)。
（河魁渡亥，凡事有阻。貴人天罡坐寅，趨謁遂意。）
引從告謁偏諧，任信尋求乖戾。
（凡二貴三傳引從天干、夾拱年命者，有貴人扶持也。若伏吟課，陽日自任可托於他人，陰日自信可取必於自己，乃靜象也。若丁驛入傳則無信，或允於先亦失於后。）
田禾
欲識農(nóng)家事業(yè)，先觀發(fā)用三傳。
金為麥之神，種他谷則有蟲蝕之患；水本稻粱之宿。植別苗則生腐爛之虞。
（申酉宜種麥，亥子宜種稻。）
木縱稀疏，嘉禾自茂；火防亢旱，黍豆偏宜。
（寅卯木宜種禾榖，蓋木能生五谷也；巳午火宜種赤豆黍子，種別谷則傷旱也。）
土乃生物之原，植麻最為有益；若論遲早之田，還究末初之吉。
（辰戌丑未宜種麻，若種他谷亦收，土為萬物母也。初傳早田、中傳中田、末傳晚田、忌空亡。）
出行
先看丁神驛馬，惟金愁火反殃深；
（六處乘丁則動，惟庚辛日逢之則兇見，驛馬尤速，丁較驛馬更速。）
次察天秤河魁，有合逢龍皆吉盛。
(魁罡乘龍合在干支發(fā)用名斬關(guān)卦，利遠(yuǎn)行。)
中末逢空，發(fā)用占時宜遠(yuǎn)就；
（若占時發(fā)用，中末傳空，名移遠(yuǎn)就近，動中不動。）
艱難進(jìn)步，頭面逼迫去還來。
（初中空，末作財爻方可進(jìn)取，若末兇則進(jìn)何益？而干后脫空官鬼亦不可進(jìn)，守為吉也。）
旺祿出門，翻撞羅網(wǎng)之內(nèi)；墓空登路，逕投云霧之中。
動而有悔，日干所落不逢生；移本無心，年命到家遭會合。
（日干加臨之下即所生之處也，若空墓刑克俱忌；本命臨支乃命戀宅，自己無欲動之心也。）
羈絆孤程財墓鬼，喪亡道路死絕胎。
（支墓神作干之財者，入傳發(fā)用主商販折本，進(jìn)退兩難也。干支乘墓絕互絕乘死不利。支墓作干財，商販哭將來，干加死絕胎，商販扛回來。
香火
天乙乘鬼，斷以神只；天空作官，評為佛位。
繪畫諸真，莫非元武臨課上；塑成眾像，無非土宿入傳中。
（元武乃畫像也，土宿土將宜供塑像及土地神。）
木將見金雕刻就，金神遇火煉鎔成，巳午火神，朱書篆符。
（以上看支為宅，上乘何字，以斷其供用神也。）
宜生我扶我，時時冥府降禎祥；忌刑予害予，歲歲天曹降禍亂。
（支上乘神生干合干大吉，若刑克即兇矣。）
六畜
戌犬寅貓，見生旺自然生旺；酉雞午馬，逢衰羸定是衰羸。
（犬戌、若戌加子則走北方也。酉乃雞鵝鴨之類。）
丑未牛羊，須逢龍位；豬驢亥卯，怕見虎刑。
（卯驢騾也。十二天將惟看青龍見走失是也，豬驢忌見白虎。）
養(yǎng)兔養(yǎng)雁，秦宋二宮逢暗曜；飼魚飼鹿，楚周二位看伏星。
（卯宋、未秦，兔看卯、雁看未。）
獵捕狼熊，還尋魯衛(wèi)；攻捉狐雉，再察西東。
（狼看戌、熊看亥，卯正東，卯中有心狐，酉中有土雉，落何方於其處捉捕。）
占命
大要以月將加正時，以人生日干支定其四課三傳，以所乘之神定其吉兇。流年則以歲支合其月將，流月則以月合加月將，初傳為初限，中傳為中限，末傳為末限。流年一傳管四月，流月一傳管十日，若將神課傳上下相生，彼此相生則為福，反此則為禍，禍福之應(yīng)則以神將之所符者言之。
大命攸關(guān)於一日，終身所履盡三傳。
祿馬并驟榮顯，壯歲聲名；羅網(wǎng)交加偃蹇，少年事業(yè)。
遭逢順逆相生，福祉悠遠(yuǎn)；遇合往來互克，災(zāi)咎牽長。
朱螣飛曜，應(yīng)知動則招愆；龍合加臨，自是往無弗利。
中末逢空。勤勞無咎；初中落陷，辛苦有歸。
（身以日為主，最宜生旺，切忌死囚，干乘支馬，支乘干祿名曰真富貴格。干支乘羅網(wǎng)亦有自立之分，不能進(jìn)謀之象。十二天將臨干克干，各以類言。若三傳全空，而干上逢旺祿，只宜坐守，動則有災(zāi)。）
德祿入天門，皇家梁棟；勾陳居帝位，閫外干城。
潛龍銜駕，科甲英名；天馬騰空，江湖道術(shù)。
四進(jìn)三空，徒覓封侯之志；馬亡祿絕，空懷繡虎之才。
孤寡則夫妻有刑，戰(zhàn)斗則行止不一。
奇神是展經(jīng)綸，更詳諸卦之吉；引從堪舒志氣，還審眾格之宜。
（德祿入亥為用名入天門，勾陳太常乘太陰加干又入傳者，主威武大顯。青龍加巳午未申為飛天，作官星臨干入傳又順生者，科名無疑。日馬空亡為馬亡，祿加絕空為祿絕，多主不壽。天上空亡并四時寡宿為用，名寡女，主妨夫；地下空亡并四時孤辰為用，名孤男，主妨妻，妻亦主早年不利。卯日用卯，年命入卯，為龍戰(zhàn)，酉日用酉，年命入酉，為虎斗，主一身行事無定。三奇六儀主科名大顯，初末三傳為引從，主有人扶持引援。）
九丑僧道無依，獨(dú)足姻親寡賴。
遞互逢生，肥馬輕裘。
歷順境，三六相合，內(nèi)外欣慶；遇良期，刑沖克害，弱草逢霜；絕敗死囚，枯木望雨。墓庫昏迷，顛倒逼迫，困苦流離。
（凡乙卯乙酉戊子戊午己卯己酉辛卯辛酉壬子壬午為九丑日，占得大吉加干為九丑課，不利百事，娶妻**妨害父母。凡發(fā)用下克上者，日干又下克者名逼迫煞，主身不由己，受人驅(qū)馳。其余皆以三傳上下相推。）
印綬乘旺，祖父豪華過倫；盜氣逢生，子孫賢淑拔類。
妻帶咸池，不閑禮義之守，子乘劫煞，多肆悖逆之行。
父子刑害發(fā)用，非損克必至相夷；財官相合入傳，非姻親定由指腹。
（生我者為父母，我生者為子孫，旺相刑破以天將決之。如貴人龍常生旺即以貴斷。我克者為妻為財，正則為妻，偏則為妾，又以天后為妻，太陰為妾。咸池即桃花煞也，主內(nèi)亂。財官在傳相生合者主親上加親，否則指腹為親矣。）
子乘白虎多刑克，父落空亡是死離。
財逢夾克，難偕白發(fā)之緣；官遇長生，必顯青云之器。
無祿定防夭折之患，絕嗣恐成繼續(xù)之憂。
六親長短按生旺而即見，五倫貴賤觀神將而即知。
（凡白虎為兇神，子孫父母妻財乘之皆主有損。早子又加死絕上，必主絕嗣?？胀鰹闆]之神，父母落空亡非早喪必主遠(yuǎn)離。六親亦然。無祿更乘兇將，絕嗣再得兇神，必主夭折絕嗣。六親若乘吉將旺相，定賢而且貴；死囚更帶兇惡，賤而愚。各詳類言之。）
占八字貴賤
男始以天罡，次以功曹，末以大吉，加本命視生月上神，三復(fù)斷之，俱不吉者必微賤。若前吉后兇，中吉前后兇，皆為鄙人否泰之象。女人先以從魁，中以傳送，末以小吉，加本命視生月上，見功曹吉，見酉必兵死，各以天將言之。
占?xì)q中吉兇
以太歲加本命，功曹傳送臨行年者主增官、祿廣、獲財利，見天罡必有官災(zāi)疾病。又云陽命以大吉，陰命以小吉加干，本命或功曹太沖勝光天乙臨行年者，其歲有慶賀事；若德神見者，所求遂心。又云男以功曹，女以傳送，加本命者，看行年上有太歲與德支并者，益福添財。又以法加生月，看行年上罡魁，其年死喪、官災(zāi)。經(jīng)云：常以太歲加干支，魁罡加人年亦同。常以功曹加月建，若年月日時、大小三煞加人年命者為兇死之兆。
仕宦
六陽數(shù)足，功名顯達(dá)果何如；二貴引從，卿相提攜真罕絕。
傳神互克，須防臺諫封章；課逢遞生，定見公卿褒譽(yù)。
退間則拔蛇於窟，進(jìn)引則飛龍在天。
（三傳退間，望功名如拔蛇之難。進(jìn)三間、進(jìn)連茹大吉。）
將逢內(nèi)戰(zhàn)，官居名位勝龔黃；德入天門，蒞任庭除過王謝。
（地盤克用，用克天將，曰將逢內(nèi)戰(zhàn)，諸占皆忌，惟占功名為上達(dá)之象。三傳全見下克上者尤為進(jìn)轉(zhuǎn)迅速之象，德入天門前程遠(yuǎn)大。）
一詳鬼曜，如逢白虎號催官；二察祿神，若值臨支當(dāng)替役。
（白虎名催官符，喜財生助，忌坐墓鄉(xiāng)，虎之陰神忌克白虎乘神。有干支夾祿者，二貴夾祿者，初末夾祿者，最忌空絕。祿臨支主權(quán)攝不正，受制於人或替職役於人。）
魁度天門龍化蛇（忌），貴臨鬼戶鱔成龍（喜）。
朱雀文章，若值退爻防黜落；
（應(yīng)試兇，朱雀臨支，加日干年命上，奏章防責(zé)黜。臨午為真朱雀，加巳午未上名翱翔，上章大吉。）
天官舉主，如臨私戶號蹉跎。
（貴立卯酉為勵德卦，日在貴后為微服，日在貴前為蹉跎，主淹留。若生日干之神者亦名恩舉主。）
六處喜生旺，諸占忌墓絕。
（諸家皆用父爻、貴人、長生并為恩舉主，忌傳墓絕、空亡，喜相生旺相。干支乘墓互墓，有沖即吉，惟庫務(wù)不作墓論也。干支乘絕互絕。俱不久之兆，若交代替職役卻喜見也。）
看操觚染翰之文，龍宜有氣；察執(zhí)銳披堅之士，常要無空。
（文看青龍、武看太常，若臨巳戌為捧印，大吉。二神要旺相，若休囚墓絕、死氣、受克皆不吉。）
諸侯看月將，軍功視刑煞，功曹刀筆吏，印綬補(bǔ)身流。
（侯伯看月建，軍功查支前之刑，吏看功曹，補(bǔ)身替職役并襲爵看長生神，旺相死絕如龍常例。）
欲問遷期，各從其類，去干年而支月，所生日以克時。
（如文看青龍，去日干幾辰是幾年遷，去支前幾辰是幾月遷，又以青龍所受生處是日，所受克處是時也。如戊子日卯時占，午為青龍，戊課在巳，去干一位，是一年；支至午七位，是七個月；午火生在寅，寅上見亥，亥中有壬，當(dāng)在壬寅日；水克火，所當(dāng)在亥子時也。）
日與用神，生分內(nèi)外。
（龍常生日干，龍?？巳崭桑趦?nèi)任；日干克生龍常，在外任。）
仕宦
六陽數(shù)足，功名顯達(dá)果何如；二貴引從，卿相提攜真罕絕。
傳神互克，須防臺諫封章；課逢遞生，定見公卿褒譽(yù)。
退間則拔蛇於窟，進(jìn)引則飛龍在天。
（三傳退間，望功名如拔蛇之難。進(jìn)三間、進(jìn)連茹大吉。）
將逢內(nèi)戰(zhàn)，官居名位勝龔黃；德入天門，蒞任庭除過王謝。
（地盤克用，用克天將，曰將逢內(nèi)戰(zhàn)，諸占皆忌，惟占功名為上達(dá)之象。三傳全見下克上者尤為進(jìn)轉(zhuǎn)迅速之象，德入天門前程遠(yuǎn)大。）
一詳鬼曜，如逢白虎號催官；二察祿神，若值臨支當(dāng)替役。
（白虎名催官符，喜財生助，忌坐墓鄉(xiāng)，虎之陰神忌克白虎乘神。有干支夾祿者，二貴夾祿者，初末夾祿者，最忌空絕。祿臨支主權(quán)攝不正，受制於人或替職役於人。）
魁度天門龍化蛇（忌），貴臨鬼戶鱔成龍（喜）。
朱雀文章，若值退爻防黜落；
（應(yīng)試兇，朱雀臨支，加日干年命上，奏章防責(zé)黜。臨午為真朱雀，加巳午未上名翱翔，上章大吉。）
天官舉主，如臨私戶號蹉跎。
（貴立卯酉為勵德卦，日在貴后為微服，日在貴前為蹉跎，主淹留。若生日干之神者亦名恩舉主。）
六處喜生旺，諸占忌墓絕。
（諸家皆用父爻、貴人、長生并為恩舉主，忌傳墓絕、空亡，喜相生旺相。干支乘墓互墓，有沖即吉，惟庫務(wù)不作墓論也。干支乘絕互絕。俱不久之兆，若交代替職役卻喜見也。）
看操觚染翰之文，龍宜有氣；察執(zhí)銳披堅之士，常要無空。
（文看青龍、武看太常，若臨巳戌為捧印，大吉。二神要旺相，若休囚墓絕、死氣、受克皆不吉。）
諸侯看月將，軍功視刑煞，功曹刀筆吏，印綬補(bǔ)身流。
（侯伯看月建，軍功查支前之刑，吏看功曹，補(bǔ)身替職役并襲爵看長生神，旺相死絕如龍常例。）
欲問遷期，各從其類，去干年而支月，所生日以克時。
（如文看青龍，去日干幾辰是幾年遷，去支前幾辰是幾月遷，又以青龍所受生處是日，所受克處是時也。如戊子日卯時占，午為青龍，戊課在巳，去干一位，是一年；支至午七位，是七個月；午火生在寅，寅上見亥，亥中有壬，當(dāng)在壬寅日；水克火，所當(dāng)在亥子時也。）
日與用神，生分內(nèi)外。
（龍常生日干，龍?？巳崭桑趦?nèi)任；日干克生龍常，在外任。）
