【原典】
東漢末年，董卓廢靈帝立獻(xiàn)帝，自任相國，獨(dú)攬朝政大權(quán)。又收義子呂布，驍勇異常，天下無故。因此，滿朝文武官員雖然恨董卓奸賊，但又拿他無可奈何，只有敢怒而不敢司徒王允為此十分煩惱，為漢朝江山憂心如焚。
這天晚上，王允正在后花園散心，忽然聽見有人在長吁短嘆。他循聲走近一看，原來是家中的歌伎貂蟬。貂蟬從小就被王允選入家中，雖是歌伎，但因她聰明伶俐，相貌與歌舞伎藝都非常出色，所以被王允當(dāng)親生女兒一樣看待。王允見是貂蟬，便問她為什么在這里長吁短嘆。貂蟬回答說：
“賤妾從小蒙大人撫養(yǎng)，又為我訓(xùn)練歌舞，以禮相待，真是恩重如山，近來見大人愁眉不展，憂心忡忡，知道大人為國家大事操心，又不敢亂問。
剛才見大人行坐不安，不禁嘆息起來，沒想到驚動了大人。如果大人有用得著我的地方，我一定效力，雖萬死也決不推辭。”
王允聽著貂蟬的話，看著她楚楚動人的姿態(tài)，忽然靈機(jī)一動，計上心來。
他把貂蟬請入自己的房間，突然叩頭便拜，驚得貂蟬也連忙下跪叩頭，不知如何是好。
王允說：
“想不到漢家江山的命運(yùn)在你手中了。眼下董卓將要篡奪皇位，滿朝文武官員都把他無可奈何，董卓有一義子名叫呂布，勇猛無敵，但我見他們二人都是好色之徒。剛才我想到一條計策，想把你先許配給呂布，再暗中獻(xiàn)給董卓、利用你在他們二人之間挑起仇恨，讓呂布去殺死董卓，以此來為國除奸，但不知你是否愿意？”
貂蟬態(tài)度堅定，發(fā)誓協(xié)助王允除掉董卓。
過了幾天，王允托人送給呂布厚禮、呂布登門拜謝。席間，王允故意讓貂蟬出來給呂布斟酒，讓呂布看得目瞪口呆，一見鐘情。然后王允把貂蟬許配給呂布，呂布大喜，再三拜謝而歸。
又過了幾天，王允以司徒的身分請董卓到家飲酒，董卓正是用人之際，欣然前往。酒后，王允又請美女獻(xiàn)歌獻(xiàn)舞，待貂蟬出場時，董卓大驚，深為貂蟬的美所征服。王允乘機(jī)把貂蟬獻(xiàn)給董卓，并于當(dāng)晚就送到董卓府中。
呂布知道后大怒，王允解釋說，是董卓要求把貂蟬帶入府中，選擇良辰吉日為呂布成親，呂布這才息怒。一心等待董卓為自己成親，沒想到過了幾天竟發(fā)現(xiàn)董卓已占有了貂蟬。呂布怒不可遏，貂蟬乘董卓不在時勾引呂布，說是董卓強(qiáng)占了自己。恰好董卓撞見呂布和貂蟬在一起，以為二人私通，貂蟬又哭訴說是呂布調(diào)戲侮辱自己。這樣，終于挑起義父義子反目成仇，董卓把貂蟬帶到■塢的別墅里去了。王允乘機(jī)設(shè)計，假傳圣旨叫董卓回朝接替皇位，當(dāng)董卓洋洋得意地入朝時，被呂布從旁一戟刺死。
【新說】
司徒妙算托紅裙，不用于戈不用兵。
三戰(zhàn)虎牢徒費(fèi)力，凱歌卻奏鳳儀亭。
自古英雄難過美人關(guān)，所以，用十萬大軍辦不到的事，滿朝文武官員無可奈何的事，竟因一美人而辦到了。
在各種計謀中，美人計無疑是最具誘惑力也最富戲劇性的了。有人專以中國歷史上的美人計成書，居然皇皇四十萬言，蔚為大觀。
以美人計的用法而說，有利用美人魅惑他人使之淫樂而意志衰退的。“芙蓉帳暖度春宵，從此君王不早朝。”這就是《六韜·文伐》所說的：“進(jìn)美女，淫生以惑之。”肉彈敵過炮彈。有利用美女去討得某人的歡心而達(dá)到用計者的目的如父憑女貴，兄因妹貴，甚至夫賴妻貴（當(dāng)然免不了要戴上一頂綠帽子）的。“姊妹兄弟皆列士，可憐光彩生門戶。遂今天下父母心，不重生男重生女。”枕頭勝過槍頭。也有美女自己發(fā)揮姿色以達(dá)到某種目的的。
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”
顰笑賽過利刀。
三種之中，以第一種最為典型。而像王允那樣，將一個美女同時送給二人，實(shí)際上是把美人計與離間計、連環(huán)計套起來使用，又更是出神入化，戰(zhàn)則必勝的了。
美人計的成功率固然很高，但畢竟要以美人作為代價，對于憐香惜玉的人來說，是萬萬舍不得的。所以，“三十六計”將其歸為“敗戰(zhàn)計”一類，與空城計、苦肉計一樣，是敵強(qiáng)我弱，不得已而為之的計謀。何況，并非人人都可以用得出神入化，也就是說，美人計也并非篤定百戰(zhàn)百勝。像周公瑾那樣，“賠了夫人又折兵”，豈不是個冤大頭。尤其是那些想以自己的姿色討生活的美人，弄不好就會讓人自占了便宜。
因此，計要用，美卻不可以浪擲??！
【典源】
美人誘惑：通常說“美人計”。“三十六計”第三十一計：“兵強(qiáng)者、攻其將：將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用御寇，順相保也。”
語出《戰(zhàn)國策·秦策一》：“夫晉獻(xiàn)公欲伐郭，而憚舟之僑存。荀息曰：‘周書有言：美女破舌。’乃遺之女樂，以亂其政。舟之僑諫而不聽，遂去。”
另見《三國演義》第五十四回：“卻將我女兒為名，使美人計！殺了劉備，我女便是望門寡，明日再怎的說親？”
獻(xiàn)貂蟬王允除奸：事見《三國演義》第八回、第九回。
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