| 古人給拳起名字都有寓意，有的取形有的取意有的取相，一太極拳取太極之意。太極拳是把太極文化，極小無內(nèi)；極大無外；陰陽(yáng)相克相生；相依相偎；飽滿平衡的原理，運(yùn)用到養(yǎng)生和技擊上的一個(gè)拳術(shù)。二太極拳是博采眾家之長(zhǎng)的拳術(shù)，由于太極拳集百家武學(xué)特點(diǎn)之長(zhǎng)，只有太極才能包容此拳所以命名為太極拳。 太極拳其實(shí)就是一般的普通拳術(shù)，只不過是利用太極陰陽(yáng)平衡原理內(nèi)外兼修的一種拳術(shù)，不存在神秘只有秘密。所謂的秘密其實(shí)就是正確的練習(xí)方法，其他拳派一樣都有自己秘密。既然是拳術(shù)對(duì)身體柔韌性都有很高的要求，練體中壓腿只是其中的一種方法，練則有益無可厚非。所謂的太極拳不練體的說法有點(diǎn)偏激。不可效仿。 生之道，中國(guó)養(yǎng)生文化有著非常悠久的歷史。我國(guó)文明史的記載大都始于黃帝，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是以黃帝與岐伯、雷公等討論養(yǎng)生（包括醫(yī)學(xué)）為題的著作。其后老莊、孔孟、諸子百家都有自己的養(yǎng)生著述，逐漸形成醫(yī)家、道家、佛家、儒家四大養(yǎng)生學(xué)說體系。因此他們的學(xué)說包含更多的養(yǎng)生內(nèi)容。 一、順乎自然：道家養(yǎng)生的根本目的就是要摒絕一切外來因素對(duì)生命活動(dòng)的干擾，求得身心的解脫。因此，崇尚自然成了道家養(yǎng)生的基本原則，道家的觀點(diǎn)認(rèn)為，以自然界的秩序變化為法，摒棄人的理性因素，在養(yǎng)生中采取順乎自然的行動(dòng)，就能維護(hù)健康，延年益壽。 二、清靜虛無：老子主張,見素抱樸，少私寡欲，排斥人的一切欲望、排斥外界事物給人帶來的**。且虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，通過柔弱無為、虛靜自守來排斥干擾，以達(dá)到返樸歸真的目的。虛靜自守——即莊子的養(yǎng)生方法： 養(yǎng)神、守形忘我、無欲、目無所見，耳無所聞，心無所知?！肚f子養(yǎng)生主》說：緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。 我認(rèn)為打拳中應(yīng)該有緊有松而且松緊要均衡松緊適宜.外五行松時(shí)有松的有張的(張拳中勁始終似松非松(也似緊非緊).神意氣始終均衡松緊領(lǐng)起精神就緊(緊而又虛"松")意氣換的靈(緊而又空"松").至此拳才能空松園活.總之太極拳要以陰陽(yáng)平衡為要旨.無處不陰陽(yáng).無處不虛實(shí),無處不松緊 |
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