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有沒有這樣的時(shí)刻。因?yàn)橐稽c(diǎn)芝麻大點(diǎn)的小事，你們夫妻二人吵得不可開交，從對這一事件的不滿，演變成對他的態(tài)度的不滿，直到對他這個(gè)人不滿。
尤其是結(jié)婚的最初幾年，你幾乎無法適應(yīng)對方的改變。
妻子覺得他已不是他。戀愛時(shí)的他溫和體貼知道關(guān)心人，而現(xiàn)在的他冷淡沉默，對她的感受無動于衷。
丈夫覺得她已不是她。戀愛時(shí)的她溫柔平和善解人意，而現(xiàn)在的她嘮叨瑣碎，對他的態(tài)度粗魯無禮。
他們都覺得對方變了。
對彼此感到失望，對婚姻失去信心。
甚至對自己表示懷疑。
都說結(jié)婚后流的淚，是結(jié)婚前腦子里進(jìn)的水。是不是自己智商有問題，人品有問題，否則怎么會嫁給這樣的人？難道是注定？難道是命運(yùn)？
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人對婚姻的失望，的確有注定的成分。
這種注定來自于對美好婚姻的想象，和真實(shí)婚姻狀況帶給人的不滿足感。
因?yàn)閷ΜF(xiàn)實(shí)失望，對對方的期待落空，出現(xiàn)爭吵。在無休止的爭吵中對對方更加失望，開始懷疑自己，當(dāng)初為什么會選擇他，而不是另一個(gè)人？早知道他是這樣蠻橫無理，肯定不會嫁給他。若當(dāng)初選擇了那個(gè)誰，現(xiàn)在的生活肯定不會是這個(gè)樣子。
當(dāng)想象與現(xiàn)實(shí)沖突不斷，持續(xù)影響彼此關(guān)系時(shí)，激進(jìn)的人會選擇離婚，軟弱的人會選擇忍耐，明智的人會選擇尋找原因，自我調(diào)整。
約翰·戈特曼認(rèn)為，健康的婚姻不是沒有沖突，而是夫妻雙方能夠調(diào)和彼此的差異，并且情感的分量勝過了相互的指責(zé)。
一項(xiàng)以130名新婚夫婦為研究對象、為期6年的追蹤研究發(fā)現(xiàn)，如果丈夫能夠接受妻子的批評，這樣的婚姻通常能夠繼續(xù)下去；相反，如果丈夫反唇相譏，離婚的可能性就會增大。
另外，在對新婚夫婦的追蹤研究中還發(fā)現(xiàn)，痛苦和爭吵不一定導(dǎo)致離婚，真正促使婚姻破裂的因素是冷漠、希望破滅和無助。
現(xiàn)在越來越多的人意識到，結(jié)婚不僅是為了傳宗接代，搭伙過日子。更是為了過上幸福的生活。
而幸福生活的標(biāo)志是親密而持久的婚姻關(guān)系。
現(xiàn)實(shí)是，由于各種各樣的原因，結(jié)婚以后，不僅沒有獲得幸福與滿足感，反而增加了痛苦與無助。
痛苦與無助的時(shí)刻多了，就催生了離婚的念頭。而一次次的失望又強(qiáng)化了這種念頭。
終于在某一天的某一次爭吵，憤懣與無助積聚到了臨界點(diǎn)，不離婚不足以表達(dá)對當(dāng)前婚姻的失望。
于是，婚姻宣告破裂。
當(dāng)今社會，生活壓力增大，個(gè)人成長機(jī)會增加。如果一方不斷進(jìn)步，另一方原地踏步，甚至節(jié)節(jié)倒退，兩人之間的差距勢必越拉越大。
曾經(jīng)的交集縮小，漸漸變成互不相融的兩個(gè)圓。或者是各自獨(dú)立的平行線。
于是，能夠留得住彼此的，除了過往的溫暖，還有現(xiàn)實(shí)層面的存在，如共同的親人，共同的財(cái)產(chǎn)，共同的社會關(guān)系。
但總覺得缺了點(diǎn)什么。
而正是缺的這點(diǎn)什么，偏偏是婚姻中至關(guān)重要的存在，是對婚姻關(guān)系是否滿意的關(guān)鍵點(diǎn)。
這一點(diǎn)，就是所有伴侶都向往的精神上的共鳴，也即徐志摩所謂的“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命。”
同樣，這也是現(xiàn)實(shí)婚姻中最難的一點(diǎn)。
對于普通人來說，在一段婚姻中，能夠彼此成全，共同成長，同時(shí)對彼此的差異和缺點(diǎn)勇于承認(rèn)和接納，已屬不易。
而“靈魂之伴侶”卻是可遇不可求。
當(dāng)婚姻的外衣遮不住你日益成長的身軀，即當(dāng)前的婚姻關(guān)系讓你感受到更多的是束縛與桎梏，而不是自由與快樂，那么，沖破婚姻牢籠的念頭將日日夜夜啃噬著你，離婚后的美好也在頻頻向你招手。
事實(shí)上，離婚后的美好，也是想象。
現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是喜憂參半，圍城內(nèi)外莫不如此。
《圍城》里說，愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
沒有哪一種狀態(tài)是完美的。
與其這樣，不如好好經(jīng)營自己的婚姻，多看看對方積極的一面。而不是寄希望于對方的改變和頭腦中不切實(shí)際的想象。
心理學(xué)認(rèn)為，婚姻關(guān)系，從人性關(guān)系的角度看是最觸及人性本質(zhì)的，也是最重要的一種關(guān)系形式。
如果夫妻關(guān)系中的一方期望對方做出某種行為，那么這種期望很可能會破壞他們之間的關(guān)系。期望意味著不滿意，意味著出現(xiàn)了斤斤計(jì)較或感到了不公平的存在。
即使那些看上去浪漫的牢不可破的婚姻，也承受不了長期期待所帶來的壓力。
另外，公平感也是親密關(guān)系持久的核心要素，也許是最核心的要素。
公平感處于較合理狀態(tài)，關(guān)系會持久；公平感處于失衡狀態(tài)，將導(dǎo)致關(guān)系的分裂。
也就是說，在夫妻關(guān)系中，任何一方無休止的付出，另一方無動于衷，會造成付出的一方心里出現(xiàn)嚴(yán)重的失衡，而這種失衡狀態(tài)必將導(dǎo)致怨恨與憤怒。
常見的如，一方承擔(dān)了全部家務(wù)，而另一方認(rèn)為理所當(dāng)然。
負(fù)性情緒積聚到一定程度，將對夫妻關(guān)系帶來破壞性的傷害。
離婚是對這種傷害的中斷。
若要避免婚姻破裂，首先是不對婚姻存有幻想，能夠面對真實(shí)的婚姻狀態(tài)。接納對方的缺點(diǎn)與不足。
在爭吵中反思，在反思中進(jìn)步，在共同進(jìn)步中達(dá)成共識。
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