唐太宗李世民雄才大略，對(duì)書法藝術(shù)也有獨(dú)到的見解。他在《筆法訣》中對(duì)“中鋒行筆”等作了深刻的論述:“大抵腕豎則鋒正，鋒正則四面勢(shì)全。次指實(shí)，指實(shí)則節(jié)力均平。次掌虛，掌虛則運(yùn)用便易。為點(diǎn)必收，貴緊而重。為畫必勒，貴澀而遲。為撇必掠，貴險(xiǎn)而勁。為豎必努，貴戰(zhàn)而雄。為戈必潤(rùn)，貴蹙疑而右顧。為環(huán)必郁，貴9鋒而總轉(zhuǎn)。為波必磔，貴三折而遣毫。側(cè)不得平其筆。勒不得臥其筆，須筆鋒先行。努不宜直，直則失力。超須存其筆鋒，得勢(shì)而出。策須仰策而收。掠須筆鋒左出而利。啄須臥筆而疾罨。磔須戰(zhàn)筆外發(fā)，得意徐乃出之。夫點(diǎn)要作棱角，忌于圓平，貴于通變?！碧瞥醯闹麜覛W陽(yáng)詢?cè)凇秱魇谠E》中說(shuō):“每秉筆必在圓正，氣力縱橫重輕，凝神靜慮。當(dāng)審字勢(shì)，四面停均，八邊俱備;短長(zhǎng)合度，粗細(xì)折中;心眼準(zhǔn)程，疏密敲正。最不可忙，忙則失勢(shì);次不可緩，緩則骨癡;又不可瘦，瘦當(dāng)形枯;復(fù)不可肥，肥即質(zhì)濁?！彼未缫苍凇独m(xù)書譜》中說(shuō):“用筆不欲太肥，肥則形濁，又不欲太瘦，瘦則形枯;不欲多露鋒芒，露則意不持重;不欲深藏圭角，藏則體不精神;不欲上大下小，不欲左高右低，不欲前多后少?！鼻宕鷦⑽踺d《藝概》:“書家于‘提’、‘按’二字，有相合而無(wú)相離。故用筆重處正須飛提，用筆輕處正須實(shí)按，始能免墮、飄二病?！湃苏撚霉P，不外‘疾’、‘澀’二字。澀非遲也，疾非速也。以遲速為疾澀而能疾澀者，無(wú)之!”他們深入地論述了短長(zhǎng)、粗細(xì)、疏密、敲正、緩急、肥瘦等多種表現(xiàn)筆畫美感的辯證關(guān)系，將書法美感研究推向一個(gè)更高的境界。
黃庭堅(jiān)((論書》:“字中有筆，如禪家句中有眼，直須具此眼者，乃能知之。”“心能轉(zhuǎn)腕，手能轉(zhuǎn)筆，書字便如人意。古人工書無(wú)他異，但能用筆耳……凡學(xué)書，欲先學(xué)用筆。用筆之法，欲雙鉤回腕，掌虛指實(shí)，以無(wú)名指倚筆，則有力。古人學(xué)書不盡臨摹，張古人書于壁間，觀之入神，則下筆時(shí)隨人意?！?br> 書法用筆研究在對(duì)筆法的宏觀發(fā)力的同時(shí)，具體可操作性研究也在進(jìn)一步發(fā)展。張懷灌《玉堂禁經(jīng)·用筆法》:“夫書之為體，不可專執(zhí);用筆之勢(shì)，不可一概。雖心法古，而制在當(dāng)時(shí)，遲速之態(tài)，資于合宜。大凡筆法，點(diǎn)畫八體，備于‘永’字。側(cè)不得平其筆，勒不得臥其筆，弩不得直，超須（足存）其鋒，策須背筆，掠須筆鋒，啄須臥筆疾餐,磔須 筆。” 事物之間都是相互關(guān)聯(lián)的，事物的發(fā)展與行為的成功都是事物間磨合—和諧的結(jié)果。書法實(shí)踐中理想的筆畫效果除了運(yùn)筆自身的提按頓挫徐疾等得體外，還有很重要的是“紙筆墨相發(fā)”。所以根據(jù)不同的紙張選擇合適的毛筆，是創(chuàng)作成功作品的重要保證之一。元代陳繹曾《翰林要訣》:“紙強(qiáng)弱有分?jǐn)?shù)，筆力臨時(shí)斟酌之?！碧拼R攜在著名的書法論文《臨池訣》中說(shuō):“紙剛而用軟筆，策掠按拂，制在一鋒。紙柔用硬筆，衰努鉤碟，順成在指。純剛?cè)缫藻F畫石，純?nèi)崛缫阅嘞茨?，既不圓暢，神格亡矣?！?br> 用筆要“意在筆先，字居心后”，否則就是“信筆”?！靶殴P”者，心無(wú)所指，筆已前行，即隨手書寫也。董其昌在《畫禪室隨筆》說(shuō):“余嘗題永師((千字文》后曰:“作書須提得起筆，自為起，自為結(jié)，不可信筆。后人作書皆信筆耳?！殴P二字，最當(dāng)玩味。吾所云須懸腕、須正鋒者，皆為破信筆之病也。東坡書筆俱重落，米襄陽(yáng)謂之畫字，此言有信筆處耳?！焦P時(shí)須定宗旨，若泛泛涂抹，書道不成形像。用筆使人望而知其為某書，不嫌說(shuō)定法也?！彼郧宕尾茉凇稌s言》中說(shuō):‘。學(xué)書之法，在乎一心，心能轉(zhuǎn)腕，手能轉(zhuǎn)筆。大要執(zhí)筆欲緊，運(yùn)筆欲活，手不主運(yùn)而以腕運(yùn)，腕雖主運(yùn)而以心運(yùn)。右軍曰‘意在筆先’，此法言也。古人下筆有由，從不虛發(fā);今人好溺偏固，任筆為體，態(tài)意揮運(yùn)，以少知而自炫新奇，以意足而不顧顛錯(cuò)，究于古人妙境，茫無(wú)體認(rèn)，又安望其升晉魏之堂乎!凡運(yùn)筆有起止，有緩急，有映帶，有回環(huán)，有輕重，有轉(zhuǎn)折，有虛實(shí)，有偏正有藏鋒有露鋒，即無(wú)筆時(shí)也空手可作握筆法書空，演習(xí)久之自熟?！?br> 清代吳德旋在《初月樓論書隨筆》中說(shuō):“書家貴下筆老重，所以救輕靡之病也。然一味蒼辣，又是因藥發(fā)病，要使秀處如鐵，嫩處如金，方為用筆之妙?！鼻宕苄巧彙杜R池管見》:“用筆之法，太輕則浮，太重則跪。恰到好處，直當(dāng)?shù)靡??！卑莱荚凇端囍垭p揖》中也說(shuō):‘。用筆之法，見于畫之兩端，而古人雄厚態(tài)肆令人斷不可企及者，則在畫之中截。蓋兩端出入操縱之故，尚有跡象可尋;其中截之所以豐而不怯、實(shí)而不空者，非骨勢(shì)洞達(dá)，不能悻致。”“北碑起筆處順入者無(wú)缺鋒，逆入者無(wú)漲墨，每折必潔凈，作點(diǎn)無(wú)精深，是以雍容寬綽，無(wú)畫不長(zhǎng)。”
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