《道德經(jīng)》中講:萬物蕓蕓,各歸其根。歸根曰靜,靜曰復(fù)命。
告訴大家,根是天地萬物生命之源,能重歸根即為靜,能靜則重歸性命。
生命,就是一個(gè)接一個(gè)的循環(huán)。
世界上最健康的長(zhǎng)壽藥,就這一個(gè)字:靜!
諸葛亮《誡子書》中說:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
這里的靜,就是相對(duì)于心的躁動(dòng)不安而言,根據(jù)靜力促進(jìn)人體身心平衡。
人人都想擁有健康的生活,但常常應(yīng)對(duì)疾病的危害:
人類疾病分為2類,一類是器質(zhì)性病變占20%,而另外80%是心因性疾病,即焦慮,現(xiàn)階段已經(jīng)達(dá)到200種。
焦慮是如何產(chǎn)生的?
《三國(guó)演義》講到吳國(guó)大都督周瑜,就是被諸葛亮三氣而吐血身亡,留下那句:既生瑜何生亮!
這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講的:喜傷心,怒傷肝,憂傷肺,思傷脾,恐傷腎。
周瑜斗不過諸葛亮,氣不順,氣積于胸中,怒火中燒,肝血涌出。
如《儒林外史》中的范進(jìn),多年未遇,一朝被革職,太過:喜悲。導(dǎo)致失心瘋精神失常;
還有《紅樓夢(mèng)》中的黛玉,終日憂愁,這就是憂傷肺,導(dǎo)致整日咳嗽得肺癆而早逝。
現(xiàn)在生活節(jié)奏的加快,每個(gè)人都處于動(dòng)態(tài)之中:
清醒狀態(tài)下極少有機(jī)會(huì)安然入睡,千辛萬苦躺下來睡覺也是感慨萬千。
這樣,一切都消耗了我身體的能量,長(zhǎng)時(shí)間過去,人體怎么可能不得病呢?
心理是人體的報(bào)警系統(tǒng)。
正所謂:百病皆生于氣,萬病皆源于心。
靜心,是養(yǎng)生之寶。
您的愛可以安靜下來,您的氣也會(huì)順其自然,做到保護(hù)內(nèi)臟器官,增強(qiáng)體質(zhì)。
《菜根譚》中說:寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。
談的是待人處事的對(duì)名對(duì)利的心態(tài),不與人一般見識(shí)的胸懷,敢做敢為的大丈夫作為。
韓信,生于漢代,前些年貧苦,孤身一人。
一位年輕的屠夫非??床黄痦n信,說:雖然身強(qiáng)力壯,戴著劍,其實(shí)是個(gè)膽小鬼。
韓陽不理睬他,又沒想到屠夫又喊:
假使你不是一個(gè)懦夫,就扎我一刀,如果怕,也承認(rèn)你是一個(gè)懦夫,從我胯下爬過去。
韓信想了想,的確低著頭在他的胯下爬了過去,屠夫和看熱鬧的人哈哈大笑,覺得韓信是個(gè)懦夫。
可是他真的嗎?
后來韓信參軍,功勛卓著,被封為將軍,被劉邦封為楚文王。
開創(chuàng)性發(fā)明之后,韓信再次尋找這個(gè)屠夫,不但不殺他,而且感謝他自強(qiáng)不息,封他為少尉。
這就是韓信的做事風(fēng)格:忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。
當(dāng)年受胯下之辱,仍能靜氣如水,方能成就偉業(yè):
靜,絕不是柔弱,而是海納百川,兼容并收,以待后發(fā)。
清朝三代帝師翁同酥曾讀過一幅對(duì)聯(lián):每遇大事有靜氣,不信今無古賢。
遠(yuǎn)古先賢,皆為空想者。
愈演愈烈大權(quán)在握,越是能保證心如止水。
就叫“泰山崩于前,色不變”,承受屈與誤解,揮刀而起,是一身是膽,小不忍則亂。
靜,實(shí)則為人生運(yùn)氣,寵辱不驚,方得始終!
3、靜:成就非凡一生
《禮記.大學(xué)》中講:修身齊家治國(guó)平天下。
清代晚期,有“千古第一完人”之稱的曾國(guó)藩,他在早年間曾說過一句話:不為圣人,即為禽獸。
又如,做不到圣賢,就是野獸,在中間沒有緩沖區(qū)。
所以,他立志要改正周身的缺點(diǎn),做一名圣賢,但下決心易,實(shí)行起來難。
后來,他拜了兩位老師,都是著名的地理學(xué)大師。
首先是倭仁:
他說曾國(guó)藩有兩種方法,一種是記日記,一種是慎獨(dú),全憑思索寫下自己的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)。
曾國(guó)藩去做,可是自己反省了,記下日記,卻不知如何改。
這樣堅(jiān)持了一陣子之后,曾國(guó)藩感到非常的彷徨很痛苦。
此時(shí),第二位老師是唐鑒(唐鑒也是倭仁老師)。
這一句話救了曾國(guó)藩,這句話就是:靜。
唐鑒說:
若不靜,省身也不密,見理也不明,都是浮的,總是要靜,最是靜字功夫要緊。
也就是說,一個(gè)人,心靜如水,哪些大道理都是浮云,其實(shí)大多數(shù)人都是這個(gè)問題。
曾國(guó)藩聽了,猶如醍醐灌頂,原來自己最大的毛病是:好動(dòng)不好靜。
從此,曾國(guó)藩的練靜之路開始了:
第一個(gè)是:養(yǎng)成每天靜坐的習(xí)慣。
第二個(gè)是:臨事淡泊守志,淡定守靜。
所以,其實(shí)人人都學(xué)過曾國(guó)藩:
學(xué)習(xí)他在政治上的處事方法,學(xué)習(xí)他的人際關(guān)系網(wǎng),學(xué)習(xí)家信家規(guī)。
其實(shí),只要能夠?qū)W會(huì)“靜”字,人生之路便一去不復(fù)返。
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也舒曾經(jīng)說過:安靜地來,安靜地走,安靜地走,安靜地付出,默默地獲取。
靜心,它能喚醒你對(duì)身體、對(duì)自己、對(duì)自己的認(rèn)知能力和高度重視,是一種狀態(tài);
靜默,它可以治愈你經(jīng)歷過的心理創(chuàng)傷,它是一種智慧;
靜謐,它能讓你置身復(fù)雜多變的世界而感到艱難疑惑時(shí),內(nèi)心依然保持著一份寧?kù)o,它是一種生活狀態(tài)。
世上最有益于身心的長(zhǎng)壽藥,這句話:靜!
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