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【國醫(yī)小鎮(zhèn) 中國古代名醫(yī)系列】醫(yī)圣——張仲景

國醫(yī)小鎮(zhèn)浮雕景觀“張仲景”片段




東漢末年,河南南陽。恰逢隆冬大雪,天氣異常寒冷,很多百姓因此凍傷了耳朵,他們紛紛求助一位名醫(yī)。這位名醫(yī)想了一個辦法,將羊肉、生姜等具有散寒功效的食物與藥材剁碎包在面食里,捏成耳朵的形狀,煮成一鍋湯藥,給病人服用。人們吃下后渾身發(fā)熱,血液通暢,兩只耳朵也逐漸變暖。這種藥的名字,叫“祛寒嬌耳湯”。嬌耳,就是現(xiàn)在餃子的雛形。而這位名醫(yī),就是醫(yī)圣張仲景。

醫(yī)圣


張仲景,名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州)人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為“醫(yī)圣”。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。

坐堂大夫

相傳張仲景出生在南陽一個官宦家庭,從小篤實好學(xué),在史書上看到名醫(yī)扁鵲的故事后,便對醫(yī)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣。
盡管熱心醫(yī)術(shù),但在東漢末年舉孝廉的制度下,張仲景還是承襲了家門,被州郡舉為孝廉,當上了長沙太守。

張仲景雖身居要職,但還是希望能用自己的醫(yī)術(shù),為百姓解除病痛。然而在那個時代,做官的不能隨便進入民宅,接近百姓??墒遣唤佑|百姓,就不能為他們治療。于是張仲景想了一個辦法,他讓衙役貼出安民告示,擇定每月初一和十五兩天,大開衙門,讓有病的百姓進來,他端端正正地坐在大堂上,挨個地仔細為群眾診治。“坐堂大夫”這個稱謂就是后人用來紀念張仲景的。

《傷寒雜病論》

東漢末年,戰(zhàn)事頻繁,百姓顛沛流離,各地接連爆發(fā)瘟疫,成千累萬的人被病魔吞噬,十室九空。面對當時流行的瘟疫,張仲景痛下決心,與瘟疫宣戰(zhàn),而這場戰(zhàn)爭,一打就是數(shù)十年。
后來,張仲景辭去長沙太守的職位,隱居嶺南,潛心研究傷寒病的診治,開始著手撰寫《傷寒雜病論》。他“勤求古訓(xùn),博采眾方” ,刻苦研讀古代醫(yī)學(xué)著作,廣泛借鑒前人的醫(yī)學(xué)理論和治療方法,四處收集民間驗方,結(jié)合自己豐富的臨床診斷經(jīng)驗,尋找治療傷寒病的方法。經(jīng)過幾十年的奮斗,這本十六卷的醫(yī)學(xué)巨著《傷寒雜病論》終于面世。




其中系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ),是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在 。到現(xiàn)代,《傷寒雜病論》也是中國中醫(yī)院校開設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一。

END

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