1,如今在中國,“生活美學(xué)”,已然成為當(dāng)今中國社會和文化的關(guān)鍵熱詞,很多人在問:為什么這些年“生活美學(xué)”這個概念在中國火了?這與當(dāng)今中國的“文化自信”內(nèi)在相關(guān)。因?yàn)椤吧蠲缹W(xué)”自本生根于華夏,它就是“中國人”所本有的智慧,如今正在全面得以復(fù)興。
2,《生活美學(xué)》編者在審美與生活的關(guān)系上,講述了以往的美學(xué)往往只醉心于藝術(shù),主張藝術(shù)是美的核心,而忽略了自然美、生活美。過去美和藝術(shù)只與少數(shù)風(fēng)雅的上流人物有關(guān),現(xiàn)在卻要滿足整個社會的需要。
3,今天的審美不再局限于音樂廳、美術(shù)館、博物館等高雅藝術(shù)場所,更多地發(fā)生在城市廣場、購物中心、街心公園、超級市場等生活場所,發(fā)生在購物、家居裝修、看電視、散步以及對自己的身體進(jìn)行美化、塑造、修理等行為之中。
4,如今美學(xué)所研究的內(nèi)容已經(jīng)擴(kuò)大到生活的各個領(lǐng)域。美與生活、美與商品、美與服裝、美與環(huán)境、美與旅游、等廣泛聯(lián)系而又相互滲透。現(xiàn)生活美學(xué)就是在日常生活審美化或?qū)徝赖娜粘I罨筅厔菹碌漠a(chǎn)物了。
5,多少從事“茶道”“花道”“香道”“琴道”“漢服復(fù)興”“中裝剪裁”“美食美味”“古典家具”“古今收藏”“工藝民藝”“旅行民宿”“非遺保護(hù)”“公共藝術(shù)”“藝術(shù)教育”“藝術(shù)授權(quán)”“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”“游戲動漫”“室內(nèi)設(shè)計(jì)”“地產(chǎn)開發(fā)”“社區(qū)規(guī)劃”乃至“城市頂層設(shè)計(jì)”的人士,都積極融入“生活美學(xué)”的宏大隊(duì)伍中去了。
6,所以"生活美學(xué)”在我們偉大的祖國華夏大地不只是概念火了,而更是踐行熱了,對實(shí)用美學(xué)的原理的實(shí)際運(yùn)用更通透了,如詩歌美學(xué)、繪畫美學(xué)、電影美學(xué)、服裝美學(xué)、裝潢美學(xué)、烹調(diào)美學(xué)、美容美學(xué)等。大家越來越懂得人生的大部分時光并非是在看電影、聽音樂、觀畫展或者四處游山玩水中度過的,而是在學(xué)習(xí)、工作、勞動和日常生活以及瑣碎的家務(wù)勞動等活動中度過的,如果使這些活動具有審美性,使人在一種審美的氛圍中度過人生的每一天,就可以使人始終輕松愉快,享受到美的滋味。
7,人們生活在美的環(huán)境中,也會感到精神愉快,心情舒暢,可以怡情養(yǎng)性,悅志悅神,增添生活情趣,獲得精神享受。舒暢的心情和愉快的精神還可以促進(jìn)人的生理機(jī)能的協(xié)調(diào),提高人們的生活質(zhì)量。在我們懂的審美會美中感受山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的大自然,望著四周青翠欲滴的森林,聆聽著溪水的淙淙流淌,仿佛進(jìn)入了一個世外桃源的境界,我們身心的疲勞一掃而光,我們的心情也仿佛變綠了,平日里那種緊緊張張的心弦松弛了,我們情緒輕松了,心靈凈化了,精神得到了提升。
8,“美學(xué)中國,中國人的生活美學(xué)”是對中國人曾經(jīng)生活美學(xué)的返本與還原。幾千年薪火相傳的中華文明,以自主、自立、自信和自強(qiáng)的文化姿態(tài),在上帝的視野之外,生發(fā)為吉祥幸福的人類人文生活生態(tài)的典范,完備了中國人自己的文化道統(tǒng)、生存觀念、生活美學(xué)和生活方式的架構(gòu)。當(dāng)然,在特定的歷史時期,中國文化也幾度經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn)。當(dāng)前,中國發(fā)展的國富民強(qiáng)帶來了中華民族自豪感的提升、中國文化自信心的找回和世界華人對中華文化的認(rèn)祖歸宗。
內(nèi)容簡介:對《生活美學(xué)》作了系統(tǒng)闡述和初步探討,重點(diǎn)論述了人體美學(xué)、服裝美學(xué)、飲食美學(xué)、建筑美學(xué)、旅游美學(xué)、環(huán)境美學(xué)等內(nèi)容。
讀后我們會更明白一個道理,我們要的,并非生活的美學(xué),而是審美地生活!
“審美生活觀就是中國人的生活智慧,而且如今也具有了全球性的價值?!?/span>
薦讀《生活美學(xué)》,開卷有益。
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