一、快馬輕衫來一抹
孫過庭《書譜》中有“或輕如蟬翼”一語，但始終不得其解：輕如蟬翼的書法到底該是個什么樣子？
后來看到印刷精良的王羲之《初月帖》，一下子就被它的美擊倒了。帖中的“懷”字的右邊部首是信手的左右兩撇，而這正如披在一個擁有曼妙身材女生身上的輕紗。這樣的美在白石老人工筆所繪之《蟬》中亦能看到，然而如此水墨通透的效果如何才能寫出來呢？蘇東坡的答案是“快馬輕衫來一抹”，動作很快，信手一抹，但這一抹實在傳神！
二、王羲之更懂“一抹” 之美
這樣的一種美只有極具魏晉風(fēng)度的王羲之能夠體會到，然后能夠找尋到“一抹”來加以傳遞，這幾乎可以說是王羲之的不傳之秘。書法至王羲之而集其大成，其所開創(chuàng)的風(fēng)格和筆法為后世習(xí)書者所效法。所以王羲之的筆法經(jīng)由王獻(xiàn)之、王珣、王僧虔、智永、虞世南等一脈傳下來，貫穿唐朝三百年，而后由于唐末戰(zhàn)亂，王羲之的“一抹”筆法最終失傳。
三、從哪里找“一抹” 筆法
尋找王羲之此失傳的筆法，途徑有二：一是唐人硬黃響搨的一批王羲之手札，如前面所舉《初月帖》等；二是現(xiàn)存唐人的墨跡，比如敦煌發(fā)掘的唐人所臨王羲之《瞻近帖》等，以及歐陽詢的《夢奠帖》、《卜商帖》等。從李世民的《溫泉銘》甚至李治的《李勣碑》中細(xì)心諦視，都會發(fā)現(xiàn)刻碑者在極力表現(xiàn)這種筆法。
唐人對于“一抹”筆法的忠實繼承和深刻理解都體現(xiàn)在懷仁《集王書圣教序》中，不管是摹書手還是刻工都有高超的表現(xiàn)，讓人嘆為觀止。當(dāng)然，這需要觀書者能有足夠的想象力，而不是執(zhí)守于所謂的筆力千鈞之類的話語。
四、“一抹” 技法如何練
對于“一抹”所帶來的美感有充分的領(lǐng)悟后，需要正確理解和掌握“一抹”的技術(shù)。既然是一抹，那肯定是要輕靈的，筆須提得起來才行，然后筆要取側(cè)勢，比如筆尖向右，筆肚在左，輕松一揮，整一個花鳥畫的樹葉或花瓣就出來了，清新純凈，猶帶著清晨朝露的氣息，秀潤而有風(fēng)致。當(dāng)然手勢和筆鋒的朝向是多樣的，等到熟練后，隨手所如，皆是天機神行，風(fēng)花玉露，美不勝收。
王羲之《初月帖》欣賞
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