馬格利特（1898~1967），20世紀(jì)比利時(shí)最接杰出的超現(xiàn)實(shí)主義畫家。出生于萊西訥。曾在布魯塞爾藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后開始超現(xiàn)實(shí)主義繪畫的探索。1927年遷居巴黎，進(jìn)入創(chuàng)作的旺盛期。他的作品常常賦予平常熟悉的物體一種嶄新的寓意，或者將不想干的事物扭曲的組合在一起，給人荒誕、幽默的感覺。
1929年,在對(duì)未來派和立體派進(jìn)行了很短時(shí)間的審視之后,馬格里特加入了超現(xiàn)實(shí)主義派.他在巴黎生活了五年,成為保爾·艾呂雅的好友.當(dāng)大部分超現(xiàn)實(shí)主義畫家都在參照安德烈·布雷東所提示的"純內(nèi)部"典型,運(yùn)用自動(dòng)性,搞偏執(zhí)狂式活動(dòng)和探求夢(mèng)幻時(shí),馬格利特卻對(duì)自己身邊的世界和自己的物品發(fā)生了興趣.他要通過一種現(xiàn)實(shí)主義的,然而又是充滿詩意的表現(xiàn),使我們看到它們的存在.他既把畫作為解放的方法,又把它作為知識(shí)的工具.從1925至1936年,他努力通過各種不同物品的沖突來創(chuàng)新,通過改變我們已經(jīng)熟悉的東西來驚人.他還以交換、對(duì)立的手法,使我們看清這樣一些奇特的事情,便如石頭在燃燒,已經(jīng)出現(xiàn)了裂縫的木質(zhì)天空,馬身上的鈴鐺變成危險(xiǎn)的花朵…….
十幾年前,基里柯為了創(chuàng)造離奇神秘的氣氛,曾經(jīng)使這些風(fēng)馬牛不相及的成分意想不到地聚合在一起過.馬格利特的生硬、精確,以及作"反繪畫"的意志有時(shí)會(huì)使人不禁想到基里柯.從1936到1940年,馬格利特?cái)U(kuò)大了研究的領(lǐng)域,不再把毫不相干的物品畫在一起了.相反,他考慮起孤立的物品與它自己本身可能會(huì)有的關(guān)系,也就是從包含出發(fā),到被包含中去進(jìn)行發(fā)現(xiàn).比如樹和樹葉的關(guān)系,風(fēng)景和畫面的關(guān)系,鞋和腳的關(guān)系,天和鳥的關(guān)系.這個(gè)已被荒廖的想象解決過千百次的內(nèi)部問題使馬格利特成為了杰出的形象發(fā)明家.他每幅精美的畫面都是智識(shí)和感受融為一體的新發(fā)現(xiàn).另外,他的顏色也放射出奇光異彩.它們從棕色過渡到綠色,從灰色過渡到藍(lán)色.這種變化又引導(dǎo)他在顏色起著首要作用的領(lǐng)域中進(jìn)行其它研究.人們不應(yīng)對(duì)馬格利特從戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)開始的頗有爭(zhēng)議的印象派時(shí)期感到驚訝,因?yàn)槔L畫對(duì)于他來說,只是加深對(duì)世界認(rèn)識(shí)的一種手段.任何一種技術(shù),即使是古老的,只要能使我們?cè)诋嫾矣幸饨o予我們的角度里,去重新觀察對(duì)象,那它就是有用的.相反,如果只是在顏色上洋洋大觀,而對(duì)對(duì)象本身沒有什么發(fā)現(xiàn),那倒是應(yīng)該頗感遺憾的,因?yàn)楫嫷耐獠啃蜗蟮母淖兯殡S的是內(nèi)容的貧乏.1946年,自在得驚人的馬格利特最后一次一百八十度轉(zhuǎn)變又使他回到自己的老方法上.他的奇思妙想無疑不那么多了,手筆也更加猶豫了.然而,在《謝埃拉扎德》中,用珍珠畫出的女人面部實(shí)在是美不可言的獨(dú)特發(fā)明.他以名畫所作的變體畫有兩幅:熱拉爾的《蕾卡米埃夫人》和馬奈的《陽臺(tái)》.他在畫中用棺材代替了人物.在改造名畫時(shí)和重新創(chuàng)造對(duì)象時(shí),他使用的辦法都是一樣的,即教會(huì)我們?nèi)ビ^察.馬格利特的確是位偉大的幻覺者.
馬格利特的代表性作品有《戴圓頂硬禮帽的男人》、《強(qiáng)奸》、《戈?duì)栠_(dá)禮》、《單詞的使用》、《自然之美》、《集體發(fā)明物》等。
