雷尼·馬格利特（Rene Magritte，1898-1967）被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義流派中最具有哲學(xué)思維的畫家。他專注于創(chuàng)作冷靜的、神秘的、奇幻的形象，其繪畫仿佛謎語(yǔ)一般引人猜想。
與巴黎超現(xiàn)實(shí)主義者安德烈·布列東提出的基于夢(mèng)境和自動(dòng)性的方法相比，馬格利特追求的是一種比喻風(fēng)格，用他的話來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)對(duì)普通物體的高度細(xì)致的描繪來(lái)“挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)世界”。在馬格利特的圖像世界面前，觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)的看法不再是原來(lái)的樣子了，因?yàn)樗乃囆g(shù)持續(xù)不斷地向人們拋出這樣的問(wèn)題：
藝術(shù)家是哲學(xué)家嗎?
圖像會(huì)是危險(xiǎn)的嗎?
現(xiàn)實(shí)有多真實(shí)?
“猜謎游戲”
馬格利特最早是一個(gè)準(zhǔn)抽象畫家，然而他的創(chuàng)作在1926年發(fā)生了轉(zhuǎn)型，他把自己重新打造成了一個(gè)圖像藝術(shù)家。云朵、火焰、窗簾、圓禮帽和青蘋果是馬格利特畫中最常見的元素，他將這些普通的事物放進(jìn)不可思議的場(chǎng)景中，或者故意地給它們貼上錯(cuò)誤的標(biāo)簽。
混合在一起的物體會(huì)產(chǎn)生謎語(yǔ)，形成各種各樣的關(guān)聯(lián)，通過(guò)制造特殊的圖形和文字謎題，馬格利特呈現(xiàn)了看似熟悉、卻令人不安的場(chǎng)景，以此對(duì)再現(xiàn)的本質(zhì)提出懷疑。
Rene Magritte, The Interpretation of Dreams, 1930
云朵：作為自然的象征符號(hào)，云本身就是一種神秘的景觀。馬格利特一次又一次地使用云的圖像，用來(lái)營(yíng)造室內(nèi)與室外、現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)交融的矛盾空間，暗示了一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的情境。
Rene Magritte, The Memoirs of a Saint, oil on canvas, 1966
Rene Magritte, The Beautiful World, oil on canvas, 100 x 81 cm, 1962
火焰：人類文明的第一項(xiàng)成就是對(duì)火的掌握。然而，火焰看似耀眼，卻沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，誰(shuí)也抓不住它。因此在馬格利特的畫中，火焰代表短暫易逝，有時(shí)也是性的符號(hào)。
Rene Magritte, The Ladder of Fire, oil on canvas, 1934
Rene Magritte, The Discovery of fire, 1935
Rene Magritte, La Condition humaine, 1935
窗簾：馬格利特曾說(shuō)，“我們被窗簾包圍著，我們只能在表象的背后看到世界?！?畫得完美的簾子是他作品中最經(jīng)常出現(xiàn)的主題之一，它們見證了馬格利特對(duì)于畫家創(chuàng)造錯(cuò)覺(jué)圖像的能力的反諷。
Rene Magritte, the Human Condition, 1933
Rene Magritte, the Key to the Fields, 1936
文字與圖像
1927年，為了更接近法國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義團(tuán)體，馬格利特從布魯塞爾搬到了巴黎。這一時(shí)期他最具標(biāo)志性的作品類型是“詞畫”（word paintings）。在詞畫中，他試圖研究文本和圖像之間的關(guān)系，經(jīng)常打破兩者之間的常規(guī)聯(lián)系。
在他1929年發(fā)表于《超現(xiàn)實(shí)主義革命》雜志上的一篇詼諧有趣的文章《Les Mots et les Images (Words and Images)》(由18對(duì)單詞和圖片組成)中，畫家質(zhì)疑了物體、它的名字和它的視覺(jué)表現(xiàn)之間的復(fù)雜關(guān)系。
Rene Magritte, Words and Images, 1929
Rene Magritte, Forbidden Literature. The Use of the Word, 1936
Rene Magritte, The Art of Conversation, 1950
在其最著名的繪畫之一《圖像的背叛（這不是一只煙斗）》中，馬格利特再次嘗試回答這個(gè)問(wèn)題。這幅畫展示了一只以他典型的精確風(fēng)格繪制的煙斗，煙斗下面寫著：“這不是一只煙斗。”
觀眾的認(rèn)知受到挑戰(zhàn)，他們意識(shí)到，雖然煙斗的影子給人一種立體感，但它既不能填充也不能點(diǎn)燃。圖像僅僅是一塊覆蓋著顏料的畫布，它表示了它本身并不是的東西。
Rene Magritte, The Treachery of Image (This is not a pipe), 1929
Rene Magritte, The Two Mysteries, 1966
馬格利特和他的哲學(xué)家朋友
馬格利特與法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·?？峦ㄐ艜r(shí)，附上了《圖像的背叛》這幅作品的復(fù)制畫，并在背面寫道：“標(biāo)題與畫并不矛盾”。
?？陆璐岁U述了自己對(duì)這幅作品的解讀，并撰寫了文章《這不是一只煙斗》（Ceci n'est pas une pipe）。他評(píng)論到，馬格利特將圖像和文字從它們所代表的對(duì)象之間的聯(lián)系中解放了出來(lái)。
米歇爾·?？拢∕ichel Foucault，1926-1984）
從20世紀(jì)50年代開始，馬格利特對(duì)哲學(xué)理論的興趣日益濃厚。除了米歇爾·福柯，他與當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家海德格爾（Martin Heidegger）和弗朗茨·羅森茨維格（Alphonse De Waelhens）等人也保持著密切的對(duì)話關(guān)系。
馬格利特一生所追求的便是賦予繪畫與文字同等重要的位置，這種非凡的藝術(shù)策略，讓他的繪畫接近哲學(xué)，也讓他的畫面復(fù)雜難懂。
Rene Magritte，Philosopher's lamp， 1936
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《馬格利特：圖像的背叛》（Magritte: The Treachery of Images）一書，即展現(xiàn)了這位比利時(shí)超現(xiàn)實(shí)主義畫家與他所處時(shí)代的哲學(xué)之間的關(guān)系。前言寫道，馬格利特把自己冷靜的繪畫與思想結(jié)合在一起，然而他的作品并不是一種思想的圖解，而是思想本身。
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書名：Magritte: The Treachery of Images/馬格利特：圖像的背叛
作者：Edited by Didier Ottinger
出版：Prestel，2017年
裝幀：精裝，208頁(yè)
語(yǔ)種：英文
正如馬格利特自己說(shuō)的，他不是一個(gè)藝術(shù)家，而是一個(gè)利用繪畫表達(dá)自己思想的人。因此，我們可以把他的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫看做一種充滿詩(shī)意的洞察工具。
除此之外，這本書還探討了馬格利特如何利用符號(hào)和意象來(lái)表達(dá)自己的超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，他如何扭曲了人們對(duì)經(jīng)典符號(hào)的理解，以及他如何將戲劇的各個(gè)方面運(yùn)用到他的作品中。
本書匯集了100多幅繪畫作品，同時(shí)還收錄了多篇評(píng)論性文章，它們圍繞馬格利特藝術(shù)中的常見的五個(gè)圖像展開，分別為“火”、“陰影”、“窗簾”、“文字”和“破碎的身體”。當(dāng)馬格利特的畫作已經(jīng)被它們?cè)噲D嘲諷的商業(yè)主義所淹沒(méi)，這本書重新審視了這位藝術(shù)家令人難以置信的天賦和智慧。
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書名：Rene Magritte: The Revealing Image/雷尼·馬格利特：揭示圖像
作者：Xavier Canonne
出版：Ludion，2017年
裝幀：精裝，168頁(yè)
語(yǔ)種：英文
本書是由馬格利特的生活和藝術(shù)場(chǎng)景組成的一本圖像傳記。
當(dāng)曼·雷（Man Ray，1890-1976）和拉烏爾·烏巴克（Raoul Ubac，1910-1985）等超現(xiàn)實(shí)主義者紛紛以攝影作為創(chuàng)作重點(diǎn)，馬格利特卻終其一生都堅(jiān)守在繪畫領(lǐng)域。因?yàn)樗诶L畫領(lǐng)域取得的巨大聲譽(yù)，鮮少有人關(guān)注其攝影成就。在馬格利特去世10多年后（1970年代），他遺留下的大量攝影和電影資料才為人所知。本書以此為中心，揭示出這位超現(xiàn)實(shí)主義大師一個(gè)不為人知的側(cè)面。
讀者將見識(shí)到馬格利特的父母、兄弟、妻子以及布魯塞爾的藝術(shù)家同僚，既有隨機(jī)拍攝的畫面，也有擺拍——對(duì)電影的戲仿，以及為繪畫準(zhǔn)備的場(chǎng)景。熟悉馬格利特的讀者們不難發(fā)現(xiàn)一些遮擋面部，以及回避鏡頭的照片與馬格利特繪畫的關(guān)聯(lián)性。
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