唐代韓愈與董邵南
廣西 賀州 董全吉
摘要：我在《董氏淵源與古代董氏名人》以及《古代董氏詩詞名人大全》中，我把出現(xiàn)在古代二十四史的董氏名人幾乎羅列了，然在出現(xiàn)與詩歌中的董氏名人，依然有缺漏。韓愈“以文為詩”，形成詩歌的散文化。以散文句法入詩，便于詩人馳騁筆力，提高詩歌的表現(xiàn)能力。是一幅幅鮮明生動(dòng)的畫面的轉(zhuǎn)移，寫過程不覺其平淡拖沓，達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。而我對(duì)在詩詞中董氏統(tǒng)計(jì)的缺漏，就包括韓愈詩歌中的董邵南。韓愈為贊揚(yáng)董邵南孝慈德行所作的樂府《嗟哉董生行》和藉古諷今的《送董邵南游河北序》，在董生臨行之前，韓愈要送一篇序文給他，向他們致意說：“有圣明的天子在上面當(dāng)政，可以出來做官（為國家效力）了！”。 為此，我在本文專門為董邵南進(jìn)行初步探討研究。希望對(duì)搜集古代董氏名人起到拋磚引玉的作用。
在安徽壽縣西南部60公里。安豐原名隱賢集。相傳，東漢即已形成集鎮(zhèn)，三國時(shí)曹操曾在此建爐制造兵器，故名百爐鎮(zhèn)。唐屬壽州安豐縣。文學(xué)家韓愈在其名篇《嗟哉董生行》中云：“壽州屬縣有安豐，唐貞元時(shí)縣人董邵南隱居行義于其中?！?/span>
董邵南是何許人也？董邵南，唐壽州安豐（今安徽省壽縣西南）人，自幼家貧，孝親而好學(xué)，刻苦上進(jìn)，因董邵南在百爐鎮(zhèn)隱居，后人改百爐鎮(zhèn)為隱賢集。因當(dāng)時(shí)不得志的士人往往投靠藩鎮(zhèn)，而董邵南被投閑置散，他便決心到河北尋找出仕的機(jī)會(huì)。古時(shí)候，隱賢集西濱淠河，與霍邱縣隔水相望。因有舟楫之便，魚鹽之利，帆檣林立，商業(yè)繁榮。該集有董子墓、董子讀書臺(tái)，明嘉靖八年（1529年）壽州知州王瑩為之修有董子祠。
一、董邵南與韓愈詩歌
《新唐書．藩鎮(zhèn)列傳序》：“安史亂天下，至肅宗大難略平，君臣皆幸安，故瓜分河北地，付授叛將，護(hù)養(yǎng)孽萌，以成禍根。亂人乘之，遂擅署吏，以賦稅自私，不朝獻(xiàn)于廷。效戰(zhàn)國，肱髀相依，以土地傳子孫，脅百姓，加鋸其頸，利怵逆污，遂使其人自視由羌狄然。一寇死，一賊生，訖唐亡百余年，卒不為王土?！?。公元742年，唐代宗長子李適出生。 公元762年，唐代宗即位，李適被任命為天下兵馬元帥，討伐叛軍，并晉封為魯王、雍王。公元779年，李適即位，是為唐德宗。唐德宗于貞元二十一年（805年）逝世。德宗即位之初，勵(lì)精圖治，政局為之一新。建中元年(780)采納宰相楊炎的建議，宣布廢除租庸調(diào)制及一切苛雜，實(shí)行兩稅法。由即位之初信任宰相演變?yōu)閷?duì)大臣的猜忌，形成了拒諫飾非、剛愎自用；由武力削藩轉(zhuǎn)而變?yōu)閷?duì)藩鎮(zhèn)姑息：唐建中四年(783年)十月至興元元年(784年)六月，涇原(治涇州，今甘肅涇川北)兵因不滿朝廷不給賞賜而在長安發(fā)動(dòng)的兵變?！杜f唐書。卷一三八姜公輔傳》：涇原兵變后，中央權(quán)力進(jìn)一步削弱，應(yīng)對(duì)地方的藩鎮(zhèn)割據(jù)更顯得無心無力。德宗成為第三個(gè)逃離長安的皇帝，從此不再信任宰相，對(duì)將領(lǐng)猜忌，更為重用宦官。德宗從對(duì)內(nèi)廷宦官由“疏斥”轉(zhuǎn)而變?yōu)楹髞淼奈?，以宦官掌握神策禁軍和?dān)任監(jiān)軍成為制度；且變?yōu)橄矚g財(cái)物與大肆聚斂，改變了他的財(cái)政政策和用人政策。
唐代雖平安史之亂，卻未能搗其巢穴，且又欲借封其降將制御契丹邊亂，終使其趁機(jī)割地自雄，形成河北藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，成德、盧龍、魏博三鎮(zhèn)。唐《摭言》曰：“縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者，終不為美，以至歲貢常不減八九百人，其艱難謂：'三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士?！瘯r(shí)有詩云：'大宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭’”。 唐“進(jìn)士科”競爭激烈，士林重進(jìn)士輕明經(jīng)的風(fēng)氣。董邵南應(yīng)進(jìn)士科，屢試不中，心灰意冷，隱居百爐，不得志，絕意于科舉，于是董邵南被投閑置散，不得已走向河北三鎮(zhèn)時(shí)，決心到河北尋找出仕的機(jī)會(huì)。董邵南不得志？絕非 “不才明主棄”，卻是懷抱利器卻無人賞識(shí)，如古燕趙之士一般，郁郁不得志而成感慨悲歌之士。韓愈對(duì)董生的惋惜之情，亦暗諷了唐代朝廷未能延攬人才、舉用賢能，是迫使董邵南必須遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，苦尋得以發(fā)揮長才的政治舞臺(tái)的原因。
韓愈唐貞元二年（788年）十九歲時(shí)，懷著經(jīng)世之志進(jìn)京參加進(jìn)士考試，一連三次均失敗，貞元十二年（796年）七月，韓愈二十九歲，受董晉推薦，出任宣武軍節(jié)度使觀察推官。在貞元十八年（802年）冬，韓愈晉升為監(jiān)察御史，在任不過兩個(gè)月，為了體恤民情，忠于職守，上書《論天旱人饑狀》，因遭權(quán)臣讒害，貶官連州陽山令。先后兩次貶廣東。《新唐書·韓愈傳》因此特書“有愛于民，民生子以其姓字之。”韓愈三年任職陽山令，深入民間，參加山民耕作和魚獵活動(dòng)，愛民惠政德禮文治，《昌黎文集》有古詩二十余首，文數(shù)篇……元和四年（809年）冬被降職調(diào)為河南令，以后相繼任職方員外郎、國子博士。韓愈仕途不順，二十五歲方登進(jìn)士第，后做官又觸犯權(quán)貴，觸怒唐憲宗，多次遭貶。
當(dāng)時(shí)朝廷仕途壅塞，而河北藩鎮(zhèn)藉此機(jī)會(huì)籠絡(luò)才俊，不經(jīng)朝廷審核即自行任命官員，朝廷既無力阻止，只好勉強(qiáng)承認(rèn)。韓愈在唐貞元中期，為此寫了《送董邵南游河北序》：“燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉，矧燕趙之士出乎其性者哉！然吾嘗聞風(fēng)欲與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪！聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎？為我謝曰：明天子在上，可以出而仕矣?！北磉_(dá)了對(duì)董邵南的鼓勵(lì)、慰勉、惋惜和同情。
韓愈寫的《嗟哉董生行》：“淮水出桐柏，山東馳遙遙千里不能休；淝水出其側(cè)，不能千里百里入淮流。壽州屬縣有安豐，唐貞元時(shí)縣人董生召南隱居行義于其中。刺史不能薦，天子不聞名聲。爵祿不及門，門外惟有吏，日來征租更索錢。嗟哉董生朝出耕夜歸讀古人書，盡日不得息?；蛏蕉裕蛩鴿O。入廚具甘旨，上堂問起居。父母不戚戚，妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈；人不識(shí)，惟有天翁知，生祥下瑞無時(shí)期。家有狗乳出求食，雞來哺其兒。啄啄庭中拾蟲蟻，哺之不食鳴聲悲。彷徨躑躅久不去，以翼來覆待狗歸。嗟哉董生，誰將與儔？時(shí)之人，夫妻相虐，兄弟為讎。食君之祿，而令父母愁。亦獨(dú)何心，嗟哉董生無與儔?！?。韓愈寫該詩歌，時(shí)值被貶，前途未卜，心有戚戚，必將備加小心、縱有萬般艱險(xiǎn)，也將赴之蹈之。
二、董紹南與董晉的關(guān)系
說到董邵南，我不得不把他與董晉聯(lián)系起來，董晉，字混成，唐河中虞鄉(xiāng)(今山西永濟(jì))人，生于開元十一年 (723年)，死于貞元十五年(799年)，仕唐，官至宰相。舊唐書《董晉傳》：“董晉，字混成，河中盧鄉(xiāng)人。明經(jīng)及第?！瓪v秘書太府太常少卿監(jiān)、左金吾將軍。旬日，德宗嗣位，改太常卿，遷右散騎常侍，兼御史中丞知臺(tái)事。以清勤謹(jǐn)慎，故驟遷右職?！迥?，遷門下侍郎、同平章事。時(shí)政事決在竇參，……晉明于禮學(xué)如此。竇參驕滿既甚，帝漸惡之。八年，參諷晉奏其侄給事中竇申為吏部侍郎，帝正色曰：“豈不是竇參遣卿奏也？”晉不敢隱。因問參過失，晉具奏之。旬日，參貶官，晉憂懼，累上表辭位。九年夏，改禮部尚書、兵部尚書、東都留守、東都畿汝州都防御使。會(huì)汴州節(jié)度李萬榮疾甚，其子乃為亂，以晉為檢校左仆射、同平章事，兼汴州刺史、宣武軍節(jié)度營田、汴宋觀察使。……惟恭自以當(dāng)便代居其位，故不遣候吏，以疑懼晉心，冀其不敢進(jìn)。不意晉之速至。晉已近，方遽出迎之。然心常怏怏，竟以驕盈慢法，潛圖不軌，配流嶺南。朝廷恐晉柔懦，尋以汝州刺史陸長源為晉行軍司馬。晉謙恭簡儉，每事因循多可，故亂兵粗安。長源好更張?jiān)茷?，?shù)請(qǐng)改易舊事，務(wù)從削刻。晉初皆然之，及案牘已成，晉乃命且罷。又委錢谷支計(jì)于判官孟叔度。叔度輕佻，好慢易軍人，皆惡之。晉十五年二月卒，年七十六，廢朝三日，贈(zèng)太傅，賜布帛有差。卒后未十日，汴州大亂，殺長源、叔度等”。可見，董晉之時(shí)，竇參專政，董晉心感到惶恐，上疏辭職……不久，宣武(今河南開封)節(jié)度使李萬榮死，唐德宗以董晉為尚書左仆射、同中書門下平章事、兼宣武節(jié)度副大使。本來李萬榮臨死前已讓同鄉(xiāng)親信鄧惟恭接任，這樣，鄧惟恭對(duì)董晉的來任非常不滿，以至發(fā)展到謀圖反叛。朝政爭奪激烈，宦官專政。董邵南離開唐朝，到河北也是大多數(shù)不得志人士的做法。
而董邵南離開時(shí)期是貞元中期，估計(jì)在貞元十八年（803年）上書《論天旱人饑狀》被貶官連州陽山令左右時(shí)間。該時(shí)候，證明董邵南還活著；同時(shí)，從唐德宗（生于公元762年～貞元二十一年805年逝世）于貞元元年（乙丑，公元785年）即位。806年，唐憲宗昭文章武大圣至神孝皇帝元和元年丙戌(806) ，憲宗即位，成為元和元年。那么，董邵南應(yīng)該屬于貞元后期了。
《全唐文·卷五百六十七》中的《贈(zèng)太傅董公行狀》：“曾祖仁琬，皇任梁州博士。祖大禮，皇贈(zèng)右散騎常侍。父伯良，皇贈(zèng)尚書左仆射。公諱晉，字混成，河中虞鄉(xiāng)萬歲里人?！砟昶呤?。階累升為金紫光祿大夫，勛累升為上柱國，爵累升為隴西郡開國公。娶南陽張氏夫人，后娶京兆韋氏夫人，皆先公終。四子：全道、溪、全素、澥。全道、全素皆上所賜名。全道為秘書省著作郎，溪為秘書省秘書郎，全素為大理評(píng)事，澥為太常寺太祝：皆善士，有學(xué)行”。
新唐書《董晉傳》：“子溪，字惟深，亦擢明經(jīng)，三遷萬年令。討王承宗也，擢度支郎中，為東道行營糧料使。坐盜軍貲，流封州，至長沙，賜死。子居中，善詩，為張籍所稱?！?/span>
根據(jù)清同治五年續(xù)修后再重修的浙江某《宋譜》卻記載這樣的世系：103邵南（諱：俊，字：宗義。進(jìn)士，娶錢氏，韓愈公以序送之，見古文）→104茂→105基楊→106安于→107夢龍→108駿元→109崧→110昌、晉（字：混成，世居陳留，唐貞元中拜相，累升上柱國，封開國公，娶姜氏）。這樣，董晉卻成為董邵南的8世裔孫，怎么可能呢？邵南與董晉的孫子年齡相當(dāng)，而史上記載董晉娶張氏、韋氏。不是姜氏？
看來，宗譜是要認(rèn)真校對(duì)的，需要后人不斷的對(duì)錯(cuò)誤予以矯正，也需要拿出勇氣！
2013年12月9日23:11荷香月暖（QQ：353159928）作于廣西賀州
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