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一
一個人出生在這個世界上，他所處的是一個先驗的宇宙：自然秩序和社會結(jié)構(gòu)。那個先于他而存的一切，構(gòu)成了他的生存環(huán)境，這是他的宿命。但是，他在人的社會化完成以后，完全可以按自己的理想，按先驗的宇宙秩序調(diào)整好人與自然、人于社會、人與人、人與神的關(guān)系，以有所作為。
二
人的使命是創(chuàng)造，創(chuàng)造一個理想世界。人是被造成的，因此他必須創(chuàng)造才合乎人的本質(zhì)。
三
通過思想來把握這個世界，來駕馭這個世界。
四
只要太陽發(fā)光，地球就會旋轉(zhuǎn)；只要地球旋轉(zhuǎn)，太陽就一定能發(fā)光。
五
今日不能走游列國，不能到街頭找人辨論，不能廣收門徒為帝王師，也不能出世教化眾生。圣人之道雖存，然而圣人時代已逝，此奈人生何！
六
自言自語，自創(chuàng)宇宙，不在乎有徒無徒。任心間流淌那生命體悟，只要我生命充實，便知足知足。
七
如果為了自己的使命受苦，我也步履堅定毫不在乎，憑著一一顆善心，走一條靈魂優(yōu)美的路。
八
做清醒的理想主義者，做人類崇高道德的傳教士。
九
我的理想始終是一個男人的理想，我的目標始終是一個男人的目標。生活中的我是溫良的，精神上的我是雄健的。我深知，哲學(xué)是男人的事業(yè)。
十
假如人類世界變得高度文明，人的一顆心靈變得完美，我寫的這些文字還有什么用呢？我何必支撐一顆不苦沉淪的靈魂呢？何必去建立自我精神宇宙呢？一萬年后，人類有理由嘲笑我這個呆子。
十一
人意味著做上帝未完成的工作。上帝只給人一個初創(chuàng)的宇宙，而人的使命則是將這個宇宙變得完美。
十二
當(dāng)貝多芬說他要扼住命運的喉嚨的時候，貝多芬便將命運轉(zhuǎn)換成了使命。
是使命感讓人超越了個人命運的悲歡。
十三
這個世界你改造了多少，便屬于你多少；你不曾改造，它便不屬于你。你破壞了世界，世界便不容你。
十四
不必計較一時一事之功利，而以深厚清純的心智串綴歷史，聯(lián)結(jié)人心。
十五
為了人類的福祉而勞動，才能找到心靈的歸宿。
十六
不輟地挖掘、培養(yǎng)自己的靈性，使之能夠享受人類文明的一切優(yōu)秀的果實，這實在是一項甜蜜的事業(yè)。
十七
對人類文明史上的一切杰出人物，我都滿懷感激。正是他們，為今天的人類創(chuàng)造了物質(zhì)和精神世界的基礎(chǔ)。面對他們的業(yè)績與英靈，我曾灑下過熱淚。
十八
“人人為自己，上帝為大家”。然而上帝走了，誰來為大家呢？古往今來，總有一些高尚的人們，為了公眾的福祉和靈魂的安寧而勞作。
十九
人活著，他僅僅成為社會關(guān)系的標本是不夠的，人必須成就自己。
人不僅僅是社會關(guān)系的總和，更是他所存在于其中的自然環(huán)境與社會環(huán)境的自主意識。
二十
人活著的精神意義在于尋找與發(fā)現(xiàn)。
我們的肉身是天地父母所創(chuàng)造的，沒有一絲頭發(fā)一個人可以自己制造出來。但那顆飽滿豐盈的靈魂卻只能由每個人自己來創(chuàng)造。這個過程意味著尋找與發(fā)現(xiàn)。意味著人向著人的回歸。
二十一
太陽把光芒投向它的生存空間，將存在變成了永恒的創(chuàng)造。萬物因太陽的照耀而顯示著生命的尊嚴；太陽也因萬物的尊嚴而證明著它自己。
二十二
我們成功了的任何一項具體事業(yè)，都無恒定的精神價值?？上?，很少有人能夠意識到這一點?，F(xiàn)代商品社會鼓勵成功，卻往往忘了教會人們?nèi)绾尉褙S盈。
二十三
歷史上，一些偉大人物的成就，與他們所受的迫害有關(guān)。世俗的惡勢力滅他的威風(fēng)，他就在內(nèi)心長自己的志氣。
二十四
人生沒有失敗。失敗的是那個孤獨而渺小的自我。
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