神靈即心靈，日趨完美的心靈。與神靈對話就是與心靈對話。
神性，即世界普遍的自我。誰接觸到這個普遍自我，誰便觸摸到了神性。
有一種智慧是神啟的智慧；神啟的智慧是酒神的智慧。
在世俗與神界之間架設(shè)一座橋梁，讓人性于其中自由往返。
佛陀、耶穌不著文字，老聃不想留世上以文字。 始終處于神性狀態(tài)的人不假文字以成名。
以文字記錄生命的感悟，在人與神之間散步。
有一種美妙的事情－－在現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)上重返先賢老子、佛陀、孔子的心靈。
時代的苦難使耶穌、佛陀不能過多地關(guān)注美，關(guān)注人性，對神界的俯仰造就了他們的人生。
人“神"一體，兼有使命，這是宗教創(chuàng)始人的人生。而今朝，大家都是凡人，并無使命。只是真實地生活著，讓創(chuàng)造力合乎真、善、美、智地涌流，盡其才情與人性。
當(dāng)人的心靈與宇宙產(chǎn)生對應(yīng)、交流關(guān)系的時候，仿佛是神悄然降臨了。
讓靈魂開花。那是宇宙中最美的花兒。許多人的一生也沒有接觸到靈魂開花的時刻，不知靈魂之花的蜜香。對一些人來說，他們的靈魂不過是世俗物質(zhì)關(guān)系的反映、記錄和信息貯存。世上只有少數(shù)人，讓靈魂回歸宇宙本真，不斷生發(fā)新綠和花蕾。這樣的人，是人群里的智者、覺醒者。在人類歷史上，覺醒者不多。但我們并不悲觀。對我們來說，能夠嗅到智者心靈的芳香就足夠幸運(yùn)的了。
時代真的是進(jìn)步了，可容神性于俗世中行走。不必出世為佛，也不必召集信徒于山野。有一條路，通向那永恒的地方。
“跟我走吧，天亮就出發(fā)。夢已醒來， 心不再害怕。有一個地方，那是歡樂老家，它近在咫尺，遠(yuǎn)在 天涯?！边@仿佛是一首神性的歌。
神，曾經(jīng)關(guān)聯(lián)著我們對大自然與宇宙創(chuàng)造力的態(tài)度和感情。其實，所謂的神原是我們?nèi)祟惖膬?nèi)在精神，是自然宇宙和人類世界在人心中的映照－－簡潔而形象的反映。
晃然覺得我很古老，也很年輕，似若宇宙大爆炸時的那一束靈光，經(jīng)過數(shù)百億年的演化而成形。
人性與神性是同在的。人在追求自己存在本質(zhì)的過程中，不斷地接近神性－－那最高的人性。人仿佛永遠(yuǎn)受著“造物主”的永恒的召喚。
始終站在人的立場理解神性，始終站在神性的高度關(guān)懷人生。
一位朋友說，如果有神存在，神只有聽人類的話，人類才會熱愛他；人類只有聽神的話，神才能拯救她。
神性是人類文明演進(jìn)的一粒種子?！妒ソ?jīng)》把人與神的關(guān)系弄顛倒了。
我們身外的物質(zhì)世界不存在有形之神。神只在我們心中，并從心靈幅射到整個自然界。
“上帝”在那里？ “上帝”藏匿于感知真善美的心靈和與之相對應(yīng)的燦爛星空。
從理性上說，神是不存在的；但自心靈而言，神仿佛在。信則神有，不信則神無，全在你的心靈結(jié)構(gòu)。信與不信，皆不是荒誕。因此當(dāng)維護(hù)人的信仰自由。
什么是神靈，神靈就是一顆鮮活無染的心靈。神的莊嚴(yán)圣潔的諭示，就是自在的心靈的啟示；神的高貴的尊嚴(yán)，就是人心靈的高貴與尊嚴(yán)。
神的尊嚴(yán)就是人類的尊嚴(yán)，而人類的尊嚴(yán)也就是大自然的尊嚴(yán)。敬畏神靈就是敬畏人類，敬畏那創(chuàng)始萬物的大自然；而踐踏大自然的尊嚴(yán)，也就是在剝奪人類的尊嚴(yán)。
哲學(xué)思考的極至便走向宗教。培根說得好，從哲學(xué)之杯中啜飲一滴是唯物主義，而將整個杯中的酒喝完，便成為一個有神論者。神是人類心靈的造物、出發(fā)點和歸宿。無論你信仰什么，在你心靈最深處早已預(yù)先安坐著一尊″神”。
人接觸神性的時刻，是靈魂豐盈的時刻。神性如 磁場一樣穿透人的整個身心，其狹隘的自我便不復(fù)存在。存在著的則是宇宙意識，宇宙之魂。
神性是上蒼為人釀的酒，每飲一滴即可獲得天堂之醉。然而啊，誰能與我同醉？
人與神的分裂削弱了人的心靈能量，怎樣來彌補(bǔ)人與神分裂的創(chuàng)痕呢？
人的歌謠：先直立行走的人超越了類人猿的集體；
先開口說話的人超越了沉默的世界；
最先盜來火種的人照亮了昏暗的人群；
最先覺醒的人建立了有意義的人生。
人啊人，人的心靈隱秘?zé)o非是建立一個屬我世界。而這個世界啊又天天在運(yùn)作不息。
我是山，我是水，我又是太陽系；
我是大寫的人，又是一塊塤石；
我是一陣清風(fēng)，一片太空雨滴，又是一掩風(fēng)流的骨灰；
我是一個牧羊人，也是一只溫馴的綿羊；
是載覆魚群的碧水，也是一條活躍的小魚；
我是來無蹤去無影的靈魂，又是聚散有緣的血肉之軀。
讓人性受著神性的指引。神啊，吾知汝；神啊，吾于汝一無所知。
佇望永恒的大自然，我說：人們，請借著你心中的神明走路吧。
人的靈魂只有在受難的時候，才能接觸神性。
人性是有缺欠的，所以人需要神性的照耀。
凡是戧害心靈的事都不可以做：不可說慌，不可妄語，不可喪良心，不可做“守護(hù)神”不護(hù)佑的事。
所有的時間，所有的世界都在這飽和著的沉醉的靈魂里了。是佛的如如不動嗎？是上帝的天國嗎？是有無的道嗎？是，又不是。囊含一切而又盈盈而虛。
人都知道學(xué)習(xí)與人交往，但很少人知道人當(dāng)學(xué)會與神交往。人與神是在心靈中相會的。你出現(xiàn)過靈魂的交響嗎？那是神的聲音。
人不體驗神性，就不知靈魂的秘密。
(原稿八十一章，節(jié)略于此)
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