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陶然亭 鄭孝檉
十朝名士閑中老；
一角西山恨里青。
[簡(jiǎn)注]陶然亭：在北京宣武區(qū)西南隅。亭為康熙卅四年（1695）工部郎中江藻所建，取白居易“與君一醉一陶然”詩(shī)意。1952年，辟為公園。 鄭孝檉，字稚辛，福建閩縣（今閩侯）人。清光緒舉人。任監(jiān)督上海南洋公學(xué)譯書院事。 十朝：指清代順、康、雍、乾、嘉、道、咸、同、光、宣十朝。 名士：猶夫子自道。宣統(tǒng)正是清代第十代朝廷，清亡后，入民國(guó)，鄭未能展其才華，故有“閑”中老之慨。 西山：指北京西郊的名勝“西山霽雪”。 聯(lián)語(yǔ)平中見奇，一個(gè)“閑”字，一個(gè)“恨”字，含寓“無(wú)可奈何花落去”之感，耐人品玩。 見《北京名勝楹聯(lián)》
半淞園 姚洪淦
丘壑具胸中，點(diǎn)綴得好水好山，入座訝西湖風(fēng)景；
塵囂湔眼底，位置在半村半郭，開尊集北海賓朋。
[簡(jiǎn)注]半淞園：在上海。 姚洪淦，字滌源，一字勁秋，號(hào)心僧，浙江吳興人。清光緒舉人。辛亥革命后，客居上海。有《勁秋詩(shī)稿》。 丘壑：深山幽谷。此指建園匠工的構(gòu)思布局。 點(diǎn)綴：裝點(diǎn)，襯托。 訝：驚訝。 塵囂：世間的紛擾、喧囂。 湔：洗滌。 郭：外城。 開尊：舉杯（飲酒）。唐杜甫《獨(dú)酌》詩(shī)：“步履深林晚，開樽獨(dú)酌遲?！弊?，同“樽”。 北海：指東漢末孔融（公元153—208），字文舉，獻(xiàn)帝時(shí)為北海相。性好賓客。常謂“座上客常滿，樽中酒不空?！鄙下?lián)寫園中景色使人驚訝美如西湖；下聯(lián)寫園的置位在城郊，遠(yuǎn)離塵囂，歡集暢飲有幽靜之感。聯(lián)語(yǔ)即景抒懷，亦有情致。 見《中華對(duì)聯(lián)大典》
贈(zèng)張大千 方爾謙
八大到今真不死；
半千而后又何人。
[簡(jiǎn)注]張大千（1899—1983），原名正權(quán)，改名爰。字大千，別號(hào)大千居士，四川內(nèi)江人?，F(xiàn)代著名畫家。有《張大千畫集》。 方爾謙（1872—1936），又名爾箴，字地山，號(hào)無(wú)隅，別署大方，江蘇揚(yáng)州人。任袁世凱家庭教師，袁克文從其問(wèn)業(yè)。善制聯(lián)語(yǔ)，譽(yù)稱近代“聯(lián)圣”。袁克文曾為其刊印《無(wú)隅聯(lián)語(yǔ)》。1934年，張大千赴朝鮮前夕，友人在天津紫竹林為其餞行。方即席題贈(zèng)嵌字聯(lián)兩副。 八大：指八大山人朱耷（1624—1705），字人屋，自號(hào)雪箇等。江西人，明宗室。明代著名畫家。 半千：指龔賢（1618—1689），又名豈賢，號(hào)半千，晚號(hào)柴丈人。流寓金陵。善畫山水。自稱前無(wú)古人。有《畫訣》、《香草堂集》。 此聯(lián)嵌“大千”之名恰到好處，用八大山人和半千兩位畫家作比襯，贊頌大千的繪畫藝術(shù)成就。聯(lián)語(yǔ)工巧雅致，韻味留香。方的另一聯(lián)為：“世界山河兩大；平原道路幾千?！逼街幸嘁娗?。 見《古今名人聯(lián)話》
戲贈(zèng)病俠、浪翁聯(lián) 前 人
豈獨(dú)病夫能任俠；
而今浪子竟稱翁。
[簡(jiǎn)注]病俠、浪翁：均為編輯。 病夫：多病的人。唐劉禹錫《病中一二禪客見問(wèn)因以謝之》詩(shī)：“勞動(dòng)諸賢者，同來(lái)問(wèn)病夫?！?任俠：打抱不平，負(fù)氣仗義。 浪子：指不務(wù)正業(yè)游蕩子弟。 聯(lián)語(yǔ)遣詞獨(dú)到，嵌名不鑿痕跡，自然工巧。上聯(lián)“豈獨(dú)”和下聯(lián)的“竟”，激活全聯(lián)，言外之意，雅韻無(wú)窮。 見《中華對(duì)聯(lián)大典》。下同
述懷聯(lián) 前 人
依于金石能長(zhǎng)壽；
但善詞章非壯夫。
[簡(jiǎn)注]此聯(lián)為其早年所作。 金石：此謂鐘磬類樂(lè)器?！抖Y·樂(lè)記》：“金石絲竹，樂(lè)之器也。” 詞章：詩(shī)文的總稱。 壯夫：壯年的人，壯士。漢揚(yáng)雄《法言·吾子》：“或問(wèn)：‘吾子少而好賦？’曰：‘然，童子雕蟲篆刻?！矶唬骸畨逊虿粸橐??！?聯(lián)語(yǔ)言志寄懷，情致高遠(yuǎn)。
自 題 前 人
捐四品官，無(wú)地皮可刮；
賃三間屋，有天足自?shī)省?/p>
[簡(jiǎn)注]袁世凱聘請(qǐng)方地山作家庭教師，教克定，克文亦從其問(wèn)業(yè)。并為他捐四品銜。方無(wú)意功名，遂題此聯(lián)。 賃：租賃。 天足：封建時(shí)代我國(guó)女子有纏足的陋習(xí)，清末始禁纏足，故指未纏裹之天然足為天足。方地山夫人未纏足，稱大腳夫人。 聯(lián)語(yǔ)詼諧有致，諧趣中自見其高尚情操。 見《民國(guó)野史》。下同
贈(zèng)劉云若 前 人
倦鳥知還，云無(wú)心以出岫；
含睇宜笑，若有人兮山阿。
[簡(jiǎn)注]劉云若：天津名小說(shuō)家，方的好友。 上聯(lián)化自晉陶淵明《歸去來(lái)兮辭》：“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。”岫：見前注。 下聯(lián)化自戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原《山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”阿：山坳。睇：斜視，流盼。 聯(lián)語(yǔ)集古詩(shī)文句，嵌字無(wú)斧鑿之痕，妙用自然，表現(xiàn)出一個(gè)淡泊風(fēng)雅的志士形象。
賀袁伯崇新婚聯(lián) 前 人
兩小無(wú)猜，一個(gè)古錢先下定；
四方多難，三杯淡酒便成親。
[簡(jiǎn)注]袁伯崇：袁克文長(zhǎng)子，袁世凱之孫。民國(guó)初年，方地山之女初觀嫁給袁克文的長(zhǎng)子伯崇，結(jié)合時(shí)，雙方交換一個(gè)古錢，因雙方都有收藏古錢的癖好。結(jié)婚儀式亦很簡(jiǎn)樸，只在旅館中一交拜而已。 “兩小”句：出自李白《長(zhǎng)干行》：“同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜?！?“四方”句：見杜甫《登樓》：“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨?！?聯(lián)語(yǔ)切情事亦切情景，俗中有雅，化用典實(shí)，自然灑脫。
自 題 前 人
出有車，食有魚，當(dāng)代孟嘗能客我；
金未盡，裘未敝，今年季子不回家。
[簡(jiǎn)注]某年歲末，袁世凱宴請(qǐng)諸幕僚，地山在座。席間，袁問(wèn)地山是否回鄉(xiāng)過(guò)年？他當(dāng)即答以此聯(lián)。 上聯(lián)化用《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四·馮諼客孟嘗君》：“居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)呼，食無(wú)魚！’左右以告。孟嘗君曰：‘食之，比門下之客。’居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，出無(wú)車。’……孟嘗君曰：‘為之駕，比門下之車客?！泵蠂L君，即田文，齊國(guó)宗室大臣，號(hào)孟嘗君，他輕財(cái)下士，門下食客三千人。 客我：讓我為客。 下聯(lián)化自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：齊國(guó)蘇秦入秦，以連橫之說(shuō)說(shuō)秦王，“書十上而說(shuō)不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。”季子，即蘇秦，戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家、字季子。 上聯(lián)以孟嘗君比袁，下聯(lián)以蘇秦自比，化用之妙，存乎一心。聯(lián)語(yǔ)翻新古意，典雅工巧，自然天成。
賀馬文季、羅韻玲新婚 前 人
玉驄馬，少年場(chǎng)，白眉世家，一代文章傳季子；
金叵羅，合歡酒，黃花門第，三秋韻事斗玲瓏。
[簡(jiǎn)注]馬文季：安徽桐城人。為桐城派古文家、教育家馬其昶的季子。有才名。 羅韻玲：善藝菊，家多奇異品種。 白眉：三國(guó)蜀漢馬良，字季常，兄弟五人皆用“?！睘樽?，并有才名，馬良眉有白毛，才學(xué)尤為出眾，鄉(xiāng)里諺曰：“馬氏五常，白眉最良?！薄度龂?guó)志·馬良傳》。 世家：古代稱世代顯貴的家庭為世家。 季子：此指馬文季。 金叵羅：指酒杯。 黃花：指菊花。 門第：住宅。此指種菊的人家。 聯(lián)語(yǔ)結(jié)構(gòu)工巧，遣詞得體，“少年場(chǎng)”、“合歡酒”切婚事，“三秋”切時(shí)間，分嵌字切人，“白眉世家”、“黃花門第”切兩家身世風(fēng)范，詞致清雅，韻味濃郁，堪稱佳作。
石鐘寺 趙式銘
龍氣晴噓壁；
鐘聲曉濕煙。
[簡(jiǎn)注]石鐘寺：在云南劍川。下同。 趙式銘（1872—1942），字星海，號(hào)韜甫，云南劍川人。白族。任都江堰治河通判。晚主云南通志館。有《劍川方言考證》等。 龍氣：《易經(jīng)·乾》：“云從龍?！焙笠蚍Q云霧為“龍氣”。 噓：呼氣。 上聯(lián)寫微雨新晴，寺壁仿佛噓云氣；下聯(lián)寫梵鐘敲破曉露潤(rùn)濕炊煙。聯(lián)語(yǔ)以濃墨繪景，渲染佛寺的環(huán)境。一個(gè)“噓”字和“濕”字下得好，動(dòng)靜相襯，虛實(shí)相生，更覺(jué)意境清幽。 見《中華對(duì)聯(lián)大典》。下同
海云居 前 人
有念神相感；
無(wú)言意自通。
[簡(jiǎn)注]聯(lián)語(yǔ)以淡雅之筆，寫空明的心境，抒灑脫之情懷，雖僅十 字，而人情世態(tài)盡感通于斯。
梅溪室 前 人
濃淡各殊皆絕色；
后先相讓不爭(zhēng)春。
[簡(jiǎn)注]此聯(lián)以梅花作喻，上聯(lián)寫梅花的顏色或濃或淡，均自見俏麗；下聯(lián)寫梅花開放時(shí)間有先有后，但均為報(bào)春。聯(lián)語(yǔ)的主旨突出了梅花“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)”的精神，表達(dá)一種高尚的風(fēng)姿和清高的神韻。明寫梅，暗喻人，佳構(gòu)也。
翠微亭 陳訓(xùn)正
飛鷲何來(lái)，佛國(guó)有緣留凈土；
騎驢且去，湖山無(wú)恙付斜陽(yáng)。
[簡(jiǎn)注]翠微亭：在浙江杭州飛來(lái)峰。 陳訓(xùn)正（1872—1944），字紀(jì)懷，浙江慈溪人。早年?yáng)|渡日本，入同盟會(huì)。任上海商報(bào)社社長(zhǎng)、杭州市市長(zhǎng)。 飛鷲：指飛來(lái)峰。亦名靈鷲峰。東晉咸和年間有天竺僧來(lái)此，以為是中天竺國(guó)靈鷲山的小嶺飛來(lái)此處?！敉粒悍鸾讨^莊嚴(yán)潔凈，沒(méi)有五濁的世界。 騎驢：化自騎驢客，此指處境不佳的小官吏。 聯(lián)語(yǔ)寓情于景，“有緣”為“凈土”而來(lái)，“無(wú)恙”對(duì)“斜陽(yáng)”且去，別有寄托，亦見詞采。
賀郭其章新居聯(lián) 吳 虞
水木湛清華，霞復(fù)云重，旁人漫比揚(yáng)雄宅；
詩(shī)書敦夙好，花濃鳥囀，勝地還同庾信居。
[簡(jiǎn)注]郭其章：生平不詳。新居在四川成都。 吳虞（1872—1949），原名久寬，字又陵，四川新繁人。留學(xué)日本。一度主編《蜀報(bào)》。任北京大學(xué)、四川大學(xué)、成都大學(xué)教授。1933年后，賦閑在家。有《吳虞文錄》等。 “水木”句：見晉謝叔源《游西池》詩(shī)：“景昃鳴禽集、水木湛清華?！敝笀@林池沼景色清麗。湛，澄清。 “旁人”句：化自杜甫《堂成》詩(shī)：“旁人錯(cuò)比揚(yáng)雄宅?！?揚(yáng)雄：字子云，西漢蜀郡成都（今四川成都）人。少好學(xué)，長(zhǎng)于辭賦。他讀書處為“子云亭”。其宅第在成都西南隅，名“草玄堂”。 “詩(shī)書”句：化自胡惠生《贈(zèng)王亦梅》詩(shī)：“文章敦夙好，詩(shī)酒見情真?！倍兀銊?lì)。夙好，舊交，老友。 庾信居：化用庾信《小園賦》：“余有數(shù)畝弊廬，寂寞人外，聊以擬伏臘，聊以避風(fēng)雷，雖復(fù)晏嬰近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且適閑居之樂(lè)?！?聯(lián)語(yǔ)古樸清雅，用典貼切，遣詞工穩(wěn)，字字扣新居之喜，行行志喬遷之賀。
賀周太玄新居落成 前 人
錦里德星明，喜華萼交輝，開閣共稱王母壽；
畫堂春日永，傍芙蓉卜筑，高門長(zhǎng)見子孫賢。
[簡(jiǎn)注]周太玄（1895—1968），原名焯，改名無(wú)，號(hào)太玄，四川成都人。留學(xué)法國(guó)。任重慶大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院編譯局局長(zhǎng)。有《動(dòng)物心理學(xué)》、《人的研究》、《詩(shī)的將來(lái)》。 錦里：地名。在四川成都市南。為成都泛稱。 德星：景星，歲星?！妒酚洝ぬ旃佟罚骸疤炀娋靶恰＞靶钦?，德星也。其狀無(wú)常，常出于有道之國(guó)?！?華萼：花與萼?；ㄝ嘟惠x，比喻兄弟均有成就。 王母：神話中西王母的略稱。也指祖母。 畫堂：泛指有畫飾的廳堂。 芙蓉：荷花的別名。此指芙蓉城。芙蓉城為成都的別稱。五代后蜀孟昶于宮苑城上，盡種芙蓉，花開如錦。成都因有錦城之稱，又稱芙蓉城。 卜筑：擇地建屋?！稘h書·劉訏傳》：“曾與族兄劉歊聽講于鐘山諸寺，因共卜筑宋熙寺東澗，有終焉之志?！?聯(lián)語(yǔ)平實(shí)中見工巧，切地、切時(shí)間、亦切人事，稱賀之情溢于言表。
贈(zèng)某報(bào)館主筆 梁?jiǎn)⒊?br>萬(wàn)事不如公論久；
微言惟有故人知。
[簡(jiǎn)注]梁?jiǎn)⒊?873—1929），字卓如，號(hào)任公，飲冰室主人，廣東新會(huì)人。清光緒舉人。任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)。后奉旨入京，辦京師大學(xué)堂、譯書局、編譯學(xué)堂。戊戌變法失敗逃往日本。回國(guó)后，任袁世凱政府司法總長(zhǎng)。后又反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制，策動(dòng)蔡鍔組織護(hù)國(guó)軍討袁。晚年在清華大學(xué)講學(xué)。主張“詩(shī)界革命”。有《飲冰室合集》。 “萬(wàn)事”句：見宋陸游《送芮國(guó)器司業(yè)》詩(shī)：“萬(wàn)事不如公論久，諸賢莫與眾公違?！惫摚汗姷脑u(píng)論。 微言：隱微不顯，委婉諷喻的言辭。清馮班《鈍吟雜錄·古今樂(lè)府論》：“詩(shī)之為文，一出一入，有切言者，有微言者，輕重?zé)o準(zhǔn)，唯在達(dá)其志耳?！?聯(lián)語(yǔ)清麗典雅，旨趣清遠(yuǎn)，理寓其中，意在聯(lián)外。見《中華對(duì)聯(lián)大典》。下同
枕流亭 前 人
春盡花魂猶戀石；
雨馀山氣欲吞湖。
[簡(jiǎn)注]枕流亭：在廣東南海西樵山應(yīng)湖。此聯(lián)作于1915年。 花魂：花的精神魂魄。 戀石：形容品性之堅(jiān)貞。 山氣：山上云氣。 吞湖：形容氣勢(shì)之壯大。 聯(lián)語(yǔ)詞新韻雅，情由景生，詠物喻人，詩(shī)情濃郁，畫意深邃。
贈(zèng)徐志摩 前 人
臨流可奈清癯，第四橋邊，呼棹過(guò)環(huán)碧；
此意平生飛動(dòng)，海棠影下，吹笛到天明。
[簡(jiǎn)注]徐志摩（1895—1931），名章垿，字又申，筆名云中鶴等。浙江海寧人。留學(xué)英美，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。任北京大學(xué)、上海光華大學(xué)等校教授。是新月派主要成員之一，任《新月》月刊總編輯。死于飛機(jī)失事。有《志摩的詩(shī)》等。此聯(lián)均集自宋詞。上聯(lián)首句見吳文英《高陽(yáng)臺(tái)·豐樂(lè)樓分韻得如字》：“怕艤游船，臨流可奈清癯。” 臨流：面對(duì)流水而見身形。 清癯；形體消瘦而意態(tài)清逸。 次句見姜白石（夔）《點(diǎn)絳脣》：“第四橋邊，擬共天隨住。” 末句見陳允平《秋霽·平湖秋月》：“有素鷗，閑伴夜深，呼棹過(guò)環(huán)碧。” 棹：船槳，代游船。 下聯(lián)首句見李祁《西江月·云觀三山清露》：“更邀豪杰馭南風(fēng)，此意平生飛動(dòng)?！?次句見洪咨夔《眼兒媚》詞：“海棠影下，子規(guī)聲里，立盡黃昏?！?末句見陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》：“杏花疏影里，吹笛到天明?！?“臨流”三句，敘述1924年印度大詩(shī)人泰戈?duì)杹?lái)華，由志摩作陪暢游西湖的事；“此意”三句，描寫志摩在湖畔海棠花樹下作詩(shī)通宵達(dá)旦的事。集句贈(zèng)人切事切情，故梁自謂平生集聯(lián)，此為最得意的一聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)敘事和抒情結(jié)合，于贊美中表現(xiàn)了年青詩(shī)人特有的神韻。梁檀長(zhǎng)集句，尤擅長(zhǎng)集詞為聯(lián)，這里列舉幾例以供欣賞：
西子湖邊，遙山向晚更碧；
清明時(shí)節(jié)，聚雨才過(guò)還晴。
見徐囦（yuān）子《瑞鶴仙令》、周邦彥《浪淘沙慢》、辛棄疾《念奴嬌》、秦觀《滿庭芳》。
笑索紅梅，香亂石橋南北；
醉眠芳草，夢(mèng)隨蝴蝶西東。
見張炎《木蘭花慢》、吳文英《解連環(huán)》、蘇軾《清平樂(lè)》、陳允平《 木蘭花慢》
塞雁先還，為我南飛傳我意；
江梅有約，愛他風(fēng)雪耐他寒。
見辛棄疾《漢宮春》、韋莊《歸國(guó)謠》、程過(guò)《滿江紅》、朱敦儒《鷓鴣天》。
滿身花影倩人扶，我欲醉眠芳草；
幾日行云何處去，除非問(wèn)起黃鸝。
見晏幾道《虞美人》、蘇軾《西江月》、歐陽(yáng)修《蝶戀花》、黃庭堅(jiān)《清平樂(lè)》。見《古今名人聯(lián)話》
中華會(huì)館 前 人
擅方壺圓嶠之奇，海氣百重，此間自辟神仙府；
繼舜水梨洲而至，齊煙九點(diǎn)，終古無(wú)忘父母邦。
[簡(jiǎn)注]中華會(huì)館：在日本神戶。 方壺、圓橋：古代傳說(shuō)中的仙山名。此指日本神戶。 海氣：海上云霧氣。 百重：意即多層。 舜水：即朱之瑜（1600—1682），字魯玙，號(hào)舜水，明末浙江馀姚人。明亡后，他與黃斌卿于舟山抗清?？骨迨?，定居日本水戶。他深受水戶藩主德川光國(guó)禮尊。 梨洲：即黃宗羲（1610—1695），字太沖，號(hào)南雷，學(xué)者稱梨洲先生，清浙江馀姚人。南明亡后，即隱居講學(xué)著述，是浙東學(xué)派的創(chuàng)始人。所著《宋元學(xué)案》、《明儒學(xué)案》為我國(guó)最早的學(xué)術(shù)史之一。 齊煙九點(diǎn)：語(yǔ)出唐李賀《夢(mèng)天》詩(shī)：“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。”齊州，指中國(guó)九州，就是說(shuō)，居最高之處，九州不過(guò)點(diǎn)煙杯水，一覽而入望。 終古：自古以來(lái)。此指時(shí)常。 父母邦：指自己出生的國(guó)家。猶今言祖國(guó)。 此聯(lián)寫中華會(huì)館占地之勝，若神仙府第，但居于外邦之華人，時(shí)常思念家邦，表達(dá)其愛國(guó)之情。 聯(lián)語(yǔ)點(diǎn)綴名山，評(píng)贊人物，情景俱到，情理入妙。 見《中華對(duì)聯(lián)大典》。下同
梁氏宗祠聯(lián) 前 人
溯千年血統(tǒng)，以續(xù)相承，廢專制行共和，改革先從家族起；
入廿紀(jì)盤渦，競(jìng)爭(zhēng)益烈，以保種為愛國(guó)，救時(shí)還賴子孫賢。
[簡(jiǎn)注]梁氏宗祠：在廣東新會(huì)。 血統(tǒng)：血脈?！读簳㈣脗鳌罚骸巴跎姹浑纷V，訪杳血所因。” 續(xù)：繼承，繼世。 相承：前后交互傳承。 專制：獨(dú)斷獨(dú)行，指封建專制政體。 共和：周厲王出奔后，由共和伯代理政事，號(hào)共和。共和元年（即公元前841年），是中國(guó)歷史上有正確紀(jì)年的開始。后來(lái)用作政體名，與君主制相對(duì)。 家族：同姓的親屬。 盤渦：水流回旋成渦。此喻20世紀(jì)時(shí)代潮流，國(guó)家時(shí)勢(shì)。 益烈：更加激烈。 種：種族，即中華民族。 聯(lián)語(yǔ)敘議結(jié)合，由家族聯(lián)想到國(guó)家民族的興衰，入情入理，切題切旨，期望之情，語(yǔ)重心長(zhǎng)，表達(dá)了梁氏的愛國(guó)衷懷。
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