婚禮，在中國(guó)原為“昏禮”，屬于漢族傳統(tǒng)文化精粹之一。
古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí)，所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮。
我們盤點(diǎn)一下古代婚俗。古代傳統(tǒng)的三書六禮的結(jié)婚過程則包括了從談婚、訂婚到結(jié)婚等過程的文書和禮儀。
中國(guó)的婚禮可分為三個(gè)階段﹕
婚前禮，即「訂婚」的禮儀；
正婚禮，即「結(jié)婚」或「成婚」的禮儀；
婚后禮，即是「成妻」、「成婦」或「成婿」之禮。
婚前禮和正婚禮是主要程序，這些程序都是源自于周公的六禮。
婚前禮
古代：結(jié)婚與法定程序、儀式聯(lián)系在一起。這是合法婚姻的一個(gè)前提。
“三書”指在“六禮”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書。
聘書：即訂親之文書。在納吉（男女訂立婚約）時(shí)，男家交予女家之書柬。
禮書：即在過大禮時(shí)所用的文書，列明過大禮的物品和數(shù)量。
迎書：即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時(shí)，男方送給女方的文書。
中國(guó)把“六禮”作為結(jié)婚的法定程序，也指結(jié)婚過程的六個(gè)禮法。
分別是納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期和親迎。
它們按結(jié)婚的過程排列，從請(qǐng)媒人前往女家提親（納采），直到男家迎回新娘（親迎）結(jié)束。如果其中某個(gè)環(huán)節(jié)中斷，結(jié)婚即行告吹。
第一個(gè)禮法：納采
男方欲與女方結(jié)親，男家遣媒妁往女家提親，送禮求婚。得到應(yīng)允后，再請(qǐng)媒妁正式向女家納“采擇之禮”。
初議后，若女方有意，則男方派媒人正式向女家求婚，并攜帶一定禮物。
古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。后世納采儀式基本循周制，而禮物另有規(guī)定。
第二個(gè)禮法：?jiǎn)柮?/strong>
問名即在女方家長(zhǎng)接納提親后，女家將女兒的年庚八字帶返男家，以使男女門當(dāng)戶對(duì)和后卜吉兇。
男家行納采禮后，再托媒人詢問女方的名字和出生年月及時(shí)辰，以便男家卜問，決定成婚與否，吉兇如何。
問名也須攜帶禮物，一般用雁。把女方庚帖與男方生辰做了占卜，確定可以成婚之后再行納吉禮。
第三個(gè)禮法：納吉
又稱過文定，當(dāng)接收庚帖后，便會(huì)將庚帖置于神前或祖先案上請(qǐng)示吉兇，以肯定雙方年庚八字沒有相沖相克。當(dāng)?shù)弥p方并沒有相沖相克之征象后，婚事已初步議定。
第四個(gè)禮法：納征
又稱過大禮，即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個(gè)月至兩周，男家會(huì)請(qǐng)兩位或四位女性親戚（須是全福之人）約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中；此時(shí)，女家需回禮。這個(gè)古代漢族興起的婚姻風(fēng)俗。流行于全國(guó)許多地區(qū)。
又稱乞日，即男家擇定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。
第六個(gè)禮法：親迎
或迎親，在結(jié)婚吉日，穿著禮服的新郎會(huì)偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。
新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮，之后才用花轎將新娘接到男家。在男家完成拜天地、祖先的儀式后，便送入洞房。
在迎娶新娘之前，還有一些重要的婚俗禮儀如下：
第一個(gè)：安床
在婚禮前數(shù)天，選一良辰吉日，在新床上將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如花生，紅棗，桂圓，蓮子等，意喻新人早生貴子。
抬床的人，鋪床的人以及撒喜果的人，都是精挑細(xì)選出來(lái)的“好命人”（即父母健在，兄妹齊全，婚姻和睦，兒女成雙），自然是希望這樣的人能給新人帶來(lái)好運(yùn)。
第二個(gè)：嫁妝
女方家里的陪送，是女方地位和財(cái)富的象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。
除了衣服飾品之外，主要是一些象征好兆頭的東西，如剪刀，寓意蝴蝶雙飛；花瓶，寓意花開富貴；鞋，寓意白頭偕老；尺，寓意良田萬(wàn)頃等等。當(dāng)然各地的風(fēng)俗都不一樣。
第三個(gè)：上頭
男女雙方都要舉行的婚前儀式。擇定良辰吉日，男女在各自的家中由梳頭婆梳頭，一面梳，一面要大聲說(shuō)：一梳梳到尾，二梳梳到白發(fā)齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊。
正婚禮
1、上頭
在結(jié)婚吉日，新娘上頭梳妝完畢后由新郎用花轎迎娶回家。
2、撐紅傘
迎親當(dāng)天，由新娘姐妹或伴娘攙扶中娘家門，站在露天處，在新娘頭頂撐開一把紅傘，意為“開枝散葉”，并向天空及傘頂撒米。
3、跨火盆
新郎迎娶新娘回家后，要跨火盆，驅(qū)災(zāi)辟邪。
4、拜堂
拜堂禮儀“一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜，送入洞房”。
5、卻扇
古代講究新娘出嫁必須遮面，其用意有兩種：第一是“遮羞”，第二是“辟邪”。
所以，在唐代以前，使用卻扇遮面。卻扇在唐朝發(fā)展到鼎盛，在盛唐這個(gè)浪漫至極的時(shí)期，新娘子用團(tuán)扇遮住面孔，新郎需要作“卻扇詩(shī)”來(lái)打動(dòng)新娘。
宋朝開始，掩扇被蓋頭替代，卻扇詩(shī)這個(gè)浪漫的詩(shī)篇就此畫上了句號(hào)。
6、掀蓋頭
宋朝是封建禮制很嚴(yán)苛的朝代，未出閣的少女講究大門不出二門不邁，所以蓋頭的作用和卻扇是基本相同的。
挑起蓋頭的工具秤與機(jī)杼也是很有講究的，喜秤代表稱心如意；機(jī)杼俗稱勝子，諧音生子。
宋代吳自牧寫到：“……并立堂前，遂請(qǐng)男家雙全女親，以秤或用機(jī)杼挑蓋頭，方露花容”，描述的就是用喜秤挑起蓋頭的婚俗。
7、飲合巹酒
飲用合巹酒，自先秦時(shí)期一直到宋朝，夫妻在洞房?jī)?nèi)共飲的合歡酒名為“合巹酒”。
“巹”為匏瓜，將匏瓜一分為二，夫妻兩人各用一半飲酒。由于匏苦不可食，所以夫妻共飲合巹酒，不但象征夫妻合二為一，更有新娘新郎自此同甘共苦的美好深意。
正如《禮記》所載：“所以合體，同尊卑，以親之也。”
北宋以后，匏瓜逐漸被酒杯代替，用紅綢或紅線將兩只酒杯系在一起，兩人交臂飲下。
古時(shí)的交杯酒都是雙方各飲下一半，再互換酒杯全部飲下，寓意夫妻交融，已為一體。
婚后禮
“歸寧”又稱為回門、做客、返外家(閩南語(yǔ)用法)或三朝回門， 是指新婚夫妻在結(jié)婚的第三日，攜禮前往女方家里省親、探訪，女方家人此時(shí)亦須準(zhǔn)備宴客(通常于中午，稱做歸寧宴或請(qǐng)女婿)。
歸寧結(jié)束后，媒人的工作才算告了一個(gè)段落，男方須送禮給媒人表示謝意?！皻w寧”一般是婚后的第三，第六、七、八、九，或者滿月時(shí)女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜謁妻子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。
今天，一本結(jié)婚證取代了復(fù)雜的三書六禮。
銀行卡代替了傳統(tǒng)的聘禮和嫁妝，一切都變得輕便簡(jiǎn)潔。
但是，傳統(tǒng)婚俗，讓我們對(duì)婚姻有一種敬畏之情。
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