《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“兩精相搏謂之神”，兩精，指陰陽(yáng)，陰陽(yáng)互摶，其運(yùn)動(dòng)糾結(jié)所產(chǎn)生的能量就是“神”。因其變化莫測(cè)，不可究詰，不可思議，而“神”。可究詰的，可預(yù)知的，可思議的，都不是“神”。陰陽(yáng)，唯有相互作用，才引發(fā)生命的高潮。所以《素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。
生命和人生都不過(guò)——生、降、開(kāi)、合。不能只升不降，也不能只開(kāi)不合。沒(méi)彈性的生命和美彈性的人生都索然無(wú)味。在升降中悠游，在開(kāi)合中自在，就是知天命，就無(wú)人能奈汝何。
生生不息，萬(wàn)物與生命。順應(yīng)它，尊重它，靜思它，這便是老子教給我們的虔誠(chéng)。
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