為政篇
子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
孔子的成長軌跡
孔子與當(dāng)時的諸子百家沒有區(qū)別，都是周游列國，兜售自己的政治主張，沒有一個國君采納，到處碰壁。但他的可貴之處是知其不可為而為之。他之所以成為至圣先師，就在于把自己平凡的一生過得不平凡。
孔子的一生是一個不斷修煉的過程，隨著年齡的增長，思想境界不斷提升。
“吾有五而志于學(xué)”。孔子十五歲“志于學(xué)”，不是立志學(xué)習(xí)，而是有了人生的志向，根據(jù)人生的志向而有選擇地學(xué)習(xí)。孔子在人生的每一個階段都有一個質(zhì)的提高，源于“吾十有五而志于學(xué)”，孔子認(rèn)為，良好的道德品質(zhì)不是天生就有的，而是靠后天學(xué)習(xí)得來的。他小時候就好學(xué)，《史記·孔子世家》記載：“孔子為兒嬉戲，常設(shè)俎豆，設(shè)禮容?！碑?dāng)別的小孩在玩耍的時候，他在玩中學(xué)習(xí)禮。“學(xué)”什么？在古代，八歲學(xué)小學(xué)，小學(xué)主要學(xué)進(jìn)退應(yīng)付、禮儀規(guī)范，十五歲學(xué)大學(xué)，主要是窮理，明白人生的道理?？鬃又畬W(xué)不僅僅是知識，更重要的是做人做事的修養(yǎng)，學(xué)圣賢之道。
“三十而立”。甲骨文的“立”字象一人兩腳分開直立于地，說明真正的“立”是什么？就是頂天立地，堂堂正正站立于天地之間，這樣的境界需要經(jīng)過長時間的修煉才能達(dá)到。通過十五年的學(xué)習(xí)，孔子到了三十歲的時候，不僅成家立業(yè)了，而且學(xué)有所得，有了自己的思想、見解，有了根基，建立起了自己的思想體系。
“四十而不惑”。不惑，就是不疑惑，就是對人生有了覺悟，完全明了了?？鬃诱f，“智者不惑”，只有智者才不迷惑。到了四十歲，為什么不迷惑？此時有了自己的主張，能夠明辨是非，不會被假象遮蔽，知道什么是對的，什么是錯的，也就知道什么該做，什么不該做?！睹献?/span>·告子》：“學(xué)問之道無他，求其放心而已矣。”孟子認(rèn)為，學(xué)問的根本在于將放逸外騖的善心收斂回來，在物欲橫流的五欲六塵中不受污染，永遠(yuǎn)保持清凈。只有保持了清凈心，才能使自己不被紛擾的世事所迷惑。
“五十而知天命”。四十歲時雖然有了自己的主張，不迷惑，因而愛憎分明，鋒芒畢露，也許會為是與非而辯論，而到了五十歲的時候，才知道人世間的事不是單靠一個人的能力就能只得到的，還有天命在。命運(yùn)問題始終是困擾人生的大問題，命運(yùn)是在必然性中的不可控的諸多的偶然性造成的，因不可預(yù)知而令人慌恐不安，但它又是存在的?？鬃游迨畾q從政，不到三年，被排擠出走魯國，周游列國宣傳自己的政治主張，沒有被采納，才知道不是自己“不可為而為之”就能實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，到處碰壁之后，明白做事成功與否是需要機(jī)遇的，不是自己的能力不夠，而是天命的問題，因而樂天知命。孔子說，不懂得天命，就不能成為君子。（ 《論語·堯曰》：“ 子曰：不知命，無以為君子也。”）于是順應(yīng)天命，安心教育學(xué)生，不再與人生叫勁，一切都順應(yīng)人生。正是由于天命的存在，又不隨人愿，要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，不要做無謂的抗?fàn)?，浪費(fèi)時間、精力。常言說，謀事在人，成事在天。人生在世還是要盡人事，要該做什么就做什么，做一些切合實(shí)際的事情，量力而行，盡自己的最大的努力。至于成不成，不是自己能做主的，就聽天由命吧。
“六十而耳順”。耳朵是一個最重要的器官，眼失明了，就看不到外界了，但是，只要耳不失聰，依然能接受到外界的信息。一個人最大的煩惱是從耳朵中進(jìn)來的，聽了別人對自己不好的議論就會心生煩惱。五十歲能夠順其自然，到了六十歲，不再固執(zhí)己見，對于別人的意見和建議不但能聽進(jìn)去了，能夠心平氣和地面對別人的毀譽(yù)，聽到好聽的話，不會得意洋洋，聽了難聽的話也會心生憤恨，還能從正反兩個方面都會有所得，就是孔子所說的“見賢思齊，見不賢而內(nèi)省焉”，“擇其善者而從之，不善者而改之”。這是積累了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)才能做到的。
“七十而從心所欲，不逾矩”，到了七十歲，思想更加成熟完善，心騖八極，可以說左右逢源，得心應(yīng)手，完全忽略了社會的習(xí)俗，率性而為，生活自在，但是不是隨心所欲，而是絲毫不超越社會的規(guī)矩，知道自由是有邊界的，法無規(guī)定可以自由地行動，法度之內(nèi)是令行禁止，不會觸犯規(guī)則、冒犯他人，已經(jīng)進(jìn)入了思想的自由王國。從心所欲是有條件的，必須經(jīng)過不斷地完善自我才能達(dá)到。
孔子為我們講述了他一生的成長過程，啟示我們后學(xué)者，人生的成就不是一蹴而就的，是一個循序漸進(jìn)的過程，關(guān)鍵是堅持學(xué)習(xí)，正如《詩經(jīng)·周頌·敬之》：“日就月將，學(xué)有緝熙于光明?！敝灰焯靾猿謱W(xué)習(xí)，就會日日有所收獲，月月有所進(jìn)步，就能達(dá)到無比光明的境界。
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