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古文新讀之《牛頭馬肉》

古文新讀之《牛頭馬肉》

(2012-05-18 17:15:31)
 

 

 

古文新讀之《牛頭馬肉》

 

 

 

 

數(shù)月沒玩古文新讀,今日重操舊業(yè),一是想佐證我昨天在《賢相與明君》中闡述的“世有明君,然后有賢相”的觀點(diǎn);再就是擔(dān)心業(yè)務(wù)生疏,得抓緊練練;更重要的是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已經(jīng)不能碰觸,于故紙堆里打發(fā)時(shí)光、修心養(yǎng)性最是安全。所以,頑石今天就和各位分享晏子進(jìn)諫的故事。不知道諸位看了是贊美晏子的智慧敏達(dá)、能言善辯,還是欽佩齊靈公的胸懷寬廣、知錯(cuò)能改?

 

 

原文

 

 靈公好婦人而丈夫飾(服飾,裝飾)者,國人盡服之。公使吏禁之。曰:“女子而男子飾者,(撕裂,撕毀)其衣,斷其帶。”裂衣斷帶,相望而不止。晏子見,公問曰:“寡人使吏禁女子而男子飾,裂斷其衣帶,相望而不止者,何也?”晏子對(duì)曰:“君使服之于內(nèi)(宮內(nèi)),而禁之于外,猶懸牛首于門而賣馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服,則外莫敢為也。”公曰:“善?!笔箖?nèi)勿服,不逾月而國莫之服(“莫服之”的倒裝)。

                               ——《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》 

 

 

新讀

 

齊靈公近來有些“同志”癖好,開始厭倦內(nèi)宮女子濃妝艷抹,裙袂飄飄,于是命令宮內(nèi)婦女都穿上男裝。此后,每次回到后宮,靈公都覺得十分新鮮,很是刺激,消褪了的欲望重又激發(fā)了出來,因此開心無比。

 

國君喜歡婦女穿男裝的消息很快通過各種渠道傳了開去(網(wǎng)絡(luò)居功甚偉)。五湖四海,群起效仿,女穿男裝,成為一時(shí)風(fēng)尚,全國的婦女都穿起了男服。

 

靈公知道這個(gè)情況后,怕被人恥笑,尤其擔(dān)心引起西方強(qiáng)秦關(guān)于人權(quán)的指責(zé),于是發(fā)布中央文件:“凡是女扮男裝的,一律撕毀所穿的衣服,扯斷身上的帶子?!辈⒁蟾骷?jí)政府堅(jiān)決擁護(hù)中央決定,三天組織一次學(xué)習(xí),五天做好一回宣傳,務(wù)求將中央精神落實(shí)到基層每一個(gè)角落。盡管有些婦女因此受到了處罰,可女扮男裝的風(fēng)氣還是煞不住。靈公此傷透了腦筋,對(duì)國人的愚昧甚為苦惱。

 

正好碰上晏子覲見,靈公問道:“我下發(fā)了中央文件,開動(dòng)了宣傳機(jī)器,采取了強(qiáng)硬措施,我的努力大家有目共睹,可為什么就禁止不了女扮男裝呢?”

 

晏子回答:“您允許宮廷妃嬪女扮男裝,卻禁止全國的婦女仿效,這好比肉店門口高懸著牛頭以招徠顧客,而實(shí)際上賣的卻是馬肉。也好比您希望下級(jí)官吏廉潔奉公,老百姓安分守己,而自己和上層大員卻貪得無厭,中飽私囊,成為靠權(quán)錢交易最先富起來的一部分。您的這些做法,怎么可能做到令行禁止呢?如果您首先禁止宮內(nèi)女扮男裝,則全國婦女必定不敢再以身試法;如果您廉潔自守,并率先公布個(gè)人財(cái)產(chǎn),自覺接受全國人民監(jiān)督,則當(dāng)下無官不貪的局面可立時(shí)改觀?!?/span>

 

靈公接受了晏子的建議,立即禁止宮內(nèi)婦女穿男服。不到一個(gè)月,全國再?zèng)]有誰敢女扮男裝了。

 

至于公布個(gè)人財(cái)產(chǎn)的問題,靈公在內(nèi)部會(huì)上說,時(shí)機(jī)還不成熟,等他的孫子、孫子的孫子們?cè)偃プh論這事吧。

 

 

                                       2012.5.18

摘自  頑石之家  的博客

 

 

 

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