甲骨文，蘊(yùn)藏了3000多年前的歷史密碼。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，就引起了學(xué)術(shù)界的極大興趣。隨著研究的深入，甲骨學(xué)和敦煌學(xué)一樣，成為世界性的學(xué)問(wèn)。
甲骨文的研究，可以劃分為兩個(gè)階段：
1928年以前，以傳統(tǒng)的訓(xùn)詁學(xué)、金石學(xué)的方法解讀甲骨文，主要致力于文字本身的破譯和殷商制度的研究。
1928年以后，隨著民國(guó)政府正式開(kāi)啟了對(duì)殷墟的發(fā)掘，學(xué)者們開(kāi)始對(duì)大量甲骨開(kāi)展分期整理、分派研究。
【最初的研究】
王懿榮雖然最早發(fā)現(xiàn)了甲骨文，但可惜第二年就殉國(guó)而死；他的好友劉鄂開(kāi)始了最初的研究整理。
（敲黑板：劉鄂，江蘇鎮(zhèn)江人，字鐵云，號(hào)老殘，《老殘游記》的作者）
1903年，劉鶚出版《鐵云藏龜》，錄入甲骨1058片，是第一本甲骨文的字集。
1904年，孫詒讓?zhuān)ㄕ憬鸢踩耍┏霭妗镀跷呐e例》，通過(guò)與金文比較，辨認(rèn)出185個(gè)常用字，成為系統(tǒng)研究甲骨文字的第一人。
【四堂學(xué)者】
在接下來(lái)的研究中，羅振玉、王國(guó)維、郭沫若、董作賓等四先生，因成績(jī)斐然，被稱(chēng)“甲骨四堂”。
（敲黑板：四位先生的字或者號(hào)，都帶有“堂”字）
1、雪堂羅振玉
羅振玉，號(hào)雪堂，浙江上虞人。
1902年，羅振玉第一次在劉鄂那里知道了甲骨文。
1906年，時(shí)任京師大學(xué)堂農(nóng)科監(jiān)督的羅振玉，在搜集整理了2萬(wàn)多片甲骨的基礎(chǔ)上，判定其主要出土地在河南安陽(yáng)小屯村，從此殷墟熱鬧了起來(lái)。
1915年，羅振玉出版《殷墟書(shū)契考釋》，收錄1488字，認(rèn)出571個(gè)字。
羅先生的貢獻(xiàn)在于，初步確定了各個(gè)商王的名字，判斷出殷墟是商朝后期都城，認(rèn)為甲骨文出自貞人（巫師）之手，主要記載商朝后期歷史等。
2、觀堂王國(guó)維
王國(guó)維，號(hào)觀堂，浙江海寧人，是羅振玉的弟子。
他在老師的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大，跳出認(rèn)字階段，以甲骨文考證商代歷史，創(chuàng)造并完善了“二重證據(jù)法”，學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)極大。
1927年，王國(guó)維出版《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》，確認(rèn)了商族的14位“先公”，30位“先王”，大部分與《史記》吻合，證明了《史記》的可靠性。
他還在甲骨文中辨認(rèn)出“殷”字，商朝也從此稱(chēng)為“殷商”。
（敲黑板：《史記》曾記錄“項(xiàng)羽乃與（章邯）期于洹水南殷虛上”，明確說(shuō)了盤(pán)庚遷“殷”的具體位置，驚人的準(zhǔn)確）
郭沫若先生曾評(píng)價(jià)：“卜辭的研究，要感謝王國(guó)維......王國(guó)維的業(yè)績(jī)，是新史學(xué)的開(kāi)山。”
3、彥堂董作賓
董作賓，字彥堂，河南南陽(yáng)人。
1928年10月，中央研究院的董作賓在蔡元培院長(zhǎng)的支持下，對(duì)殷墟開(kāi)展了首次發(fā)掘！
截止到1937年，民國(guó)政府對(duì)殷墟做了15次科學(xué)發(fā)掘，董作賓參加前期的8次，奠定了我國(guó)田野考古學(xué)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)了一大批考古學(xué)專(zhuān)家。
對(duì)于出土的24918片甲骨，董先生全部親手逐片整理、編輯、研究。
1933年，董先生發(fā)表《甲骨文斷代研究例》，是公認(rèn)的劃時(shí)代著作。收錄13047片甲骨，對(duì)甲骨的年代加以劃分，創(chuàng)立了甲骨斷代學(xué)。
董作賓先生是四堂中研究最勤、對(duì)甲骨學(xué)貢獻(xiàn)最大的學(xué)者。他的甲骨書(shū)法，也為世界許多收藏名家所喜愛(ài)。
4、鼎堂郭沫若
郭沫若，字鼎堂，四川樂(lè)山人。
1928年6月，在日本的書(shū)店，郭先生接觸到了羅振玉的《殷墟書(shū)契考釋》，興趣大增，開(kāi)始研究甲骨文。
郭先生幾乎訪遍了日本所有的收藏者，掌握了大量的實(shí)物資料。流亡日本的十年，是郭先生從事甲骨文研究的高峰時(shí)期；雖然起步較晚，但起點(diǎn)高、方法新，很快就脫穎而出，超越了前人。
郭先生的《卜辭中之古代社會(huì)》、《甲骨文字研究》、《卜辭通纂》是公認(rèn)的甲骨文研究的巔峰之作。
【甲骨四老】
新中國(guó)成立后，有關(guān)甲骨文和殷商歷史的研究突飛猛進(jìn)；陳夢(mèng)家、唐蘭、于省吾、胡厚宣等四先生被稱(chēng)為“甲骨四老”；饒宗頤、錢(qián)鐘書(shū)、季羨林等先生也成績(jī)斐然。
【《甲骨文合集》】
1928年起，民國(guó)政府組織正式對(duì)安陽(yáng)殷墟的發(fā)掘，中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)也就此正式開(kāi)始。
與夏王朝的霧里看花不同，十幾萬(wàn)片甲骨文所記載的內(nèi)容，有力地證明了商王朝的真實(shí)存在。但甲骨資料的眾多，也帶來(lái)了“甜蜜的煩惱”。
各種學(xué)術(shù)論著雖多（近百種），但由于太專(zhuān)業(yè)，印數(shù)很少，價(jià)格很高；還有很多重復(fù)，甚至以訛傳訛的現(xiàn)象。
很早就有人建議把既有的甲骨文資料集中起來(lái)，搞個(gè)權(quán)威的版本，但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的環(huán)境下很難實(shí)現(xiàn)。
新中國(guó)成立后，郭沫若先生出任中科院院長(zhǎng)，再訂宏偉計(jì)劃；不過(guò)又被各種運(yùn)動(dòng)耽擱，編輯工作斷斷續(xù)續(xù)。
文革結(jié)束以后，在郭先生的積極過(guò)問(wèn)和協(xié)調(diào)下，《甲骨文合集》終于在1978-1982年由中華書(shū)局出齊。
（敲黑板：郭沫若先生于1978年去世，去世前1個(gè)月終于看到了念念不忘的第2冊(cè)的樣書(shū)）
《甲骨文合集》共13冊(cè)，由郭沫若先生任主編，胡厚宣先生任總編輯，社科院歷史所的專(zhuān)題組先后有20多位學(xué)者參加工作，歷經(jīng)22年。
全書(shū)選錄了80年來(lái)能找到的各種資料、書(shū)籍、拓本、照片，共收錄41956片甲骨，分成階級(jí)和國(guó)家、社會(huì)生產(chǎn)、科學(xué)文化、其他等四大類(lèi)，22個(gè)小類(lèi)，被譽(yù)為新中國(guó)古籍整理的最大成就，也成為甲骨文研究的必備資料和基礎(chǔ)文獻(xiàn)。
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