拜天氣涼爽和臨近開學人潮消退之賜,今天整天精神飽滿,效率也非常高,硬是省下半天的計劃行程,所以說時間象海綿,擠一擠總會有的。
凈土寺距離應(yīng)縣木塔幾百米,順著標志指示很容易找到。梁思成先生所說的應(yīng)縣三寶中除了釋迦塔外的其他兩寶都在凈土寺,欣然前往拜訪。
凈土寺為金代木結(jié)構(gòu)建筑,據(jù)清代《應(yīng)州志》所著,凈土寺于金天會年(公元1124年)由僧人善祥所主持建造,原是后唐明宗皇帝李嗣源的家廟,后來在金代改為寺廟,距今已有近900年的歷史。
主殿大雄寶殿,建于金大定二十四年(公元1184年),是金代保存至今的原物。單檐歇山頂,頂飾琉璃,雖然有部分褪色,仍可一窺當年之漂亮氣派。檐上為斗栱鋪作,斗栱疏朗,四周挑檐升起呈柔和弧線,端莊穩(wěn)重。
踏入大雄寶殿,殿頂?shù)奶旎ㄔ寰蟠攀粯游说哪抗馍弦啤?/p>
藻井是我國古代建筑中室內(nèi)天花的一種裝飾處理手法,民間多將藻井做成方形、多邊形或圓形,而宮殿或寺廟殿宇中則多做成八角(斗八)。之所以被稱為“井”,是因為其結(jié)構(gòu)縱橫交錯, 如井的形狀,之所以有“藻”字, 則因為藻是水中之物,與可以汲水的井相合,有防止火災(zāi)的用意。此外,藻在古文中還有修飾、美好之意, 用藻字體現(xiàn)出天花裝飾華美的特點。
一般建筑物只在明間正中使用一個藻井,凈土寺大雄寶殿的藻井卻布滿3間殿宇的全部天花。這里以房梁為界分為九個格,即九個藻井,中間的藻井最大。每個藻井中心為一個紅色圓心,據(jù)說圓心對應(yīng)的下方位置最為祥瑞,更有傳說這里剛建成時藻井中間那兩條金色的浮雕雙龍會在深夜飛舞,光照遍及大殿。
藻井四周配以小木精工雕刻的樓閣,含星檐、斗栱、吻獸、欄桿、花雕、佛像、力士等構(gòu)件種種,騎鳳代表了佛界天國的美好景象!
凈土寺的天宮樓閣藻井,各個構(gòu)件玲瓏精巧,手法堪稱變化多樣,如此體量規(guī)模又保存完好的金代藻井,與大同下華嚴寺薄伽教藏殿的遼代天宮樓閣和晉城二仙廟的宋代天宮樓閣一起,構(gòu)成我國最為精美的小木作實物珍品,這應(yīng)縣三寶之一的美名,果真不是虛傳!
大雄寶殿殿內(nèi)墻上畫有清代壁畫,內(nèi)容為佛、菩薩、弟子、脅侍等,構(gòu)圖和技法具民間傳統(tǒng)畫風,刻畫細致,技巧高超,仍有較高的藝術(shù)價值。
一心想找應(yīng)縣三寶最后一件:凈土寺山門前的那對“披頭散發(fā)”的石獅!出門再尋時,卻發(fā)現(xiàn)了一個之前忽略的告示牌,方知石獅子已然被文革小將破壞得面目全非了。
梁思成先生考證,這對石獅子可能是遼代文物,面部造型酷似猿人,披頭散發(fā),與中原通常的石獅造型不同,極為罕見,至今也沒有在國內(nèi)其他地方發(fā)現(xiàn)過!
善惡是非其實就在一念之間,守住本心才能克服魔障,當時損害石獅子的“小將”們今天會不會后悔如此孟浪可笑又可惡之舉?
山不在高,有仙則名,寺不在大,有極具人文價值的古跡做底蘊,自然“酒香不怕巷子深”了。今日有幸實地一見,大漲見識,甚好!
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