理氣派又稱屋宅派或三元理氣派，是宋代王及、陳搏等人創(chuàng)立，主要活動(dòng)在浙江、四川、福建一帶。理氣的風(fēng)水理論是強(qiáng)調(diào)“方位八卦和陰陽(yáng)氣脈”。其派最注重羅盤定向，以陽(yáng)山陰向，陰山陽(yáng)向不相乘錯(cuò)以定生克，理氣派借鑒于形勢(shì)派的理論，在形勢(shì)派基礎(chǔ)上穿插《周易》學(xué)說和占星學(xué)說，為擴(kuò)大影響，也推崇楊筠松為祖師爺。
理氣派門派很多，凡與陰陽(yáng)五行、八卦、九星、河圖、洛書、星象、神煞、玄空、六壬等及與數(shù)術(shù)理論有關(guān)的都?xì)w納在理氣派范圍之內(nèi)，是一門十分復(fù)雜的學(xué)派。由于學(xué)理過于復(fù)雜，又衍生出許多小門派，
目前較為流行的派別有以下幾個(gè)。
1.八宅派：以生山配派游星論吉兇，講宅命相配，為其精要。即東四命配東四宅，西四命配西四宅。所謂游星就是：伏位、天醫(yī)、生氣、延年四吉星和五鬼、絕命、禍害、六煞四兇星。以此八星根據(jù)住宅的八卦山起伏位，分別將此游星配在先天八卦方位，配吉?jiǎng)t吉，配兇則兇。東四宅與西四宅，是根據(jù)住宅八卦坐山而定，然后與人命結(jié)合，即東四命配東四宅，西四命配西四宅而論吉兇。一般來說，八宅派計(jì)算命卦都是以年支為準(zhǔn)。換句話說，在同一年出生的人，如果性別相同他們的命卦都是相同的，對(duì)他們的風(fēng)水布局也是相同的。那么一年之中出生有幾百萬人，按照八宅派風(fēng)水觀點(diǎn)來論，他們都在一個(gè)共同點(diǎn)上。因此，八宅派的風(fēng)水理論較為簡(jiǎn)單粗略。
2.八卦派：以八個(gè)方位五行的配合顏色，擺設(shè)等。以八卦翻出九星卦為主，然后再配合山水以論吉兇。翻卦派有幾種翻法，如輔星翻卦，又名黃石公翻卦法，它是根據(jù)納甲起以貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星來推斷吉兇。
3.奇門派：以一定的方式排八門及指定的顯分布于九宮，來論斷吉兇。
4.三合派：將廿四山配合山論生克，配水以十二長(zhǎng)生來論吉兇。以山水為主，將廿四山與坐宅配山論生克關(guān)系，所謂坐宅山，實(shí)際上是指坐宅在羅盤上的五行與宅外山峰或各個(gè)建筑物之間構(gòu)成的五行生克關(guān)系。配水則以十二長(zhǎng)生位來論吉兇。十二長(zhǎng)生就是命理學(xué)中長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。一般都以向上配水和水的來去論吉兇，主要是用于陰宅。但在三合派中向上配水與十二長(zhǎng)生存在陰陽(yáng)混雜之象，運(yùn)用起來往往會(huì)有偏差。
5.三元派：以先后天來去水論吉兇等。
6.五行派：以宅坐配合八個(gè)卦的五行生克論吉兇。
7.玄空飛星派：將山向配合元運(yùn)挨排山、向、天盤飛星，從而看出山水配室內(nèi)布局論。是將山向配合元運(yùn)挨排山向，元盤九星，從而看水山配合室內(nèi)布局論旺衰吉兇。所謂玄空九星指的是：一白在坎為貪狼，二黑在坤為巨門，三碧在震為祿存，四綠在巽為文曲，五黃中央為廉貞，六白在乾為武曲，七赤在兌為破軍，八白在艮為左輔，九紫在離為右弼。玄空學(xué)的實(shí)質(zhì)就是注重元運(yùn)的旺與衰，以及1—9九個(gè)數(shù)字的生克制化與命局中喜忌配合、
8.九宮飛泊：從坐方的元旦盤紫百入中順飛，配元旦盤及三元九運(yùn)論吉兇。
9.紫微斗數(shù)風(fēng)水：以宅之生、向、門等配合而排布呈盤斷吉兇，其飛布公式與推命的紫微斗數(shù)有別。
10.命理派：以八字的五行喜忌來配合方位五行，斷吉兇。以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飛星進(jìn)行風(fēng)水布局，配合裝飾顏色等，對(duì)各類陽(yáng)宅的室內(nèi)裝璜以及風(fēng)水調(diào)整具有很大的指導(dǎo)作用。
11.過路陰陽(yáng)派（即金鎖玉關(guān)派：過路陰陽(yáng)又名走馬陰陽(yáng)，顧名思義，表示風(fēng)水師路過之時(shí)，走馬觀花一般就能鐵口直斷，表明此派斷兇吉之的速度及準(zhǔn)確的程度。金鎖玉關(guān)則表示珍貴很難得到此術(shù)之意。此派別屬于形勢(shì)派，偶爾也摻雜點(diǎn)理氣派的東西，同是依據(jù)河洛及八卦五行的生克原理，但與別派不同的是，此派注重表像的程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它派別。其經(jīng)典教材內(nèi)容大部分以口訣為主，現(xiàn)代也偶有版本，但無論內(nèi)容和格式都與古本有很大不同，且有一些穿鑿附會(huì)的東西添加在里面，很容易誤導(dǎo)他人?？傮w來說，此派系斷事在速度和準(zhǔn)確率上往往高于其它派別，雖然其中有些口訣定義讓人難找其理論依據(jù)，但實(shí)用效果卻是屢試不爽，極為應(yīng)驗(yàn)而精確，這也就是為什么要用“金鎖玉關(guān)”定名的原因吧。
12.玄空大卦派：分原卦派和成卦派，原卦派以八卦方位論當(dāng)元運(yùn)，失運(yùn)以推吉兇。成卦派以六十四卦配零正神黃百論吉兇。
13.星宿派。指的是二十八宿，如亢金龍、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，分別代表五行屬性。根據(jù)坐向論生克，主要是用來徇廿四巒頭的理氣吉兇。
其它有納甲派、龍神翻卦派、凈陰凈陽(yáng)流派等。
理氣派的代表人物是宋代風(fēng)水大師賴文俊（楊筠松徒裔），還有王伋、張子微、蔣大鴻、沈竹仍等。因?yàn)橘囄目∈歉＝ㄈ耍岳須馀捎址Q福建派。理氣派也講山巒，認(rèn)為離開巒頭談理氣就失去了根本。
理氣派的主要著作有：唐代楊筠松的《青囊奧語(yǔ)》、《天玉經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》、《葬法倒杖十二法》，曾文訕的《青囊奧語(yǔ)序》；明代常熟人繆希雍的《葬經(jīng)翼》，專論風(fēng)水中“水”的專著《水龍經(jīng)》，徐之鏌的《羅經(jīng)頂門針》、王君榮的《陽(yáng)宅十書》；清代梅自實(shí)的《定穴要訣》、高見南的《相宅經(jīng)要》等。
聯(lián)系客服
