所謂“外勢(shì)”，即有形之使轉(zhuǎn)，其盤紆于實(shí)，有象可睹，行草多用此法。外勢(shì)以露鋒居多，收筆時(shí)帶出一縷鋒痕。在書(shū)法術(shù)語(yǔ)中謂之“牽絲”，點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)、字與字交換過(guò)度時(shí)帶出一縷墨痕相銜接，謂之“游絲”。這二種筆法又稱為“引帶”“帶筆”。如“使”字左豎收筆帶出一縷鋒痕為“牽絲”“一”和“身”之間，“想”“必”“及”之間相銜接的墨痕為“高空游絲”。
牽絲和游絲皆在書(shū)寫(xiě)行書(shū)時(shí)因筆勢(shì)的往來(lái)偶然不經(jīng)意帶出，如長(zhǎng)空游絲，搖曳而往來(lái)，增強(qiáng)了點(diǎn)畫(huà)之間的流動(dòng)感，用筆雖輕，細(xì)如絲發(fā)。卻挺拔婀娜，寓剛于柔，當(dāng)以出之自然為貴，非年高手硬，難臻斯妙。
牽絲和游絲在行書(shū)中只能偶爾為之，不可多用，多用則連綿纏繞，給人以眼花繚亂之感。趙宦光《寒山帚談》謂：“晉人行草，不多引鋒，前引則后必?cái)?，前斷則后可引，一字?jǐn)?shù)斷者有之。后世狂草，渾身纏之以絲牽或連篇數(shù)字不絕者謂之精練可耳不成雅道也?！?
另要注意，引帶之筆，本是無(wú)中生有，只處于從屬地位，猶文章之過(guò)脈。故一般地說(shuō)，引帶之筆，不宜重用，過(guò)粗則往往使點(diǎn)畫(huà)與牽絲不分，有喧賓奪主之嫌。但古人寫(xiě)行草時(shí)，亦偶有重用而不妨正者，運(yùn)用得好，反添異趣。
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