大家好我是毛毛
“幸運的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”我相信你一定聽過這句話，你以為我要說我小時候多慘嗎？不不不，身為獨生子女的我童年還是挺幸福的。
“你就是小時候太幸福了，所以你沒經(jīng)歷那么多，才會遇到挫折”
神奇吧，無論你童年慘不慘，反正遇到挫折就給你扣這頂帽子
究竟童年會不會決定我們一生？
立足于原因論的人們，例如一般的生活顧問或者精神科醫(yī)生，僅僅會指出“你之所以痛苦是因為過去的事情”，繼而簡單地安慰“所以錯不在你”。
所謂的心理創(chuàng)傷學(xué)說就是原因論的典型。
著名心理學(xué)家阿德勒在否定心理創(chuàng)傷學(xué)說的時候說了下面這段話：
“任何經(jīng)歷本身并不是成功或者失敗的原因。我們并非因為自身經(jīng)歷中的刺激——所謂的心理創(chuàng)傷——而痛苦，事實上我們會從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義?！?/span>
翻譯過來就是，賦予你的經(jīng)歷的意義權(quán)利在你。
舉個最常見的例子??：
桌上有半杯水，樂觀的人看到的是還剩半杯水；悲觀的人看到的是空了半杯。
阿德勒心理學(xué)考慮的不是過去的“原因”，而是現(xiàn)在的“目的”。
怎么理解這句話呢？
把“不幸的人用一生治愈童年”這句話拿過來，也就是你并不想通過現(xiàn)在做出什么改變，而是有了“我就是很慘”這個“目的”來找到的“悲慘童年”的經(jīng)歷。
（換在我身上就是“我很慘”這個“目的”來找到是因為“我童年沒有遭罪的經(jīng)歷”。）
這本就是不公平的不是嗎？童年慘了你說因為童年，童年過的還不錯你說因為啥都沒經(jīng)歷？
我們不可能乘坐時光機器回到過去，也不可能讓時針倒轉(zhuǎn)。
如果你成了原因論的信徒，那就會在過去的束縛之下永遠無法獲得幸福。
你在人生的某個階段里選擇了“不幸”。這既不是因為你生在了不幸的環(huán)境中，也不是因為你陷入了不幸的境地中，而是因為你認為“不幸”對你自身而言是一種“善”。
那些披著“童年”外衣的人，就是覺得這樣讓自己很開心，他才會這樣去做。
這樣解釋的話，一切都太容易解釋了，我的童年就能決定我的一輩子！
那這正確嗎？我們是不是需要改變的？
為什么同樣的童年陰影，有些人借著陰影變成了囚犯而有些人成為了警察？
你出生的人種、地點、父母…等等都是你不能改變的，你唯有改變對待經(jīng)歷時候的看法。
只有你能改變自己
某人如何看“世界”，又如何看“自己”，把這些“賦予意義的方式”匯集起來的概念就可以理解為生活方式。從狹義上來講可以理解為性格；
從廣義上來說，這個詞甚至包含了某人的世界觀或人生觀。
挫折就是挫折，不要試圖用“童年”這個舒適圈解釋來解釋一切。
你的世界就是你看到的樣子，或者說，是你想去看到的樣子。
注：此文僅代表阿德勒心理學(xué)視角的看法，無不良引導(dǎo)。
引用名句來源于《被討厭的勇氣》
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